篇一:讀后感(小學五年級上冊課文)
《艾滋病小斗士》讀后感
讀了《艾滋病小斗士》這篇文章,我的感想很多。恩克西那頑強地向病魔抗爭的精神和無論遇到多大的困難都能樂觀、坦然地去面對生活的態度深深打動了我。
文中令我印象最深的一句話是“他一邊頑強地與病魔作斗爭,一邊關心和他一樣患病的兒童”因為我覺得恩克西能頑強地與病魔作斗爭已經是常人所不能及的。
恩克西在患病期間曾經應邀到美國出席艾滋病研討會,呼吁世界要關心、愛護艾滋病患者。他還在南非舉行的國際艾滋病大會上發言,向人們呼吁要關愛艾滋病患者,要用愛擁抱艾滋病兒童!恩克西那尚顯稚氣而又堅定的話語震撼了參加會議的各國代表的心靈。
和恩克西他那柔弱的身軀相比,我們是幸運健康的同齡人;和恩克西為他人照相并為其他患者而不惜竭盡所能的表現相比,我們更多的是只關注自己,而很少關心他人。其實,在我們的身邊就有許多人需要我們的關愛,比如:同學生病了,我們應該送上關切的問候,或者力所能及地幫他帶帶作業、補習功課;路見年邁的老人行動不便,伸出手來幫他提提手里的重物、攙扶他們過馬路;公交車上主動給老弱病殘讓座位;要下雨了,提醒鄰居趕緊收晾在窗外的衣物;看到小弟弟妹妹摔跤了,趕緊上前扶起來??這些事兒對我們來說都是舉手之勞,而我們做的并不夠,甚至還有人常常視而不見!恩克西的事跡給了我們榜樣,作為同齡人的我們要主動關愛那些需要幫助的人,哪怕是微不足道的一件小事,比如一個擁抱、一句問候、一個溫暖的眼神??我們都應該盡量做好,就像恩克西那樣!
在呼吁大家關心別人的同時,我默默地告誡自己:要以身作則,首先珍惜現在擁有的一切——健康的身體,幸福的生活;然后,主動地關心是我們身邊的親人、老師、同學;我們還要身體力行地為其他需要幫助的人,比如路上的行人、災區的同學等送上最誠摯的關愛,讓他們都會因為我們微不足道的愛而倍感幸福。
相信恩克西能做到的,我們都能做到!人人都付出一點愛,這個世界將會變得更美好!
讀《厄運打不垮的信念》有感
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”每當我讀起這句話,便會想起《厄運打不垮的信念》這篇課文。
這篇課文主要講了談遷編寫《國榷》時花費了大量的心血,艱難的完成了原稿,卻又被小偷偷走了,遭到厄運,他卻化悲痛為力量,憑著堅定的信念,完成了新的《國榷》,比原來那部更為精彩,翔實。
讀著,讀著,我不禁想起:有一次,爸爸讓我學騎自行車,我剛騎上自行車,就跌倒在地,但我毫不氣餒,爬起來又跌倒,跌倒又爬起來,幾十次過后,我終于學會了騎車。那時我才知道,克服了困難后是多么高興啊!憑著這種不怕困難,堅持不懈的精神我學會了下象棋、滑旱冰??
其實,現實社會中,在厄運面前只有像談遷一樣不低頭的人,才能取得成功。漢朝司馬遷繼承父親的遺囑寫《史記》,每天十幾頁,被打入地牢的他幾次想血濺墻頭,但是都忍住了,《史記》就這樣誕生了。張海迪5歲時胸部以下癱瘓,失去了知覺。可她憑著驚人的毅力自學了小學、中學以及大學的全部課程。海勒.凱勒在一歲時被病魔奪走了她的視力、聽力和語言表達能力,但是她學會了讀書和說話,成為了知識淵博的人??
是的,在人生的旅途中,難免有失敗和不得意的時候。但只要有厄運打不垮的信念,希望之光就會驅散絕望之云。
《滴水穿石的啟示》讀后感
今天,我們讀了《滴水穿石》這篇文章。故事主要講在安徽廣德有一個太極洞,里面的一塊石頭上面總是有水滴連續不斷地從巖縫中滴落下來,而且總是滴落在同一個地方。水滴不論白天黑夜,接二連三地往下滴,終于有一天石頭被滴穿了。
我讀了以后感到非常吃驚:那么微不足道的水滴,竟然可以把堅固無比的石頭穿個大洞,真是奇跡啊!我想,要是我們能像水滴那樣,那世間還有什么事能難倒我們呢?
我聯想到了我自己:做什么事都半途而廢。記得有一段時間,自己的語文成績差,都是作文拉了后腿,我暗下決心:不管發生什么,我每天晚上一定要讀一篇文章。可是第二天晚上,我卻不守信,跟朋友下棋了。今天讀了《滴水穿石的啟示》后,我恨不得罵自己:“沒用!沒用!真沒用!連這種小事都做不到,以后怎么干大事呢!”
還記得四年級的寒假里,我不知啥原因迷上了毽子,有可能是看表姐會踢,很羨慕的緣故吧!于是我每天都練踢毽子,每天都踢得大汗淋漓、氣喘吁吁。功夫不負有
心人,我終于學會了踢毽子,最多一次可踢到20個呢!
俗話說:“鐵棒磨成針——功到自然成”說的真是一點也沒錯。從現在開始,我一定要學會控制自己,堅持不懈寫作文,這樣才能提高語文成績,以后實現我美好的理想。
篇二:五年級上冊讀后感
讀<<圓明園的毀滅》有感
讀完《圓明園的毀滅》之后,我的心在默默流淚,雖然表面上我默不作聲,可是我的心像海浪一樣久久不能平靜,被憤怒的火焰燃燒著......
圓明園是一座舉世聞名的皇家園林,她位于北京市西北部郊區海淀區東部。原為清代一座大型皇家御苑,占地約5200畝,平面局呈倒置的品字型,圓明園由圓明園、長春園、綺春園三園組成,總面積達350公頃。圓明園是一座珍寶館,里面藏有名人字畫、秘府典籍、鐘鼎寶器等稀世文物;圓明園也是一座奇花異木之園,名貴花木多達百萬株。完整目睹過的西方人把她稱為“萬園之王”。的確,如果今天還和140年前一樣,這座巨型園林就是當之無愧的“萬園之王”。遺憾的是,1900年,八國聯軍入侵北京燒殺擄掠,慈禧太后挾光緒皇帝逃奔西安,入旗兵丁將基本修復的共約近百座建筑物皆拆搶一空。這幫可惡的強盜,在中國的領土上橫行霸道,為所欲為,一座舉世聞名的文化寶庫,就這樣毀于一旦,他們不僅燒毀了我國悠久的歷史文化,而且使我們中國落后了幾十年。圓明園的毀滅,帶給我們的不僅是恥辱,更是慘痛的教訓,我們要牢記:貧窮就會挨打!落后就會被人欺負!
為了不讓這段屈辱的歷史重演,我們應該努力學習。少年智則國智,少年強則國強,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球!
讓我們一起奮發圖強,學好各項本領,讓我們的祖國更強
范本二
<<圓明園的毀滅》讀后感
《圓明園的毀滅》一文,敘述了中華兒女用智慧創造了一個歷史奇跡——修建了無比宏偉的建筑圓明園。但它卻挑起了他國的狼子野心,1860年,英法聯軍侵犯我國,闖入北京,洗劫并焚燒了圓明園,給我國乃至世界的園林藝術造成了重大損失。
我讀了此文,感到義憤填膺!
圓明園是中國乃至世界獨一無二的皇家園林。康熙帝時開始建造這座舉世聞名的園林,不知耗費了多少人力物力。到了乾隆年間,國力強盛,又大規模的擴建圓明園。乾隆帝曾六下江南,每見美景名勝便命人在圓明園中仿造。勞動人民的智慧與汗水凝聚成了這一座美侖美奐的圓明園。
然而,清朝中期以后,國力衰退,當權者是非不明,奸臣當道,林則徐之類愛國忠臣很少有用武之地。英國為了牟利,將大批毒品輸入中國,中國廣大人民白花花的銀子付之東流,并遭受無窮病痛的折磨。雖然林則徐等愛國志士堅決抵抗,取得了一些成績。但是朝廷太腐敗,最終英法聯軍、俄軍等放火燒毀了圓明園,劫去了大批錢財,割去了中國大片領土。
但是,中華兒女不會永遠在敵人的鐵蹄下生活!通過一百多年的不屈不撓的斗爭,中華人民終于趕走了侵略者,重新樹立了國威。現在,中國又收復了香港、澳門,成了舉世矚目的大國,再也不是被人瞧不起的弱國。瞧!奧運鍵兒門在20**年雅典奧
運會上獲得的金牌總數僅次于美國,成為名符其實的體育強國,而且旅游、航天、軍事等方面也毫不遜色。
作為新世紀的我們,要銘記圓明園被毀的歷史教訓,努力學習,用我們的智慧將國家建設得越來越富強。
范本三
讀《圓明園的毀滅》有感
我讀了《圓明園的毀滅》一文,心情澎湃,覺得火燒圓明園是中國歷史一個莫大的恥辱。
文中講述了1860年8月,英法聯軍侵犯我們的首都北京,并到圓明園內把各種奇珍異寶統統掠走,最后,竟用大火將圓明園化成一片灰燼。
讀完了這篇課文,我真為這個猶如人間仙境,美不勝收的園林感到無限的惋惜。仿佛看見了那一把大火將圓明園燒成灰燼,仿佛看見了英法聯軍正在貪婪地搬運著圓明園里寶物。仿佛看見了慈禧太后拖家帶口的從圓明園中逃離,又仿佛看見了千萬中國人在圓明園僅剩的幾根殘柱旁嘆息。
可是最可惡的是萬惡洋人,他們不但隨意侵略中國,還把我國的名勝古跡燒毀或破壞,他們還讓我們簽下了喪權辱國的不平等條約。使我國國格受到了莫大的侮辱。英法聯軍為什么來侵略我們呢?原因就是我們太落后,要是當時我們強大,他們能敢嗎?
從圓明園被毀的恥辱,我想,為了不讓這段屈辱的歷史重演。因此我們必須提高我們的科學技術和軍事國防水平,所以我們要學習別人好的經驗,取長補短,這樣才能趕上先進國家,不再受到外來侵略。
同時讓我深深地認識到"落后就得挨打”這一不變的真理.它在時時刻刻地激勵著我們:為了祖國的繁榮昌盛,我們一定要好好讀書,長大后為祖國效勞,讓我們的祖國更加強大!
讀《狼牙山五壯士》有感
讀完《狼牙山五壯士》,心里久久不能平靜,想了很多很多. 《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天,五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人,掩護人民群眾和連隊轉移的光榮而艱巨的任務.在彈盡糧絕,就要被敵人俘虜時,毅然跳崖,以身殉國,譜寫了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂章.
文中這樣一個片斷令我最感動:五壯士高呼著"打倒日本帝國主義" !"中國共產黨萬歲"!然后昂首挺胸,邁開大步,相繼跳下懸崖.這聲音驚天動地,氣壯山河,喊出了中國人的肺腑之聲.多么偉大的五壯士啊!他們毫不畏懼,不怕犧牲的崇高革命精神永遠值得我們學習.
每當回想起五壯士驚人的壯舉 我就感到非常慚愧.我作為一名少先隊員,二十一世紀的接班人,在學習上遇到難題就退卻,有時甚至就放棄了.而狼牙山五壯士為了民族的解放事業,克服了重重艱難險阻,赴湯蹈火,為國捐軀.我遇到的這點困難與他們相比算得了什么 再說正是因為無數革命先烈拋頭顱,灑熱血,前仆后繼,才換來了我們今天的幸福生活.如果今天我在學習上遇到一點困難就打退堂鼓,那明天怎么去為祖國做貢獻呢 我又怎么能對得起先烈們的英靈呢 我羞愧萬分,不斷地責備自己.我們作為新中國的少先隊員應該以先烈們的精神為動力,勤奮學習,刻苦鉆研,掌握科學文化知識,練就過硬的本領,做跨世紀的接班人,把祖國建設得更加美麗,富饒.
篇三:五年級上冊課文讀后感
五年級上冊課文讀后感
《竊讀記》讀后感 五年級上冊語文的第一課,就是林-海音寫的《竊讀記》,描寫的是作者小時候很窮,沒有錢買書,只能去書店竊讀,從書中得到了很多樂趣。
她常常光顧書店,卻從不購買書,所以她想方設法地把自己隱藏起來。藏在人群中或者貼在一個大人身旁。有時還會為了看完一本書而跑幾家書店。
文章里令我感受最深的句子是:“記住,你們是吃飯長大的,也是讀書長大的!” 現在,雖然我們時時刻刻都可以讀書,但有的同學卻不怎么愛讀書。想一想從前,作者要讀一本書有多困難啊,我們應該珍惜現在來之不易的讀書機會。
《狼牙山五壯士》讀后感
讀完《狼牙山五壯士》,心里久久不能平靜。想了很多東西。
《狼牙山五壯士》講了1941的秋天,五位壯士英雄勝利完成了陸擊敵人,掩護人們群眾和連隊轉移的光榮而艱巨的認為。在彈盡糧絕,就要被敵人俘虜時,毅然跳下懸崖。
文中最讓我感到的是:五壯士高呼著“打-倒日本帝國主義”!“中國共-產-黨萬歲”!然后昂首挺胸,邁開大步,相繼跳下懸崖,這聲音驚天動地,氣壯山河,喊出了中國人的肺腑之聲。他)們毫不畏懼,不怕犧牲的崇高革命精神永遠值得我們學習。
五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊梁,他們是中華兒女的楷模;他們的英雄氣概將浩氣長存,他們的英勇事跡流芳百世……不知不覺,我心中聳起了一座雄偉而莊嚴的豐碑,上面鐫刻著狼牙山五壯士的名字:馬寶玉,葛振林,宋學義,胡德林,胡福才。
讓我們永遠記住1941年秋日這天吧。狼牙山五壯士向我們展示的大無畏的革命精神將光照千秋。
《圓明園的毀滅》讀后感
當我看到課本《圓明園的毀滅》上面已成了灰燼的圓明園照片,浮想連翩。 我們的圓明園是當時世界上最大的博物館,藝術館。那里有金碧輝煌的殿堂,也有玲瓏剔透的亭臺樓閣;有中國每個地方名勝,有很多景物是根據古代詩人的詩情畫意建造的,還有西洋景觀。圓明園不但建筑宏偉,還收藏著最珍貴的歷史文物。上自先秦時代的青銅禮器,下至唐、宋、元、明、清歷代名人書畫,各種奇珍異寶。無所不有。
1860年10月6日,英、法聯軍侵入北京,闖進圓明園。把能拿走的拿,拿不走的運,運不走的破壞,為了銷毀罪證,燒了圓明園。
我們現在只能看見這一片灰燼。圓明園的毀滅,是我國近代的屈辱,是每一個中國人的屈辱!每當人們來到這一片灰燼前,心中對英、法聯軍無比憤恨。
當今世界還有戰爭的陰影。日本首相不是一直去拜靖國神社嗎?美國不是炸掉了我們的大使館嗎?所以,我們要發展,不發展就得受到侵略。
我們一定要好好學習,振興中華。現在我國的載人航天飛船順利地返回, 這標志著我們的科學技術得到世界先進水平。被動挨打的日子將永遠成為歷史。
【擴展閱讀篇】
所謂“感”
可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想,可以是因讀書而激發的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。讀后感的表達方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在讀后的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點:
首先,要讀好原文
“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發,還要弄清論據和結論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節,有幾個人物,他們之間是什么關系,以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質,反映了什么樣的社會現象,表達了作者什么思想感情,作品的哪些章節使人受感動,為什么這樣感動等等。
其次,排好感點
只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之,只要是原作品的內容,只要你對它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感。
第三、選準感點
一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
第四、敘述要簡
既然讀后感是由讀產生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。
第五,聯想要注意形式
聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
編輯本段如何寫讀后感
格式
一、格式和寫法
讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標題,第二行是副標題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關鍵。
三、要密切聯系實際,這是讀后感的重要內容。
四、要處理好“讀”與“感”的關系,做到議論,敘述,抒情三結合。
五、敘原文不要過多,要體現出一個“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀后在思想上、行動上的變化。
八、寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭,然后,再寫體會。
原文內容往往用3~4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上,切記要聯系自己的生活實際。
九、要符合情理、寫出真情實感。
寫讀后感的注意事項
①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。 ③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!
編輯本段要寫關于學習的讀后感應該讀什么有感
(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。
(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(3)議——分析材料,提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內容后,要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質,由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。
(4) 聯——聯系實際,縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯,就是要緊密聯系實際,既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象,也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應“引”部,使“聯”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。
(5)結——總結全文,升華感點。“讀”的內容不放松。
以上五點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,"簡述原文"一般在"亮明觀點"前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果
在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。
一、先要重視感
感要多 讀要少,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。
二、要重視"讀"
在"讀"與"感"的關系中,"讀"是"感"的前提,基礎;"感"是"讀"的延伸或者說結果。必須先"讀"而后"感",不"讀"則無"感"。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章
會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產生不同的看法,受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要"露餡",認識到掌握真才實學的重要性,若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯想到gg開放以來,打破"鐵飯碗",廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文
一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點,作為全文議論的中心。
初中作文課中,除了寫"讀后感"外,老師還會要求同學們在看完一部電影,電視片或參完某一展覽后寫"觀后感",觀后感的寫法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內容,然后引出觀點,展開論述就可以了。
五、寫景、物的讀后感應該怎樣寫
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系、前后脫節。以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關內容,重寫有感,不要重點介紹,偏離主題。
篇2:物業員工《禮儀金說》讀后感
物業員工《禮儀金說》讀后感
禮儀是現代人的處世根本;禮儀是成功者的潛在資本。禮儀是一門綜合性較強的行為科學,是指在人際交往中,自始至終地以一定的、約定俗成的程序、方式來表現的律己、敬人的完整行為;是一種為時代共識的行為準則或規范,即大家認可的,可以用語言、文字和動作進行準確描述和規定的行為準則,并成為人們自覺學習和遵守的行為規范。
在人際交往中,禮儀不僅可以有效地展現一個人的教養、風度和魅力,還體現出一個人對社會的認知水準、個人學識、修養和價值。禮儀是一種潛在資本,如果能夠恰當地運用,人們就能取得豐碩的成就。“大行不忘細謹,大禮不辭小讓”,若禮儀不當,一不小心,就可能被別人看作是“烏合之眾”!
與一般禮儀類圖書最大的區別是,本書的風格幽默、風趣,非常生活化,具有很強的實用性和操作性,對不同行業的讀者均有較大的參考價值。本書的目的就是給廣大讀者提供一個值得參考的讀本,直接可以修正自己日常言行中的錯誤部分,進而用規范禮儀約束自己,成為一個有尊嚴、有教養現代公民。
讀完全書,對問候、握手、介紹、交談、待客、拜訪、溝通、裝束、儀表等諸多日常生活中無處不有的禮儀更了解,并且會做得更規范。在日常生活與商界往來中,更有助于營造良好的社交氛圍,促進雙方了解,塑造自己和公司的良好形象。
“中國人,便后請沖水”,“請安靜”,“請不要隨地吐痰”......這種僅以簡體中文標出的警示牌,正在中國人出境游的主要目的地國--法國、德國、日本、泰國、新加坡等地頻現。當大批游客成為中國的最新出口品時,“中國人”卻成了不文明、粗魯的代名詞。近幾年來,一些中國公民的旅游陋習,嚴重損害了中國“禮儀之邦”的形象,引起海內外輿論的廣泛關注和批評。中央文明辦計劃用3年左右時間,“提升中國公民旅游文明素質”,增強國家的“軟實力”。
我覺得整本書可以用幾句話來概括,就是交往中,一定要以對方為中心,多換位思考,多替別人著想,尊重別人就是尊重自己。同時,對別人的尊重要通過恰當的方式表達出來。 這也是很重要的。
就這點來說,我覺得對于象我們這樣的服務業來說尤其顯得重要,我們的所提供的良好服務也是需要建立在良好的禮儀上的,如故光有好的服務而不重視禮儀,那我們服務的結果勢必會大打折扣,在觀看了《禮儀金說》之后,我更深刻地體會到禮儀對于我們的工作、生活是多么的重要而又無處不在,同時覺得在今后有必要更多的學習禮儀,使自己的修養能更上一層。
篇3:《向解放軍學習》讀后感:創建高效率組織
《向解放軍學習》讀后感:創建高效率組織
很多的企業發展到一定的規模的時候,隨著人數的增多、機構的增加,基于工作流程的效率卻越來越低,對市場的應變能力也就越來越慢,如何使組織高效運轉,已成為很多企業的一大困擾的一大難題。
解放軍有80多年的軍史,是中國最有效率的一個組織。向解放軍學習,成為現今企業界比較流行的一句話。聯想的柳偉志、海爾的張瑞敏、華為的任正非、華潤集團的寧高寧、杉杉集團的鄭永剛等等,他們都是中國優秀的企業家,都出自解放軍,他們都用軍隊的管理思想和管理方法從市場、競爭、制度建設、傳承、員工忠誠等方面進行了創造性的模仿與復制,提高組織效率,提高工作效率,加速組織的成長,創建了中國最有效率的企業。
那么,如何才能創建高效率組織呢?讀完《向解放軍學習》,體會如下
1、有效溝通
“長征是播種機,長征是宣傳隊”。從紅軍到八路軍、新四軍,再到解放軍,每戰必作思想動員,是這支軍隊由少到多,由弱到強的一個重要保證。政治思想工作是部隊各級軍政主官必會的一項工作。“下部隊”就是軍隊各級領導深入基層,了解真實情況、傾聽廣大基層官兵心聲的一個好制度和方式。
對于企業來說,當今年代是個溝通的時代,溝通是組織賴以生存的重要過程。一個企業要實現高速運轉,要讓企業充滿生機和活力,有賴于下情能為上知,上意能迅速下達,有賴于部門之間互通信息、同甘共苦、協同作戰。良好的溝通能讓員工感覺到企業對自己的尊重和信任,從而產生極大的責任感、認同感和歸屬感,促使員工以強烈的責任心和奉獻精神為企業工作.
2、建立健全競爭機制
“首戰用我,用我必勝”,在軍隊里面,除去一般性、日常性的競爭,還設計了“大練兵”、“大比武”、紅藍軍對抗和實戰演習等等科目,在部隊中不僅同年兵在競爭,而且班與班、連與連、團與團之間都有競爭,以此來帶動官兵的訓練熱情和士氣,在對抗性演練中提高了部隊的戰斗力、生存能力和處突應變能力。從組織管理策略上說,在企業內部制造“鯰魚效應”,進行自己人與自己人競爭,有時候其實比自由市場競爭更能符合公司利益。對企業來說,能夠形成一個內部競爭的戰略布局,能者上、庸者下、平者讓、人盡其才、才盡其用,可以培養企業內的一種良性競爭的氛圍,夯實企業的“內功”,在市場上才更有競爭力。在成功的企業中都有內部展開競爭的辦法和途徑。海爾的“賽馬不相馬”,是海爾人力資源戰略成功的一個標志。競爭沒有身份的貴賤、年齡的大小、資歷的長短之說,只有技能、能力、活力、創造精神、奉獻精神之比。
3、完善激勵機制
“榜樣的力量是無窮的”這句話在解放軍組織中具有現實意義。在部隊中按照規定,要懸掛張思德、雷鋒、黃繼光、董存瑞等我們能耳熟能詳的英雄模范的照片。解放軍這個組織深信,只要有了模范,就有了學習的榜樣,就有了規范--這是組織最有效、最好的激勵。
在現代軍隊管理中,精神激勵占有主要地位,物質激勵只起輔助作用。精神激勵還包括滿足官兵的情感需要,鼓勵他們參與管理,增加他們的工作興趣等內容。工作目標是工作激勵的主要源泉。工作目標告訴員工需要做什么,以及需要作出多大的努力。具體化的工作目標可以使員工預期自己行為的目的和結果,減少行為的盲目性,提高員工自我控制的程度。如果工作目標的設定超出了員工個人的能力水平,則會令員工產生挫折感,喪失信心;如果過于簡單,又會缺乏挑戰性。最基本的方式就是表揚和鼓勵。在組織中,對待自覺性比較差的員工,無須一味地為他們創造良好的軟環境,去幫助他,并不一定非讓他們感受到“胡蘿卜”的重要,有時還離不開“大棒”的威脅。偶爾利用你的權威對他們進行“威脅”式的激勵,會及時制止他們消極散漫的心態,激發他們發揮出自身的潛力。自覺性強的員工也有滿足、停滯、消沉的時候,也有依賴性,適當的批評和懲罰能夠幫他們認清自我,重新激發新的工作斗志。
4、監督檢查機制
組織的效率來自組織的執行能力。執行力的具體表現就是“服從命令聽指揮” ,解放軍的執行力更源于督促與檢查形成了制度。部隊團以上的司令部、政治部、聯勤部和裝備部四大機關,主要職責之一是對所屬部隊執行命令、軍官履行職務進行督促、檢查,表現在對所有工作的落實上。做得好的部隊希望通過上級首長、機關的檢查,對工作有一個肯定;首長、機關也希望通過督促檢查,發現問題,為指導部隊改進工作提供依據。
在企業外部,是市場配置資源;在企業內部,則主要是計劃配置資源。由于這個特性,在企業內部,強調了一致和統一,強調了服從。在企業中,不是你愿意做什么,更多的是企業需要你做什么。海爾在總結自己的經驗時,張瑞敏說過這樣一句話,我們之所以在競爭中立于不敗之地,是因為比別人更有效的通過上層對下層的有效介入--監督檢查。因為人們通常不做你所希望的,他只做你檢查的,你布置了什么,就要檢查什么,不檢查就等于不重視。現代企業管理者往往通過監督和檢查來實現對企業的控制。
需要闡明的是:《向解放軍學習》指明了組織必須根據環境的變化和自身發展的需要,不斷地及時調整組織內部各個要素之間的關系,以組織與其賴以生存的外部環境之間的相互關系。對任何組織來說,不存在一成不變的、最好的管理方法。管理的秘訣在于管理者能夠在不斷變化的環境下采取合理的行動的成功率。