黨員干部嚴以修身心得體會范本
范本一
**xxx指出：“嚴以修身,就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。”所謂“修齊治平”，只有修身齊家才能治國平天下，修身被認為是生命的支點、立業(yè)的起點、行道的重點。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，修身是立身之基、從政之道、成事之要。嚴以修身，核心在于修心，前提在于修學(xué)，本質(zhì)在于修德，關(guān)鍵在于修行，目的在于修為。這既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動準則。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部唯有嚴以修身，把黨性修養(yǎng)內(nèi)化于心，把理想信念外化于行，才能煉就“金剛不壞之身”。
要嚴以修心。嚴以修身，重在修心。言為心聲，行為心愿。對黨員干部來說，修心就是要加強黨性鍛煉，修煉理想信念。為此，黨員干部要深入學(xué)習(xí)***主義理論體系和**xxx系列重要講話精神，自覺踐行社會主義核心價值觀，把好理想信念這個“總開關(guān)”，努力用***主義理論體系和**xxx系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，做到在思想上與黨同心、政治上與黨同德、行動上與黨同向。要堅持深學(xué)深悟、真學(xué)真懂、真信真用，做到心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責不懈怠、心中有戒不妄為。要堅持細照細查、自省自覺，用“心中有黨之鏡”，看自己是否具有在黨憂黨、在黨為黨的自覺;用“心中有民之鏡”，看自己是否具有忠于人民、為民服務(wù)的自覺;用“心中有責之鏡”，看自己是否具有恪盡職守、盡職盡責的自覺;用“章程黨規(guī)之鏡”，看自己是否具有清正清廉、廉潔自律的自覺。要用先進模范激勵自己，用反面案例警示自己，補足精神之“鈣”，筑牢信仰之根，堅守理想不滑坡，堅持信念不動搖，堅定信仰不退步，做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。
要嚴以修學(xué)。以學(xué)修身，既是嚴以修身的前提，又是嚴以修身的途徑。黨員干部應(yīng)把學(xué)習(xí)作為一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界，堅持以學(xué)修身、以學(xué)立德、以學(xué)求真，做到真學(xué)、真懂、真信、真用。真學(xué)，就是要帶著責任學(xué)，聯(lián)系實際學(xué)，帶著問題學(xué)，把學(xué)理論、學(xué)政策、學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)法規(guī)有機結(jié)合起來，堅持讀原著、學(xué)原文、悟原理，做到深學(xué)深悟、常學(xué)常新。真懂，就是要深刻領(lǐng)會和準確掌握科學(xué)理論的重大意義、時代背景、實踐基礎(chǔ)、歷史地位、精神實質(zhì)和思想精髓，既要弄懂弄通，更要融會貫通，掌握認識、分析和解決問題的立場、觀點、方法。真信，就是要增強對**xxx系列重要講話的感情認同、思想認同、理論認同、真理認同，堅定***主義道路自信、理論自信、制度自信。真用，就是要自覺運用馬克思主義立場觀點方法改造主觀世界，把科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為推進工作的思想理念、思路對策和政策措施。
要嚴以修德。嚴以修身，貴在修德。人無德不立，國無德不興。我們黨選人用人歷來強調(diào)德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取｜h員干部應(yīng)堅持“吾日三省吾身”，以德修身、以德立規(guī)、以德定行，修養(yǎng)政治品德、社會公德、家庭美德和職業(yè)道德，陶冶高尚情操，提高道德境界，保持道德操守，自覺踐行社會主義核心價值觀;堅持自重、自省、自警、自勵，做到慎言、慎行、慎獨、慎初、慎微、慎友，自覺遠離低級趣味，抵制歪風邪氣;嚴格遵守章程、黨規(guī)和黨紀，自覺遵守思想紀律、政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、工作紀律、生活紀律，嚴以律己，把住操守，守住清廉，抵住誘惑。
要嚴以修行。修身的關(guān)鍵在修行。善學(xué)者智、善行者勝。嚴以修身，既是一個內(nèi)化于心的認識過程，更是一個外化于行的實踐過程。黨員干部要做到知行合一、言行一致，言必信、行必果，既要掌握先進的思想武器，堅守崇高的思想境界，保持高尚的道德情操，更要自覺踐行黨的宗旨，履行黨員義務(wù)，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從一言一行、一點一滴、一舉一措修正自己、完善自己、提高自己，形成時時、處處、事事修身修為的良好習(xí)慣，以等不起的責任感、慢不得的危機感、坐不住的緊迫感，找準定位，把握機遇，順勢而為，攻堅克難，扎實做好各項工作。
要嚴以修為。修身的目的在修為，修為的目的在干事。干事才有為，有為才有位。黨員干部必須把干好事作為一種政治責任、一種人生追求，努力做到想干事、能干事、敢干事、干成事、不出事。想干事，既是黨員干部的愿望所致，也是黨員干部的責任使然。想干事才能有作為，對所從事的工作和事業(yè)滿腔熱情、富有激情，工作才能有成效。能干事，既反映出黨員干部的思想理論水平,也體現(xiàn)黨員干部的實踐行動能力。黨員干部應(yīng)積極適應(yīng)從嚴治黨新要求，順應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，在學(xué)習(xí)中提高本領(lǐng)，在實踐中增強能力，積極尋求解決矛盾的新思路、新途徑、新方法。敢干事，既體現(xiàn)黨員干部的精神追求，也體現(xiàn)黨員干部的責任擔當。無論在什么崗位，
，能否正視問題、觸及矛盾、解決困難，都需要有攻堅克難、排除萬難的勇氣、“明知山有虎，偏向虎山行”的膽魄和“咬定青山不放松，任爾東西南北風”的堅韌，敢擔當敢作為,敢改革敢創(chuàng)新。當然，敢干事不是盲目決策、瞎干蠻干，必須是在掌握實情、把握規(guī)律、結(jié)合實際基礎(chǔ)上求真務(wù)實。干成事，既體現(xiàn)黨員干部的責任擔當，也是黨員干部的職責要求。**xxx強調(diào)：“空談?wù)`國、實干興邦。”黨員干部不論在什么崗位，干什么事情，都要做到善始善終、善做善成。要自覺做到說實話、講真話，重實際、察實情，謀實事、求實效，真正把實事辦好、把好事辦實。不出事，是黨員干部黨性黨風黨紀的基本底線。權(quán)力有任期，清廉無時限。黨員干部只有做到嚴以律己、廉潔自律，清清白白做人，干干凈凈為官，才能確保既干成事又不出事。要按黨性原則辦事，在干事中講黨性，在原則中干事情，自覺用法治思維和法治方式行使權(quán)力、推進工作。要按科學(xué)規(guī)律辦事，尊重規(guī)律，認識規(guī)律，把握規(guī)律。要按照職責權(quán)限辦事，講規(guī)矩、重程序，不符合職權(quán)范圍的事不做，不符合法規(guī)制度的事不辦。金無足赤，人無完人。干事創(chuàng)業(yè)難免會有失誤。我們沒有理由犯違法違規(guī)的錯，也不能因為可能失誤犯錯就不干事、不作為。干前人沒有干過的事情，既要敢于創(chuàng)新、敢闖敢試，也要允許失誤犯錯，允許改正錯誤。因此，黨員干部既要有不怕犯錯、不怕失誤的精神，也要有敢于擔當、敢于改正的勇氣，在吸取教訓(xùn)中改進工作。
范本二
嚴以修身是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，多少仁人志士、英雄豪杰始終把修身作為第一要務(wù)、終身追求，志存高遠、心系蒼生，以博大胸懷和浩然正氣報國為民，于是創(chuàng)造出了流芳百世、令人敬仰的光輝業(yè)績。
**xxx曾多次諄諄教誨黨員干部要嚴以修身，要“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。修身不嚴，如社會潰瘍，不可小覷。滾滾紅塵，誘惑諸多。一些曾經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)干部、現(xiàn)在的服刑人員面對席卷而來的物質(zhì)浪潮、面對金錢利益的誘惑，便迷途了人生航標，喪失了理想信念，最終走上了犯罪的道路，把自己送入了地獄之門。遙想當年，他們在剛走上領(lǐng)導(dǎo)崗位時，敢作敢當、敢打敢拼，做了很多實事，群眾也很支持擁護。但由于他們后來放松了修身，心里沒有敬畏、行為沒有底線，膽子變“大”了，對監(jiān)督不在乎了，不知不覺中逐漸成為了“雙面人”，大搞臺上一套、臺下一套，于是經(jīng)不住金錢、權(quán)力、欲望、美色及甜言蜜語等的輪翻轟炸，最終放棄了理想信念、道德操守與黨性修養(yǎng)，腐化墮落成人民的罪人，成為全體領(lǐng)導(dǎo)干部的反面教材。由此可見，修身在個人成長成才、成家立業(yè)和實現(xiàn)人生理想中的基礎(chǔ)性和不可替代性。修身不嚴，不僅是對責任的褻瀆，也是對自己的不負責任，損害著自身形象和政治信譽，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己誤人。這些鮮活素材和深刻教訓(xùn)，令人時時警醒，這也正是**xxx把嚴以修身放在“三嚴三實”首位的深意所在。
*同志說過：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事”。嚴以修身也一樣，也非一日之功，不可能一蹴而就，必須堅守一輩子，否則就會前功盡棄。一個人要想擁有好的修養(yǎng)與品行，不可能與生俱來，必須在日常工作、生活、學(xué)習(xí)中，通過嚴格要求和嚴格鍛煉自己才能塑造形成。廣大黨員干部必須懂得這樣一個道理，就是當了干部不等于修身就嚴了、品行就過關(guān)了、道德水準就高了。一個修身不嚴、品行不佳的人，起碼連做人都不合格，更談不上做一名合格的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部。這就是說，嚴以修身，必須從細微處做起、發(fā)力，從小節(jié)、細微處把好初次關(guān)、生活關(guān)、親友關(guān)，培養(yǎng)健康向上的生活情趣，堅決不開“第一次”閘門、不開“下不為例”口子，要“小題大做”，從小處嚴起，講親情不錯位、重友情不變味，不讓腐敗從小節(jié)打開缺口，確保心中道德高地不決堤、信仰陣地不淪陷、廉潔防線不塌方。
面對新形勢新要求，為官從政最難的是如何踐行“三嚴三實”，而嚴以修身最難的又是止而不止、定而不定的過程。實踐證明，唯有嚴以修身、堅定理想信念這個貌似很虛的東西，才能讓黨員干部在關(guān)鍵時刻“秉持靜專、堅如磐石”，抵御住糖衣炮彈的襲擊，抵擋住權(quán)力、金錢與美色的腐蝕，保持住一名黨員干部應(yīng)有的擔當、品質(zhì)與追求。
篇2：嚴以修身要三正心得體會
嚴以修身要“三正”心得體會
當前，全國上下正開展“三嚴三實”專題教育活動，旨在解決黨員干部“不嚴不實”問題，增強黨員干部踐行“三嚴三實”要求的思想自覺和行動自覺。這次活動將“嚴以修身”放在首位，其重要性不言而喻，正如古人所講：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，真正達成“嚴以修身”，關(guān)鍵要做到“三正”。
正心
辯證唯物主義認為：外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。“嚴以修身”首先要堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才有可能站穩(wěn)政治立場，把握人生方向，實現(xiàn)自我價值。
正心，要解決好信仰問題。“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱”。堅定的共產(chǎn)主義理想信念，讓黨帶領(lǐng)人民取得了革命、建設(shè)和改革的偉大勝利。但在當下，一些黨員干部理想動搖，信仰滑坡，對建設(shè)***主義心存疑慮，對實現(xiàn)共產(chǎn)主義缺乏信心，喪失了戰(zhàn)斗力，破壞了凝聚力。理想的滑坡是最危險的滑坡，信念的動搖是最致命的動搖。“嚴以修身”，必須堅定理想信念，忠誠黨的信仰，增強政治定力，始終保持對***主義的道路自信、理論自信、制度自信，為“四個全面”戰(zhàn)略的貫徹落實打造堅固的精神堡壘。
正心，要解決好心態(tài)問題。“堅持不懈強化宗旨意識，解決好黨員、干部是人民公仆的角色定位問題”，是需要黨員干部時刻關(guān)注并長期遵循的重大課題。一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以修身不嚴，主要是因為自身定位模糊，擺不正自己的位置，沒有以黨員標準要求自己，只求過得去，不求過得硬;沒有以人民公仆的角色要求自己，忽視群眾、藐視群眾，甚至敵視群眾。“嚴以修身”，主要是讓黨員干部在內(nèi)心深處明確自身的定位，加強黨性修養(yǎng)，強化宗旨意識，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本立場、崇高選擇和價值追求。
正德
“建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)執(zhí)政骨干隊伍，是我們事業(yè)成功的根本保證。”黨員干部只有努力塑造人格魅力，才能增強自身道德感召力，才能形成更為強大的凝聚力、向心力。
正德，在于向群眾學(xué)習(xí)。黨員干部是經(jīng)過長期實踐考驗后，經(jīng)組織程序提拔起來的優(yōu)秀分子，但不能為此“自命不凡”“盲目自大”，從而不向群眾學(xué)習(xí)。在中華民族幾千年的歷史發(fā)展進程中，人民群眾作為道德實踐主體，創(chuàng)造了豐富的道德文化，積淀了優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，成為滋養(yǎng)當今時代黨員干部個人品德和從政道德的營養(yǎng)之源，是黨員干部加強道德修養(yǎng)取之不盡的精神財富。“老老實實向人民群眾學(xué)習(xí)”是加強道德修養(yǎng)的最有效途徑。必須拜群眾為師，向群眾學(xué)習(xí)，把自己的道德修養(yǎng)、人格力量根植于人民群眾的美德之中，才能接地氣、有營養(yǎng)，永葆黨的生命力。
正德，在于見賢思齊。崇德尚義是中華文化的鮮明底色，見賢思齊是中華人民的共同心理。“久在蘭芷之室，不聞其香，與之俱化;久在鮑魚之肆，不聞其臭，亦與之俱化”。隨著社會的發(fā)展、環(huán)境的變化，黨員干部常常會遇到各種各樣的誘惑、考驗，甚至是道德精神層面的不良沖擊，須以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，既“見賢思齊”，又“見不賢而內(nèi)自省”，加強自我防范、自我剖析、自我批評、自我糾正，提高自身的免疫力和抵抗力，不斷修正自己在思想和行為上的褊狹與錯誤。
正行
“有其言，無其行，君子恥之。”黨員干部的正行，即指端正自己的日常行為，言必信，諾必守，做到一切從人民利益出發(fā)，一切向人民負責。
行發(fā)展之所需。當前，正值全黨加快推進“四個全面”戰(zhàn)略之時，發(fā)展和改革的任務(wù)非常重，黨員干部作為黨的理論和路線方針政策的具體執(zhí)行者，必須發(fā)揚釘釘子精神，立足本地實際，根據(jù)具體情況，具體分析在推動發(fā)展過程中存在的各類矛盾和問題，對準焦距，找準穴位，擊中要害，出實招、辦實事、務(wù)實效，打通改革“最后一公里”，讓人民群眾獲得更多的發(fā)展成果。
行群眾之所求。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，沒有人民群眾的真心擁護和支持，改革發(fā)展的各項使命就不可能完成。群眾滿意不滿意始終是評價黨員干部的最好標準，是衡量黨員干部工作的一把最好的尺子。群眾的所思所想、所需所盼，就是黨員干部工作的努力方向。任何凌駕于群眾意愿之上，無視、踐踏群眾利益的行為，都將嚴重損害人民群眾的切身利益，影響黨的形象。必須堅持問政于民、問需于民、問計于民，始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心，贏得群眾的認可、理解和支持。
篇3：嚴以修身專題教育心得體會
嚴以修身專題教育心得體會
范本一
按照中央安排，“三嚴三實”專題教育分三個專題開展學(xué)習(xí)研討。當前，領(lǐng)導(dǎo)干部正重點圍繞“嚴以修身”的主題開展學(xué)習(xí)教育。“嚴以修身”不僅是對從政者要求的起點，更是共產(chǎn)黨人執(zhí)政的基礎(chǔ)。“修齊治平”者，律己修身先行;修身不足，“齊家治國平天下”就難以做到。領(lǐng)導(dǎo)干部只有“嚴以修身”，做人為官才能嚴格嚴謹，謀事創(chuàng)業(yè)才能務(wù)實求真。領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴以修身”要從五個方面入手，提升道德品格、堅守精神家園、補足精神之鈣，筑牢思想和行為防線。
修身重在修認知——在黨知黨。修身關(guān)鍵在于“修心”，而“修心”的前提是致知。《大學(xué)》里指出，修身要格物致知、誠意正心。修身的前提是認知，認知的前提是學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部要向書本學(xué)習(xí)，向社會實踐學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)汲取有益養(yǎng)料，端正自己的思想，保持生活正派、情趣健康的精神追求。要學(xué)習(xí)黨的基本理論，把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，把學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論與學(xué)習(xí)***主義理論結(jié)合起來，認真學(xué)習(xí)**xxx系列重要講話精神，增強對***主義的道路自信、理論自信、制度自信。要學(xué)習(xí)歷史，進而看成敗、鑒得失、知興替;要學(xué)詩，進而情飛揚、志高昂、人靈秀;要學(xué)倫理，進而知廉恥、懂榮辱、辨是非，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。
修身重在修情感——在黨愛黨。情感是認知向行為轉(zhuǎn)化的中介和動力。列寧說過，沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有對真理的追求。情感既表現(xiàn)為黨員干部對黨的路線方針政策和奮斗目標的認同和共鳴，更體現(xiàn)為對黨和人民深沉的愛。對黨有深沉的愛，才能把有限的生命融入到黨的偉大事業(yè)中去并為之努力奮斗;對人民有深沉的愛，才能全心全意為人民服務(wù)。無數(shù)共產(chǎn)黨人鞠躬盡瘁、無私奉獻，源于對黨的忠誠和熱愛;焦裕祿同志之所以能成為縣委書記的好榜樣，源于他“心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的赤子情懷。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨人最大的愛就是愛人民，最大的追求就是實現(xiàn)人民幸福。領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴以修身”，就要以增強對黨和人民的感情為切入點，把人民放在心中最高位置，對群眾掏出真心、傾注真情，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦。
修身重在修意志——在黨護黨。修身的本質(zhì)是培養(yǎng)和增強意志力的過程。諸葛亮在《誡子書》中說“靜以修身”，修身最難的是止而不止、定而不定的過程。當前，黨和國家發(fā)展正站在一個新的歷史起點上，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風險挑戰(zhàn)之多、對黨治國理政的考驗之大前所未有。困難危險最能檢驗領(lǐng)導(dǎo)干部的意志，歪風邪氣最能考驗領(lǐng)導(dǎo)干部的定力。領(lǐng)導(dǎo)干部意志堅強才能不為私心雜念所左右，不為功名利祿所迷惑，不為歪風邪氣所侵蝕，做到“任他風吹雨打，我自巋然不動”。“艱難困苦，玉汝于成”。領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴以修身”必須下秉持靜專、堅如磐石的苦功夫，在基層一線和條件艱苦的地方磨煉自己、改造自己，在完成急難險重任務(wù)時錘煉意志、砥礪品質(zhì)，在處理復(fù)雜矛盾問題時提升素質(zhì)、增強定力，用黨性修養(yǎng)筑起廉潔的長城。
修身重在修信念——在黨信黨。當前改革處于攻堅期和深水區(qū)，我們黨正在協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，肩負的任務(wù)艱巨繁重，需要攻克的難題很多，面臨的國內(nèi)國際環(huán)境也十分復(fù)雜，政治考驗、風險挑戰(zhàn)增多，在這種情況下，領(lǐng)導(dǎo)干部更要立志過有信仰的人生。今天，當很多地方出現(xiàn)官場地震的時候，那些能昂首前行的黨員干部不是因為幸運，而是因為信仰。一個有信仰的黨員干部，在面對權(quán)力的時候，會心懷一份敬畏;在使用權(quán)力的時候，知道“邊界”在哪里;在面對誘惑的時候，會堅持自己的定力。領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴以修身”，一定要把堅定理想信念作為安身立命的主心骨，作為修身立業(yè)的壓艙石。
修身重在修作為——在黨為黨。作為是人們在認知、情感、意志的支配下，對他人和社會作出的反應(yīng)，是衡量思想品德水平的根本標志。“嚴以修身”不能只停留在口頭上，要付諸行動;“嚴以修身”不是目的，其終極意義在于知行合一，在實踐中見真章顯實效。為官不為是官之恥，為官有為才是官之本。領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴以修身”既要有篤學(xué)之功，也要有務(wù)實之果，把提升思想認識和解決實際問題結(jié)合起來，在其位、謀其政、盡其責，為官一任、造福一方。“嚴以修身”要在學(xué)習(xí)、工作、生活、實踐中常修勤修，養(yǎng)成習(xí)慣、形成自覺、持之以恒。
范本二
古人講“修身、齊家、治國、平天下”，把修身放在了第一位。對于黨員干部來講，嚴以修身既是立身之本，也是干事創(chuàng)業(yè)之基。*****大以來，**xxx多次就加強黨性修養(yǎng)、堅定理想信念發(fā)表了系列重要講話，提出了爭當“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔當、清正廉潔”的好干部新要求。我們必須把黨性修養(yǎng)擺在首要位置，抓好立德、修德、踐德這個終身課題，始終站穩(wěn)政治立場，不斷增強政治定力。
要強化學(xué)習(xí)，堅定理想信念。**xxx指出，“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得軟骨病。”
*****大以來，一批貪官紛紛落馬，最根本的還是理想信念出了問題。就在我們縣，近年來發(fā)生了幾起涉及個人的貪污腐敗案件，分析這些案件，最根本的原因，還是理想信念出了問題，最終走上違法犯罪的道路。因此，我們要認真學(xué)習(xí)黨的科學(xué)理論，學(xué)習(xí)**xxx系列重要講話精神，自覺加強黨性修養(yǎng)、堅定理想信念，始終保持政治上的清醒和堅定。
要三省其身，堅守道德情操。“省”就是要不斷反省自己，經(jīng)常把自己的所思所想和所作所為，在腦子里過過影。孔子說“三省其身”，作為黨員干部，我們也要經(jīng)常反省自己：思想上有沒有消極的苗頭，行動上有沒有損害黨員形象，工作上有沒有大意疏忽，生活上有沒有貪圖享受，自己的所作所為是否符合“三嚴三實”要求?人無德不立，**xxx在闡述社會主義核心價值觀時指出:“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。”作為黨員干部，不但要具備一個普通公民的道德修養(yǎng)，而且還要作表率、作示范，普通人能做到的我們首先要做到。只有講操守，重品行，明是非，慎己行，才能不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。我們要時刻對照理論理想、章程黨紀、民心民生、先輩先進“四面鏡子”，從里到外、從上到下反復(fù)照一照，反思自己對組織是否忠誠，對群眾是否尊重，對崗位是否盡責，對工作是否用心，不斷反省自己、改造自己、提高自己。
要勤于修身，堂堂正正做人。“修”就是要善于修身、勤于修身，不斷修正錯誤，有錯就認，知錯即改。現(xiàn)在，社會上流傳一句話，說領(lǐng)導(dǎo)干部是高危行業(yè)，容易犯錯誤、出問題。我覺得還是思想境界不到家的問題。古代有個典故，說魯國的宰相吃魚，他說我的工資保證我天天吃魚吃到老，你給我送魚，這是賄賂，我丟了官，就吃不上魚了，這就是境界。這說明真正的清廉之士，任何時候都不會改變自己的操守。在以后的工作和生活中，我們要勇于正視缺點和不足，敢于觸及思想、正視矛盾和問題，從自己做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，自覺把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把存在問題治一治，嚴以修身，純潔黨性，保持好共產(chǎn)黨人的政治本色。