20**紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年社會(huì)實(shí)踐報(bào)告：學(xué)習(xí)*先生的革命精神
為了解紅色教育基地的革命歷史，加強(qiáng)與過(guò)去紅色記憶的聯(lián)系，本團(tuán)隊(duì)于8月30日前往湖南省寧鄉(xiāng)縣*同志故居，追尋革命偉人的歷史足跡。
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由黨政軍民共同創(chuàng)造的極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。在實(shí)踐中，紅色文化也成為激勵(lì)一代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗的重要精神力量。
就高校而言，應(yīng)充分利用和深入挖掘紅色文化的育人價(jià)值，用紅色文化加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治建設(shè)。因?yàn)榧t色文化自身具有的真實(shí)性、鮮活性、激勵(lì)性、歷史性等特點(diǎn)，注定了要比傳統(tǒng)意義上的理論教材更加生動(dòng)，更能夠讓大學(xué)生廣泛接受和認(rèn)可，尤其是將紅色文化與地域文化有機(jī)融合，更能發(fā)揮教育作用。比如，臨沂大學(xué)實(shí)施了“紅色育人工程”，在工程實(shí)施過(guò)程中始終堅(jiān)持“沂蒙精神”這一“紅魂”，進(jìn)一步拉近了大學(xué)生與紅色文化的距離，起到了“潤(rùn)物無(wú)聲”的育人效果。
實(shí)踐內(nèi)容：
為對(duì)本次實(shí)踐活動(dòng)有充分準(zhǔn)備，我們事先查找了有關(guān)*同志的生平信息，以及故居所在家鄉(xiāng)。
1、*生平介紹：
(1)*同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、理論家，黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝且?同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。
1898年11月24日生于湖南省寧鄉(xiāng)縣
1921年到蘇聯(lián)莫斯科東方共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)學(xué)習(xí)，同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
1949年中華人民共和國(guó)成立后，*當(dāng)選為中央人民政府副主席。
1966年“*”開(kāi)始后，他受到錯(cuò)誤的批判，并遭到林彪、江青**集團(tuán)的政治陷害和人身摧殘，于1969年11月12日病逝。
1980年*十一屆五中全會(huì)為恢復(fù)他的名譽(yù)作了專(zhuān)門(mén)的決定。他的主要著作收入了《*選集》。[1]
(2)主要成就：他在制定國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、外交等方針政策方面發(fā)揮了重要作用。1950年在中華人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國(guó)委員會(huì)第二次會(huì)議上作了《關(guān)于土地改革問(wèn)題的報(bào)告》。1954年在第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上作了《關(guān)于中華人民共和國(guó)憲法草案的報(bào)告》，并當(dāng)選為全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)。1956年9月，在*第八次全國(guó)代表大會(huì)上代表*中央作政治報(bào)告，為新時(shí)期社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)規(guī)定了方向。在八屆一中全會(huì)上當(dāng)選為*中央副主席。1959年4月，在第二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上當(dāng)選為中華人民共和國(guó)主席、國(guó)防委員會(huì)主席。六十年代初期，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了嚴(yán)重的困難，*進(jìn)行了大量的調(diào)查研究，參與制定了一系列重要的政策措施，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。從1963年到1966年，他先后到印度尼西亞、緬甸、柬埔塞、越南、朝鮮、巴基斯坦、阿富汗等國(guó)進(jìn)行了友好訪問(wèn)。
2、*故居
劉少齊故居位于中國(guó)湖南寧鄉(xiāng)縣花明樓鄉(xiāng)炭子沖，始建于清嘉慶元年(1796)。1898年11月24日，*誕生于此。距長(zhǎng)沙50公里，距寧鄉(xiāng)縣城玉潭鎮(zhèn)30公里。
故居為典型的傳統(tǒng)湖南民居，坐東朝西，整棟建筑中間有3個(gè)天井，占地面積近800平方米，有茅瓦房30多間，共有房屋21間半，是一座磚木結(jié)構(gòu)，稻草與小青瓦覆頂?shù)牡乃暮显菏降霓r(nóng)舍，始建于清同治十年(1871年)，建筑面積約380平方米。而屬于*家的房子有21間半，余為*伯父家的房子。
了解了這些信息后，我們先規(guī)劃了去花明樓的時(shí)間和基本路線。
8月30日早晨，從長(zhǎng)沙芙蓉區(qū)出發(fā)，向東南方向經(jīng)過(guò)岳麓區(qū)大約1個(gè)多小時(shí)的路途到達(dá)花明樓*同志紀(jì)念館。一路上，綠樹(shù)掩映，青色的柏油馬路隱去在一座又一座的山后面，時(shí)不時(shí)看到人家坐落在那一片綠色中央，周?chē)寝r(nóng)田水塘，一派煙火氣息。我們懷著期待的心情，*同志的故居是否也是這樣一處佳處，也不僅遐想，*同志是否也曾在返鄉(xiāng)的途中，做著車(chē)，看著這同樣的風(fēng)景云煙。
到了之后，一個(gè)高大的“*故里”的門(mén)樓老遠(yuǎn)就能看到。走進(jìn)大門(mén)就是一條寬闊的臺(tái)階，中間一條翠柏生氣勃勃，兩邊高大的松樹(shù)象列隊(duì)士兵莊嚴(yán)肅穆。順著臺(tái)階向上，一尊高高的*全身銅像立在高處，既非常偉大，又顯得和藹可親。銅像廣場(chǎng)上剛好有高一的新生，身穿迷彩制服，在*同志的雕塑前宣誓。綠色的迷彩服，炎熱的夏天，身旁還有無(wú)數(shù)同樣瞻仰雕塑的游人，這一切莊嚴(yán)的凜然肅穆。
向前走過(guò)一個(gè)山坡，轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)彎，前面是一幢高大的建筑，掛的匾額是“*同志紀(jì)念館”。走進(jìn)紀(jì)念館里面布置著*從少年成長(zhǎng)到從事革命工作數(shù)十年的歷程。其中，印象最深刻的是*在*中被打成叛徒、工賊、內(nèi)奸，修正主義分子。一個(gè)共和國(guó)的主席要用“中華人民共和國(guó)憲法”出來(lái)維護(hù)自己的權(quán)利，而毫無(wú)作用時(shí)的無(wú)奈。在全國(guó)山河一片紅的形勢(shì)下，1968年10月，中央八屆十二中全會(huì)表決通過(guò)“對(duì)叛徒、工賊、內(nèi)奸*進(jìn)行審查的決定”時(shí)，時(shí)任全國(guó)總工會(huì)副主席，中央委員的陳少敏沒(méi)有舉手同意。還有長(zhǎng)春市干部史云峰在街貼出為**的傳單。還有被關(guān)在獄中的遼寧女干部張志新寫(xiě)出要糾正強(qiáng)加給《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》的錯(cuò)誤的罪名。還有十一屆三中全會(huì)后，對(duì)*冤案進(jìn)行*，為*召開(kāi)追悼會(huì)時(shí)，***拉著王光美的手說(shuō)：“是好事，是勝利。”
參觀過(guò)*紀(jì)念后，就是參觀*故居。一幢黃土墻青瓦頂?shù)钠胀ㄞr(nóng)房，門(mén)前一個(gè)清澈的池塘。門(mén)上橫掛著1980年***同志題寫(xiě)的“*同志故居“匾額，故居內(nèi)的床是傳統(tǒng)雕花木床，房間眾多。隨著人流穿過(guò)一道又一道的門(mén)，就這樣把*少年時(shí)期的時(shí)光一一緬懷。
總的來(lái)說(shuō)，最令人影響深刻的是故居里其中一間屋子陳列的*同志穿過(guò)的雨衣雨鞋，還有紀(jì)念館里擺放著的他生前穿過(guò)的棉褲，破的讓人心酸。
實(shí)踐結(jié)果：
大家在參觀的同時(shí)向講解員虛心請(qǐng)教相關(guān)革命歷史，瞻仰各種革命文物，仔細(xì)觀看承載紅色記憶的珍貴歷史照片，為接下來(lái)的講解志愿服務(wù)做充足的準(zhǔn)備。之后，實(shí)踐隊(duì)員充分利用館內(nèi)大量圖片及其文字標(biāo)識(shí)，發(fā)揮自己對(duì)歷史的了解為參觀游客展示了一幕幕鮮活的歷史場(chǎng)景，使大家重溫了紅色革命經(jīng)典。在我院實(shí)踐隊(duì)員的解說(shuō)下，大家駐足瞻仰，流露出對(duì)革命先烈的崇敬之情。
參觀后，很多人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)南方故居有了大概了解，對(duì)那個(gè)時(shí)候人們的生活方式有了一定認(rèn)知。
本次參觀革命遺跡的活動(dòng)有利于在大學(xué)生心中樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)革命的寶貴精神，有利于紅色文化的傳承。
最主要的是了解到*同志堅(jiān)忍不拔的品格，為了新中國(guó)的建設(shè)所付出的的艱辛努力，領(lǐng)略他的個(gè)人風(fēng)采與魅力。
實(shí)踐總結(jié)和體會(huì)：
*故里景區(qū)經(jīng)過(guò)幾代人的苦心經(jīng)營(yíng)，功能日趨完善，把*故里景區(qū)打造成享譽(yù)中外的文化資源共享工程和修身養(yǎng)性的精神家園。但也有不盡如人意的地方：
1、
外部交通環(huán)境不優(yōu)
作為全國(guó)十大紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，日均接待觀眾6000人次以上，年均接待海內(nèi)外觀眾超過(guò)200萬(wàn)人次，便捷的交通成了少奇故里景區(qū)對(duì)外開(kāi)放的首要條件，目前有三大問(wèn)題值得引起各級(jí)政府和相關(guān)部門(mén)高度重視。
一是現(xiàn)行線路路況差。橋宗線(*081)是長(zhǎng)沙市通往花明樓-韶山-烏石(我省旅游紅三角)的必經(jīng)之路和便捷通道。該線從12公里處至望城縣與寧鄉(xiāng)縣交界點(diǎn)17公里處約5公里路段長(zhǎng)年無(wú)人管理和養(yǎng)護(hù)，五年前修的水泥路面全線爛板翻漿，全天候泥漿四濺，多處路面成了深潭。加之建設(shè)中的長(zhǎng)—花—灰—韶高等級(jí)公路已停工半年之久，導(dǎo)致大批去花明樓、韶山參觀的旅游車(chē)輛和社會(huì)客貨運(yùn)輸車(chē)輛經(jīng)常堵車(chē)翻車(chē)，已接近交通中斷的地步，嚴(yán)重影響了湖南和長(zhǎng)沙的文明形象，給省內(nèi)外游客和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生產(chǎn)生活帶來(lái)了極大的不便，路上行人和路邊住戶(hù)怨聲載道，少奇館經(jīng)常接到游客投訴。
二是公交線路是空白。作為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地和首批aaaa級(jí)旅游景區(qū)，目前尚無(wú)市縣公交車(chē)輛運(yùn)行，迅速開(kāi)通省會(huì)長(zhǎng)沙城區(qū)至花明樓景區(qū)的公交線路迫在眉睫。
三是急待修建景區(qū)汽車(chē)站。從花明樓鎮(zhèn)往返寧鄉(xiāng)和長(zhǎng)沙的社會(huì)客運(yùn)車(chē)輛在景區(qū)和集鎮(zhèn)亂挺亂靠，嚴(yán)重影響了景區(qū)和集鎮(zhèn)的交通秩序。零散游客和農(nóng)民兄弟往返花明樓無(wú)處候車(chē)，雨雪天氣更是苦不堪言，請(qǐng)求市政府和相關(guān)部門(mén)按照有關(guān)政策盡快在花明樓鎮(zhèn)選址興建汽車(chē)客運(yùn)站，使人民群眾出行便捷。
2、事業(yè)發(fā)展資金不足
按照中宣部、財(cái)政部、文化部、國(guó)家文物局聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于全國(guó)博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放的通知》精神，少奇館主動(dòng)提前在3月18日正式對(duì)社會(huì)公眾免費(fèi)開(kāi)放。免費(fèi)開(kāi)放后，按政策規(guī)定由中央財(cái)政全額補(bǔ)償?shù)拈T(mén)票收入至今尚未到位。
3、教育功能設(shè)施有待完善
作為國(guó)家一級(jí)博物館和全國(guó)首批愛(ài)國(guó)主義教育基地，雖然宣傳教育設(shè)施初具規(guī)模，但有待進(jìn)一步完善。一是網(wǎng)站建設(shè)落后，數(shù)字虛擬博物館建設(shè)勢(shì)在必行。二是宣傳教育仍然停留在開(kāi)門(mén)迎賓的傳統(tǒng)模式，流動(dòng)展覽館的建設(shè)大勢(shì)所趨。要通過(guò)流動(dòng)展覽的形式走出館門(mén)，走向社會(huì)，把少奇光輝思想和不朽精神送到社區(qū)、工廠、部隊(duì)、學(xué)校、工地、鄉(xiāng)村。三是面對(duì)成倍增長(zhǎng)的客流和錯(cuò)宗復(fù)雜的安防形勢(shì)，安檢設(shè)施必須增設(shè)。
總的來(lái)說(shuō)，對(duì)于紅色教育，光是參觀紅色故居是不夠的，要將紅色精神一代代傳遞和發(fā)揚(yáng)。
篇2：抗戰(zhàn)爭(zhēng)勝利周年社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
20**年抗戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
抗戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年，紅色之旅，重溫光輝黨史;浙大西遷七十六周年，重走西遷，感悟愛(ài)校榮校之情;為湄潭萬(wàn)馬鄉(xiāng)的留守兒童們開(kāi)辦夏令營(yíng)，給予他們溫暖和陪伴;走在西部農(nóng)村鄉(xiāng)野廣闊的道路上，看農(nóng)民創(chuàng)業(yè)的篳路藍(lán)縷。
參訪與緬懷:榮黨愛(ài)校，重溫光輝歲月
湄潭是浙大的“第二故鄉(xiāng)”，走在街道上，“浙大路”，“浙大廣場(chǎng)”等地名使那段歷史觸手可及，對(duì)于每一位求是學(xué)子來(lái)說(shuō)，這永遠(yuǎn)是一片值得懷念的熱土，是心中的圣地。
在遵義會(huì)議會(huì)址里，紀(jì)念館里那一張張老照片，一件件工農(nóng)紅軍的舊物，平靜而有力地訴說(shuō)著當(dāng)年的風(fēng)云激蕩，在這里，歷史就是活生生的生活印記，震顫著每一位隊(duì)員的心靈。
湄潭文廟，高高的臺(tái)階令人肅穆，廟內(nèi)陳列的竺可楨像、西遷地圖、師生生活照以及在當(dāng)時(shí)艱苦條件下所取得的傲人成果，帶給大家是自豪更是感動(dòng)。隊(duì)員們深感社會(huì)實(shí)踐衫上“浙江大學(xué)”四個(gè)字，是一種沉甸甸的責(zé)任感，是求是學(xué)子肩負(fù)著的“公忠堅(jiān)毅，擔(dān)當(dāng)大任，主持風(fēng)氣，轉(zhuǎn)移國(guó)運(yùn)”的重?fù)?dān)!
支教與陪伴：春風(fēng)化雨，共譜大山里最美笑聲
“我們要為留守兒童帶去些什么，哪怕只有六天”。隊(duì)員們來(lái)到湄潭縣西河鄉(xiāng)萬(wàn)馬學(xué)校展開(kāi)為期六天的支教。萬(wàn)馬學(xué)校屬省級(jí)一類(lèi)貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)，山路顛簸，條件艱苦，但隊(duì)員們的熱情不減，為了三個(gè)班六天近120個(gè)課時(shí)的支教，隊(duì)員們?cè)缭缇烷_(kāi)始準(zhǔn)備教案并試講。
除了語(yǔ)、數(shù)、英、歷史、地理、物理等文化課程之外，隊(duì)員們專(zhuān)門(mén)針對(duì)留守兒童增加了心理課、文體課以及素拓等的項(xiàng)目，在傳授文化知識(shí)的同時(shí)，更注重教給他們自信、團(tuán)結(jié)的精神。
朝夕相處的六天，孩子們對(duì)老師的稱(chēng)呼已變成了“松哥”、“金姐”。課堂上的歡聲笑語(yǔ)，夜空下的次次談心，這座山，這所學(xué)校，這些人，已成為彼此心中永不褪色的美好回憶。
走訪與調(diào)研：西部農(nóng)民創(chuàng)業(yè)在挫折中前進(jìn)
**總理提出“要在960萬(wàn)平方公里的土地上掀起大眾創(chuàng)業(yè)、草根創(chuàng)業(yè)的新浪潮”。如今，創(chuàng)業(yè)的種子正在廣大的農(nóng)村倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著。本次實(shí)踐，隊(duì)員們得到了浙大公共管理學(xué)院楊大鵬博士的指導(dǎo)和幫助，深入西河鄉(xiāng)，發(fā)放了近百份專(zhuān)業(yè)調(diào)研問(wèn)卷，走訪了15戶(hù)自主創(chuàng)業(yè)個(gè)體戶(hù)，并形成了相關(guān)的調(diào)研報(bào)告，具體而微，從小山村里窺視時(shí)代新風(fēng)尚。
為什么要?jiǎng)?chuàng)業(yè)?為了家庭和孩子。街尾的小飯館是為數(shù)不多的幾間開(kāi)著門(mén)的店之一，老板娘高中畢業(yè)后不久，離鄉(xiāng)打工，到過(guò)廣東、福建、浙江，丈夫現(xiàn)在在湖北經(jīng)營(yíng)著一間服裝店。為了照顧年幼的孩子，在丈夫和大姑子的支持下回鄉(xiāng)開(kāi)了這間小店以此補(bǔ)貼家用。在年輕人多外出打工，老齡化嚴(yán)重的西部鄉(xiāng)村，家庭和孩子成為年輕父母回鄉(xiāng)謀生的唯一理由。
地理?xiàng)l件、交通條件、國(guó)家政策等方面存在的問(wèn)題，使這些勇敢邁出第一步的農(nóng)民在創(chuàng)業(yè)的道路上面臨著很多亟待解決的難題。盡管如此，創(chuàng)業(yè)的種子仍然在萬(wàn)馬，在西部的田野鄉(xiāng)間頑強(qiáng)生長(zhǎng)。星星之火，可以燎原，他們就是是創(chuàng)業(yè)浪潮中的那一點(diǎn)星火。
感悟：西遷精神求是校訓(xùn)
隊(duì)員們追尋著西遷精神前進(jìn)，在實(shí)踐中體悟著“求是”校訓(xùn)的內(nèi)涵，短短數(shù)日，收獲匪然。紅色尋訪、支教接力、創(chuàng)業(yè)調(diào)研，三線合一，隊(duì)員們認(rèn)識(shí)到了自己所肩負(fù)的歷史使命，深知砥礪擔(dān)當(dāng)義不容辭。勿忘往昔西遷辦學(xué)苦難輝煌，擔(dān)當(dāng)今日求是創(chuàng)新時(shí)代先鋒，不負(fù)明天一流名校的偉大夢(mèng)想，是每一位浙大人的光榮擔(dān)當(dāng)!
篇3：抗戰(zhàn)勝利周年紅色之旅社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
20**抗戰(zhàn)勝利70周年紅色之旅社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
作為中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期最重要的三大老革命根據(jù)地之一，沂蒙山被無(wú)數(shù)革命后代譽(yù)為“兩戰(zhàn)圣地，紅色沂蒙”。“愛(ài)黨愛(ài)軍，開(kāi)拓奮進(jìn)，艱苦創(chuàng)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙山精神在被革命后人代代傳承的同時(shí)，也影響著該地區(qū)人民的思想理念，對(duì)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r同樣起著一定的作用。7月24日至28日，我校土建學(xué)院赴臨沂暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)實(shí)踐隊(duì))在牛玉璽老師的帶領(lǐng)下在沂蒙山地區(qū)瞻仰革命先烈、領(lǐng)略沂蒙精神、調(diào)查其經(jīng)濟(jì)狀況。
厚積薄發(fā)，出征前充分準(zhǔn)備
7月21日下午，實(shí)踐隊(duì)于西院東教二樓會(huì)議室舉行暑期社會(huì)實(shí)踐出征儀式土木系輔導(dǎo)員韋宇老師、牛玉璽老師和實(shí)踐隊(duì)全體隊(duì)員參加儀式。
儀式伊始，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)李玉龍向帶隊(duì)導(dǎo)員牛玉璽和其他隊(duì)員做活動(dòng)計(jì)劃報(bào)告，計(jì)劃包括參觀孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、參觀當(dāng)?shù)佚堫^企業(yè)山東新銀麥啤酒廠、走訪村民、發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷等。緊張而又豐富的工作不容出錯(cuò)，隊(duì)員們認(rèn)真傾聽(tīng)并記錄活動(dòng)計(jì)劃。
“社會(huì)實(shí)踐離不開(kāi)其現(xiàn)實(shí)意義，本次社會(huì)實(shí)踐的主題是沂蒙精神與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展之間的聯(lián)系。那么這次活動(dòng)我們?cè)撊绾蔚贸鼋Y(jié)論呢?”牛玉璽老師這一實(shí)際問(wèn)題引發(fā)了隊(duì)員之間的討論。最后，隊(duì)長(zhǎng)李玉龍做出總結(jié)：“從旅游業(yè)著手，通過(guò)實(shí)際走訪調(diào)查、發(fā)放問(wèn)卷等形式了解當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)這些問(wèn)題的看法，同時(shí)對(duì)當(dāng)?shù)啬承┢髽I(yè)進(jìn)行調(diào)查，多種形式結(jié)合起來(lái)最終得出結(jié)論。”
最后，隊(duì)長(zhǎng)李玉龍?jiān)俅蚊鞔_了各項(xiàng)分工，提醒隊(duì)員對(duì)自己負(fù)責(zé)的部分做好準(zhǔn)備。牛玉璽導(dǎo)員也認(rèn)真強(qiáng)調(diào)了安全問(wèn)題：“安全是第一位的，避免一個(gè)人單獨(dú)行動(dòng)，防止有隊(duì)員掉隊(duì)的情況出現(xiàn)。”至此，實(shí)踐隊(duì)出征儀式圓滿(mǎn)完成。
緬懷先烈，紀(jì)念館偶遇老兵
7月26日上午，實(shí)踐隊(duì)一行人來(lái)到孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館緬懷為黨為國(guó)的革命烈士、聆聽(tīng)感人肺腑的支前故事、感受無(wú)私奉獻(xiàn)的沂蒙精神。
孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館館內(nèi)共分5個(gè)展廳，分別為門(mén)廳、戰(zhàn)役廳、支前廳、英烈廳和雙擁廳，其中包括粟裕將軍與陳毅將軍的雕像、當(dāng)年作戰(zhàn)時(shí)繳獲的坦克等等。展廳參觀完畢后，實(shí)踐隊(duì)一行人來(lái)到粟裕將軍墓前祭拜，墓地正中是粟裕將軍骨灰撒放處，兩側(cè)是2800多名烈士的墓碑，其中還沉睡著很多無(wú)名烈士。緬懷結(jié)束，實(shí)踐隊(duì)恰遇一老人在家人的攙扶下于將軍墓前深深鞠躬，他雖年歲已高，但是表情莊嚴(yán)，軍姿站立。經(jīng)詢(xún)問(wèn)，老人叫石殿久，已86高齡，16歲入軍，曾作為孟良崮戰(zhàn)役第三道防線支援部隊(duì)士兵參戰(zhàn)。
在石殿久老人的提議下，實(shí)踐隊(duì)重回情景體驗(yàn)廳，聽(tīng)老人講述“過(guò)去的故事”。老人認(rèn)為，情景體驗(yàn)廳較好地重現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的情景，在他的印象里，戰(zhàn)時(shí)的沂蒙就是這樣戰(zhàn)火連天卻又充滿(mǎn)著希望。“那時(shí)，身邊的戰(zhàn)友一個(gè)接一個(gè)的戰(zhàn)死，但是聽(tīng)說(shuō)沂蒙山區(qū)的人民努力支持前線，也讓我們?nèi)计鹆讼Ｍ?rdquo;他看著將軍洞和士兵們歡呼“勝利”的雕塑緩緩說(shuō)道。對(duì)于在戰(zhàn)役中無(wú)私奉獻(xiàn)的沂蒙山區(qū)人民，他表示，沂蒙人民是真的為了國(guó)家為了廣大的中國(guó)人付出了很多，戰(zhàn)爭(zhēng)中他們經(jīng)常為部隊(duì)送來(lái)一些急需的物資，為前線戰(zhàn)斗的勝利做出了卓越的貢獻(xiàn)，對(duì)他們當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)役起到很大的積極作用。臨行之際，他與隊(duì)員們一一握手，并感謝隊(duì)員們的祝愿。
上午十一點(diǎn)，實(shí)踐隊(duì)結(jié)束此次旅程，實(shí)踐隊(duì)成員王雪飛說(shuō)道：“這次孟良崮之行讓我們更加了解了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，但更多的是對(duì)革命先烈的崇敬與感謝，也對(duì)烙印在沂蒙人民靈魂深處，代代相傳生生不息的沂蒙精神有了更深刻的感悟。”
走進(jìn)銀麥，調(diào)研經(jīng)濟(jì)發(fā)展
沂蒙精神在一定程度上影響著當(dāng)?shù)厝嗣竦木蜆I(yè)創(chuàng)業(yè)觀，為具體了解，7月26日下午，實(shí)踐隊(duì)一行來(lái)到當(dāng)?shù)刂髽I(yè)青島新銀麥啤酒有限公司參觀調(diào)研。
銀麥啤酒廠創(chuàng)始人為幾名下崗員工，本著“艱苦創(chuàng)業(yè)，開(kāi)拓奮進(jìn)”的沂蒙精神，他們因地制宜，帶領(lǐng)啤酒廠大步向前，最終啤酒廠發(fā)展為當(dāng)?shù)氐募{稅大戶(hù)。營(yíng)銷(xiāo)部經(jīng)理公丕順認(rèn)為，沂蒙精神在公司的“崛起”中起著重要的作用。故在每年銷(xiāo)售淡季，企業(yè)均會(huì)展開(kāi)以艱苦奮斗、吃苦耐勞的沂蒙精神為主題的軍訓(xùn)，屆時(shí)所有員工均需參與。公經(jīng)理說(shuō)：“沂蒙精神是我們建廠初期最艱難的那一段時(shí)間支撐我們走下來(lái)的動(dòng)力，正式這種吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈的精神才可以讓我們從當(dāng)初的月產(chǎn)5000瓶達(dá)到今天的日產(chǎn)兩千多噸。”作為龍頭企業(yè)，啤酒廠對(duì)周邊的一些紙箱包裝廠、塑料薄膜廠以及當(dāng)?shù)亟疸y花種植農(nóng)戶(hù)在經(jīng)濟(jì)方面都有一定程度的帶動(dòng)。但是，從另外一方面來(lái)講，企業(yè)的現(xiàn)代化在一定程度上降低了該地的就業(yè)率，導(dǎo)致頗多當(dāng)?shù)厝送獬鰟?wù)工。
在啤酒廠的幫助下，實(shí)踐隊(duì)面向全體員工發(fā)放了近100份調(diào)查問(wèn)卷，調(diào)查結(jié)果顯示，啤酒廠大部分員工認(rèn)為沂蒙精神在蒙陰地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到了思想上的引領(lǐng)作用，甚至是該企業(yè)的精神文化內(nèi)涵，但其影響力正在逐漸減小。
探訪蒙山，對(duì)話當(dāng)?shù)鼐用?/p>
7月27日上午，實(shí)踐隊(duì)全體成員到達(dá)蒙陰縣蒙山腳下，往日的硝煙彌漫早已被郁郁青青的樹(shù)木代替，崎嶇的山路向隊(duì)員們?cè)V說(shuō)著戰(zhàn)士們的艱辛。站在山下，隊(duì)員們禁不住發(fā)出感嘆，“我們可能無(wú)法真正體會(huì)到革命戰(zhàn)士們的艱辛，但是我們希望能在他們走過(guò)的路上領(lǐng)會(huì)他們的革命精神。”經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的交流隊(duì)員們正式踏上了“重溫革命道路”之旅。
沿著山路走了沒(méi)多久，隊(duì)員們便來(lái)到了紅嫂洞。“送子送郎上前線”，“用乳汁救護(hù)傷病員”，“舍棄親骨肉，養(yǎng)育革命后代”，“攤煎餅、做軍鞋”，一群女子用柔弱的肩膀與男人們共同撐起了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
下午，全體實(shí)踐隊(duì)在蒙山腳下向村民分發(fā)問(wèn)卷，對(duì)村民的經(jīng)濟(jì)情況、就業(yè)情況以及沂蒙精神進(jìn)行調(diào)查。據(jù)了解，村民的主要經(jīng)濟(jì)****主要是依靠農(nóng)副產(chǎn)品、農(nóng)家樂(lè)以及親自挑著東西上山賣(mài)。據(jù)村民傅先生介紹，自從蒙山開(kāi)發(fā)以后，道路變得通暢了，居民的收入情況相對(duì)以前有了很大的改觀。
傍晚，實(shí)踐隊(duì)成員在牛玉璽老師的帶領(lǐng)下舉行最后一次總結(jié)大會(huì)，講述自己幾天來(lái)的所見(jiàn)所聞、所思所想，闡述沂蒙精神，對(duì)所了解的情況進(jìn)行總結(jié)同時(shí)針對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展提出建議。經(jīng)過(guò)幾天的實(shí)踐學(xué)習(xí)，實(shí)踐隊(duì)成員對(duì)沂蒙精神有了更深層次的理解，在革命老區(qū)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間也有了自己的看法。至此，此次暑期實(shí)踐圓滿(mǎn)完成。