20**年1月入黨積極分子思想?yún)R報(bào)：和諧社會(huì)之我見[1]

gg開放30年以來，我國在經(jīng)濟(jì)，政治，文化方面取得了巨大的成果。一路走來，我們收獲的，不僅僅是建設(shè)***主義社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，還有從改革這個(gè)艱辛而頗多坎坷的過程中得到啟示，找到我們現(xiàn)在還需繼續(xù)改革，繼續(xù)加強(qiáng)的方面，這就是*主席在17大上提出的“以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的***”，其中，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)極其重要的方面，需要我們?nèi)尕瀼芈鋵?shí)。

接下來，就建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，我談幾點(diǎn)想法。

在我看來構(gòu)建一種和諧的文化對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有極大的幫助。和諧文化是和諧社會(huì)的靈魂和隱性結(jié)構(gòu)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。正因?yàn)槿绱耍沤裰型獾恼渭液退枷爰覀兛偸橇D構(gòu)建一種和諧的文化，以便從人們的內(nèi)心深處給出一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，使這種標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為一種強(qiáng)大的自省力和約束力，在人們依據(jù)這種標(biāo)準(zhǔn)做出某種行為的時(shí)候，能夠“發(fā)而皆中節(jié)”，保持社會(huì)的和諧狀態(tài)。創(chuàng)建和諧文化作為治國安邦的基本理念和方略，對(duì)于中國社會(huì)的發(fā)展，對(duì)于社會(huì)的文明和進(jìn)步，都具有深刻的意義。它為我們考察和構(gòu)建社會(huì)體制及文化形態(tài)提供了新的思維方式、新的哲學(xué)理念、新的實(shí)踐邏輯，為我們實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、造福人民、推進(jìn)文明提供了新的理論方向和思想動(dòng)力。和諧文化的內(nèi)涵和價(jià)值以及對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的作用，值得我們從哲學(xué)的思維方式和實(shí)踐邏輯的深刻層面加以把握和理解。

首先，和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化哲學(xué)。作為文化哲學(xué)，它研究人們精神生活的一般規(guī)律和根本規(guī)律。全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)代，需要“和諧哲學(xué)”，強(qiáng)調(diào)各種積極的力量各盡所能，各得其所，互動(dòng)互補(bǔ)，同心協(xié)力，為振興共同的事業(yè)而奮斗。和諧哲學(xué)是與改革、發(fā)展、穩(wěn)定相適應(yīng)的哲學(xué)，是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展而使人民共享發(fā)展成果的哲學(xué)。所以，和諧文化的形成有深刻的社會(huì)背景和廣闊的文化背景，深度和廣度上的價(jià)值重建和文化轉(zhuǎn)型，激蕩著和諧文化產(chǎn)生強(qiáng)健的凝聚力，為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮作用。

其次，和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化能力。文化的作用在于化入人心，日漸滲透，成為人們修煉素質(zhì)和習(xí)慣的指引。gg開放以來，人們的生產(chǎn)、生活、思想、觀念、行為等多元化，生活方式多樣化。在多元化與多樣化的選擇中，東方與西方、文明與沖突、高雅與通俗、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性等現(xiàn)象造成了中國文化的繁榮與浮躁并存，斑斕與喧囂同行。我們面對(duì)多樣性，應(yīng)積極有效地引導(dǎo)多樣性的和諧，妥善處理復(fù)雜的矛盾和沖突。發(fā)揮和諧文化的能力，使和諧社會(huì)的思想道德要求內(nèi)化為人民群眾的思想和行為方式。和諧文化需要對(duì)多元文化產(chǎn)生認(rèn)同，不能簡(jiǎn)單粗暴地壓抑和消解多樣性，而應(yīng)運(yùn)用和諧文化的操控能力，積極引導(dǎo)、協(xié)調(diào)、提升和規(guī)范多樣性，在多樣性之間求溝通、理解、對(duì)話和融洽，進(jìn)而從中提煉出民族的向心力和前進(jìn)力。

第三，和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化創(chuàng)新。當(dāng)今中國社會(huì)的發(fā)展正面臨著“全球化背景下的轉(zhuǎn)型”。建設(shè)和諧文化、構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略應(yīng)貫穿一種具有世界眼光的積極有為的創(chuàng)新思維。當(dāng)代世界并不平靜，和平與發(fā)展、對(duì)話與對(duì)抗的世界格局一波三折，面臨著種種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。諸如，強(qiáng)權(quán)政治在以不同方式干預(yù)、顛覆別國政權(quán)，霸權(quán)主義以強(qiáng)凌弱用戰(zhàn)爭(zhēng)的形式推行它的“國家利益”，超級(jí)大國以文化為“軟實(shí)力”把它的價(jià)值觀進(jìn)行“世界普適性”的包裝在全球兜售，而它的理論家又以“世界級(jí)言論”論證它在世界熱點(diǎn)地區(qū)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的合理性。對(duì)此，我們不能簡(jiǎn)單地以沖突應(yīng)對(duì)沖突，而應(yīng)進(jìn)入更高更新的思想層面，提出“和諧文化”的理念，尊重人類文化的多樣性，推動(dòng)不同文化之間的取長補(bǔ)短和創(chuàng)新發(fā)展。

總之，和諧文化是和諧社會(huì)的思想靈魂和精神實(shí)質(zhì)，是建構(gòu)和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。沒有和諧的文化，就沒有和諧社會(huì)的思想根基，也就不可能有社會(huì)和諧發(fā)展的實(shí)踐追求，更不可能有社會(huì)和諧的實(shí)現(xiàn)。相應(yīng)地，追求社會(huì)和諧的實(shí)踐又會(huì)推動(dòng)和諧文化的發(fā)展，和諧文化是社會(huì)和諧的文化升華，也是人們追求社會(huì)和諧智慧的結(jié)晶。和諧文化是和諧社會(huì)的重要特征，有沒有和諧的文化，是一個(gè)社會(huì)能否和諧發(fā)展的所在，也是衡量一個(gè)社會(huì)是否和諧的重要標(biāo)尺之一。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，既包含著和諧文化建設(shè)的內(nèi)容，同時(shí)更需要和諧文化的引導(dǎo)和支撐。和諧文化是社會(huì)和諧的精神歸依，也是社會(huì)和諧所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)具有觀念引導(dǎo)、思想保證和精神支持的作用。和諧社會(huì)越發(fā)展，和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。對(duì)個(gè)體而言，和諧文化起著潛移默化的教育作用，影響著人們的思想和行為準(zhǔn)則;對(duì)全社會(huì)而言，和諧文化具有明確的價(jià)值導(dǎo)向作用，內(nèi)含著人們高度認(rèn)同的共同價(jià)值觀念。和諧文化的建設(shè)與和諧社會(huì)的構(gòu)建應(yīng)該是同步的，相輔相成的。建設(shè)和諧文化，是推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的必然要求

求，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。

現(xiàn)在作為建設(shè)祖國的生力軍的一員，作為一個(gè)入黨積極分子，我一定要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，用知識(shí)來武裝自己的頭腦，讓自己的文化素養(yǎng)不斷提升，這樣才能為我國和諧社會(huì)的構(gòu)建貢獻(xiàn)力量。

篇2：寫好入黨思想?yún)R報(bào)

　　寫好入黨思想?yún)R報(bào)

　　申請(qǐng)入黨的積極分子，為了便于黨組織了解自己的成長狀況，主動(dòng)接受黨的培養(yǎng)和教育，應(yīng)該經(jīng)常或定期向黨組織匯報(bào)自己的思想狀況。

　　思想?yún)R報(bào)形式可采取口頭匯報(bào)，也可寫成書面材料。匯報(bào)的內(nèi)容主要是自己的現(xiàn)實(shí)思想和工作學(xué)習(xí)情況，包括工作和學(xué)習(xí)中遇到了什么問題，工作態(tài)度怎樣，學(xué)習(xí)成果（體會(huì)）如何，一段時(shí)間以來思想變化情況等。此外，還應(yīng)該按照章程規(guī)定的黨員條件找準(zhǔn)自己存在的不足，今后要努力的方向，要明確、具體。思想上有什么想不通的問題也可以在思想?yún)R報(bào)中提出來，以求得到組織上的幫助。

　　思想?yún)R報(bào)要本著對(duì)黨忠誠老實(shí)的態(tài)度，怎么想就怎么說，怎樣做的就怎樣談，不得隱瞞和假說。思想?yún)R報(bào)的時(shí)間一般可以隨本人的工作、學(xué)習(xí)情況而定，如果重要情況應(yīng)及時(shí)向黨組織匯報(bào)。思想?yún)R報(bào)寫好后，可以交給自己的入黨培養(yǎng)人，也可以交給本支部的負(fù)責(zé)同志。

篇3：小學(xué)教師的入黨思想?yún)R報(bào)

小學(xué)教師入黨思想?yún)R報(bào)

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

　　大家好!

　　"沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國"這首熟悉的贊歌早已唱遍了大江南北，也唱出了我們對(duì)黨最真切的心聲。通過黨課的學(xué)習(xí)，我了解到黨的制度和黨的紀(jì)律，我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深了，使我的思想覺悟也得到了提升。

　　提起黨員，人們總是想到他們?nèi)娜鉃槿嗣穹?wù)的奉獻(xiàn)精神;提起教師，人們會(huì)用園丁和紅燭來贊譽(yù);提起黨員教師，人們會(huì)認(rèn)為他們是教師隊(duì)伍中的典范，是教師隊(duì)伍中的一支生力軍。在我們學(xué)校就有很多這樣優(yōu)秀的黨員教師，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)感染著大家。

　　作為一名70后，我是看著《地道戰(zhàn)》，聽著洪湖赤衛(wèi)隊(duì)的歌長大的，但那僅僅是一種簡(jiǎn)單的英雄主義的崇拜。長大后我也迷茫過，隨著年齡的增長，自己的認(rèn)識(shí)有了更深的理解。現(xiàn)代社會(huì)變得錯(cuò)綜復(fù)雜，人如果失去了信仰很容易迷失自己。堅(jiān)定與人為善，堅(jiān)定教書育人，堅(jiān)定在自己平凡的崗位上做好每一件事，只有在思想上堅(jiān)定認(rèn)識(shí)，才能在行動(dòng)中得以實(shí)施。

　　一朵花綻放的方式有很多種。或者驟然開放，轟轟烈烈，剎那間的美麗引世人傾倒;或者花期久遠(yuǎn)，傲然挺立，在寒風(fēng)冬雪中散發(fā)出自己的獨(dú)特魅力;又或者星星點(diǎn)點(diǎn)，看似普通，用樸實(shí)無華完成自己的使命。生命綻放的方式也有很多種。有人選擇怒放，畢生的力量凝聚在一刻爆發(fā);有人選擇悄然綻放，細(xì)水長流般散發(fā)著自身的熱量，用平凡詮釋著使命，用平凡抒寫著生命。

　　從教十余年來，我一直都在自己的崗位上踏實(shí)工作，對(duì)于學(xué)校分配的任務(wù)認(rèn)真完成。我一直覺得教書是一門"良心飯"，面對(duì)講臺(tái)下幾十雙渴望的眼睛時(shí)，我們就有要把他們教育成才的責(zé)任感。愛學(xué)生，是教師的天職，雖然我是一個(gè)比較不善于表達(dá)的人，但是學(xué)生能從老師的行動(dòng)中感受到我對(duì)他們的愛。愛學(xué)生，還應(yīng)具有時(shí)代特點(diǎn)。一方面老師要了解現(xiàn)在孩子的特點(diǎn)，更重要的是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。偉大的教育家陶行知先生說得好：要想學(xué)生學(xué)好，必須先生學(xué)好。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。教師的指導(dǎo)、鼓勵(lì)、贊美、欣賞和支持，永遠(yuǎn)是學(xué)生最好的禮物。我們唯有強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心，才會(huì)敬業(yè)、樂業(yè)，也才能一輩子"學(xué)而不厭，誨人不倦"。這十余年來，我也取得了一些成績(jī)，論文曾獲富陽市一、二、三等獎(jiǎng)，杭州市三等獎(jiǎng)，曾被評(píng)為"優(yōu)秀園丁"等稱號(hào)。但是我覺得和我們學(xué)校很多黨員教師的差距還是很大。

　　要想成為一名黨員，今后我想需要從以下幾個(gè)方面做起：不斷加強(qiáng)自己的政治理論學(xué)習(xí)，提高自己的政治覺悟、思想水平;及時(shí)調(diào)整自己的思想、學(xué)習(xí)、工作和有關(guān)的問題，使自己更快的進(jìn)步;在平時(shí)的工作中勤奮努力，積極進(jìn)步，不斷提高業(yè)務(wù)水平，努力鉆研專業(yè)知識(shí);努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，更好的為學(xué)校為學(xué)生服務(wù);我也應(yīng)在工作，生活的過程中，盡自己所能去向需要幫助的人伸出一只援助之手;像很多優(yōu)秀的黨員和教師學(xué)習(xí)。

　　謝謝大家!

　　z

　　20**年8月12日