小區(qū)民俗活動有效的管理措施

　　民俗活動進(jìn)入物業(yè)小區(qū)且在小區(qū)內(nèi)舉行，已成為小區(qū)文化活動的組成部分。隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，城區(qū)逐漸向廣大的農(nóng)村延伸，成建制的村莊大量消失，取而代之的是新落成的物業(yè)小區(qū)。

　　在小區(qū)里，城市化進(jìn)程在表象上似乎已經(jīng)完成，但市民意識仍處于萌芽階段，村民角色向市民角色的轉(zhuǎn)變無法在短時間內(nèi)轉(zhuǎn)變，需要一個逐漸轉(zhuǎn)變的過程，在這個轉(zhuǎn)變的過程中，如何有效地引導(dǎo)物業(yè)小區(qū)內(nèi)的業(yè)主、住戶處理好民俗活動在小區(qū)的舉行，尤其是活動過程所出現(xiàn)的業(yè)主隨意焚燒金紙、燃放煙花、炮仗，隨意搭蓋臨時帳棚等行為的管理與控制。在保留傳統(tǒng)民俗活動的過程中，保持小區(qū)的和諧、溫馨，給物業(yè)管理單位帶來一定的挑戰(zhàn)。

　　一、物業(yè)小區(qū)在民俗活動過程中的特點

　　民俗活動作為中華民族的傳統(tǒng)，傳承著祖先的印跡。隨著農(nóng)村自然村莊的逐漸消失，傳統(tǒng)習(xí)俗走進(jìn)了物業(yè)小區(qū)。婚喪喜慶在家里進(jìn)行操辦歷來是閩南地區(qū)農(nóng)村的傳統(tǒng)。

　　一是在自已家里操辦比較熱鬧，可以有好幾天的氣氛，方便集聚親朋與宗族。

　　二是比在酒店、飯店等舉辦省下很多金錢，節(jié)省大量的資金。在目前的農(nóng)村地區(qū)，該習(xí)俗仍然大行其道。此外祭拜屬地祖先、神明也是時下物業(yè)小區(qū)經(jīng)常都會出現(xiàn)的場景，這是該類物業(yè)小區(qū)的一大特點。而最頻繁的是閩南特有的每月初二、十六敬土地公，初一、十五拜觀音，以及關(guān)公的習(xí)俗，已沿習(xí)了上千年。每當(dāng)遇到這些日子，幾乎家家戶戶都會點香、燒金紙，這已成為當(dāng)?shù)匕傩丈畹慕M成部分。這也是物業(yè)小區(qū)民俗活動過程中最大的特點。

　　1、部分業(yè)主習(xí)慣于隨意性生活，小區(qū)公共意識還未形成。業(yè)主進(jìn)入物業(yè)小區(qū)前以大都以院落方式居住。入住小區(qū)后，小區(qū)絕大部分業(yè)主、住戶思想上仍停留在原先狀態(tài)，缺少物業(yè)小區(qū)居住的公共意識，認(rèn)為我要做什么活動都可以，別人無權(quán)干涉。

　　無節(jié)制的行為，也因此造成一定的矛盾與沖突。部分業(yè)主法制觀念淡薄，思想層面仍停留我行我素的層面，對物業(yè)小區(qū)的引導(dǎo)、規(guī)勸不支持、不配合，甚至出現(xiàn)抵觸的情況，物業(yè)小區(qū)要進(jìn)行民俗活動的管控有一定的難度。

　　2、部分業(yè)主環(huán)境保護(hù)意識薄弱，公共衛(wèi)生意識欠缺。部分業(yè)主們來自于農(nóng)村，小農(nóng)意識所帶來的公共意識不強特別顯著，個別業(yè)主遇有婚喪喜慶或其他民俗活動，隨意在小區(qū)內(nèi)搭蓋布棚，圈占公共場地，隨意破壞小區(qū)內(nèi)的公共綠地、景觀，導(dǎo)致物業(yè)小區(qū)內(nèi)環(huán)境嚴(yán)重惡化，居住品質(zhì)越來越差，并形成惡性循環(huán)，造成小區(qū)良好生活環(huán)境難以形成，加劇鄰里之間的矛盾。

　　3、小區(qū)業(yè)主關(guān)系復(fù)雜，小區(qū)內(nèi)宗族、宗親形成小集團(tuán)勢力，容易激化矛盾。隨著城區(qū)的擴(kuò)大，村莊被物業(yè)小區(qū)取代，小區(qū)脫胎于群居的鄉(xiāng)居農(nóng)村，以宗族、宗親為鈕帶所形成族群關(guān)系也帶進(jìn)了物業(yè)小區(qū)，小區(qū)內(nèi)居民親屬關(guān)系網(wǎng)相對復(fù)雜，客觀存在著親屬、宗族關(guān)系。

　　當(dāng)業(yè)主之間發(fā)生生活鎖事矛盾或鄰里糾紛時，業(yè)主經(jīng)常糾集親屬、宗族、朋友，利用宗親、宗族關(guān)系，一轟而起，形成群體鬧事，激化矛盾，引起沖突，甚至引發(fā)重大的群體事件。物業(yè)小區(qū)里的大型的民俗活動，還往往帶有一定的宗族色彩。

　　二、民俗活動不良習(xí)俗的弊端

　　民俗活動作為傳統(tǒng)，應(yīng)該不斷沿習(xí)。但在物業(yè)小區(qū)內(nèi)總有一些業(yè)主，將不良習(xí)俗帶入小區(qū)，不遵守小區(qū)的相關(guān)規(guī)定，給物業(yè)小區(qū)管理帶來了相當(dāng)大的不利影響，主要的不良習(xí)俗有：

　　1、貪圖一時方便，隨地焚燒金紙。在未入住物業(yè)小區(qū)前，村民們大都單門獨院，愛在那里燒金紙，隨便就可以自我主張，房前屋后，走廊過道。村民一旦住進(jìn)了安置物業(yè)小區(qū)，一般情況下，他們?yōu)榱素潏D一時方便，都會選擇在樓道里就近焚燒金紙。在該樓道里焚燒金紙，尤其是在帶有電梯的住宅樓內(nèi)焚燒金紙，所帶來的危害是不言而喻的。

　　住宅樓道內(nèi)焚燒金紙，一方面會觸發(fā)樓內(nèi)消防報警系統(tǒng)，即煙感報警系統(tǒng)，頻繁的觸發(fā)會加劇報警系統(tǒng)的負(fù)擔(dān)，還會因為火災(zāi)誤報而使消控人員疲于奔命。長此以往，消控人員會產(chǎn)生心理疲勞，以為是誤報，當(dāng)真正發(fā)生火災(zāi)卻可能被誤導(dǎo)，以為是誤報，因此而失去撲救的最佳時機。另一方面，在樓道內(nèi)焚燒金紙，還會因明火而引燃附近的物品或材料。

　　現(xiàn)實中，物業(yè)小區(qū)樓道內(nèi)總會有部分業(yè)主，或多或少地在樓道內(nèi)堆放雜物，如紙箱、紙皮、暫時不用的家具、物品等，樓道內(nèi)一旦發(fā)生火災(zāi)還會形成煙囪效應(yīng)，加劇了火災(zāi)的危害性。此外，在樓道內(nèi)焚燒金紙，還會將白凈的墻面熏黑，搞得樓道烏煙瘴氣，無形中折損了小區(qū)房地產(chǎn)的價值，損害了物業(yè)形象。

　　2、婚喪喜慶的舉辦隨意操辦，不顧及其他業(yè)主、住戶的感受，干擾了其他業(yè)主的居住與生活。

　　在物業(yè)小區(qū)里，部分業(yè)主往往按照自己的意愿，遇有紅白之事，隨意在安置房小區(qū)內(nèi)搭建臨時建筑、布棚，在小區(qū)內(nèi)大操大辦紅白之事。這種不負(fù)責(zé)任的行為，影響了其他業(yè)主的生活與居住，不顧及其他業(yè)主的感受與利益，也埋下鄰里糾紛的種子，潛伏著不和諧因素。

　　3、隨意燃放煙花、炮仗，形成噪音，有毒性氣體，影響了小區(qū)群眾的生活。部分業(yè)主一遇民俗活動就不顧及其他業(yè)主，不遵守物業(yè)小區(qū)相關(guān)規(guī)定，隨意燃放，一方面產(chǎn)生噪音，干擾了業(yè)主們的正常生活，另一方面也容易引起火災(zāi)事故的發(fā)生，還會產(chǎn)生大量的垃圾，對環(huán)境造成一定的影響。

　　往往燃放煙花、炮仗過后，物業(yè)小區(qū)的保潔人員要忙了好幾天，才能清理完留下的煙花、炮仗產(chǎn)生的紙屑等廢棄物。

　　三、有效引導(dǎo)與管控物業(yè)小區(qū)民俗活動的措施

　　1、簽訂協(xié)議、引導(dǎo)業(yè)主。在業(yè)主入住小區(qū)時，通過訂立業(yè)主臨時公約，簽訂小區(qū)安全管理協(xié)議等形式，與業(yè)主進(jìn)行簽訂，將舉辦婚喪喜慶的禁止性內(nèi)容納入?yún)f(xié)議的重要內(nèi)容，對于違反規(guī)定的行為，將被視為違反規(guī)約，要接受一定的處罰，讓物業(yè)小區(qū)內(nèi)的業(yè)主思想上有根安全的弦。

　　2、注重宣傳、加強溝通。小區(qū)物業(yè)管理單位通過與社區(qū)居委會配合，組織進(jìn)行必要的宣傳，鼓勵移風(fēng)易俗，文明進(jìn)行民俗活動，提供講究文明，積極向上的小區(qū)文化活動，來沖淡帶有封建色彩的不文明活動。

　　此外，講明小區(qū)安全管理的重要意義，提倡不在小區(qū)內(nèi)亂焚燒金紙，不隨意燃放煙花炮仗，引導(dǎo)業(yè)主正確進(jìn)行民俗活動，從源頭上做好防范、控制工作。此外，注重與物業(yè)小區(qū)內(nèi)有一定名望的人士的溝通與交流，通過其去影響相關(guān)的人員，共同來遵守物業(yè)小區(qū)的文明規(guī)約。

　　3、通過物業(yè)小區(qū)文明規(guī)約，設(shè)定婚喪喜慶的舉辦備案制度。物業(yè)小區(qū)內(nèi)，若業(yè)主要舉辦婚喪喜慶應(yīng)事先來物業(yè)小區(qū)服務(wù)中心備案，協(xié)商在那個場所，并承諾不得影響其他業(yè)主，其他注意事項等承諾，將影響其他業(yè)主降低到最小限度。

　　4、劃定區(qū)域，統(tǒng)一管理，將干擾控制在最小限度。在物業(yè)小區(qū)里也面臨著一定的問題，如若小區(qū)里有統(tǒng)一規(guī)劃的區(qū)域，那會相對好一點。若是沒有事先進(jìn)行規(guī)劃，那么就應(yīng)該在小區(qū)進(jìn)行規(guī)劃，整理出一片區(qū)域，在不嚴(yán)重影響小區(qū)業(yè)主、住戶的前提下，引導(dǎo)業(yè)主文明舉辦婚喪喜慶之事，處理好相鄰之間的關(guān)系，共同打造和諧、溫馨的小區(qū)。

　　5、構(gòu)筑相應(yīng)的配套設(shè)施，設(shè)立燒金亭。在業(yè)主入住前，預(yù)先設(shè)立燒金亭，有條件可以用筑砌燒金構(gòu)筑物，作為小區(qū)的配套。若不具備該條件，可以設(shè)定集中焚燒金紙的燒金桶，平時可以暫時收存起來，一遇初二、十六或其他民俗活動日，就將該燒金桶取出，引導(dǎo)業(yè)主在樓下地面指定的燒金桶內(nèi)焚燒。以此來控制業(yè)主在樓道內(nèi)焚燒金紙，減少火災(zāi)事故的發(fā)生。

　　6、指定區(qū)域，引導(dǎo)業(yè)主在該區(qū)域燃放煙花炮仗。通過劃定燃放區(qū)域，引導(dǎo)業(yè)主到區(qū)域進(jìn)行燃放，將可以發(fā)生的火險，產(chǎn)生的濃煙等有害氣體、噪音控制在有效地范圍之內(nèi)，減少對小區(qū)其他業(yè)主生活的干擾。

　　7、加強巡查，及時規(guī)勸、糾正。遇到有民俗活動日，物業(yè)小區(qū)服務(wù)人員應(yīng)加強巡視，發(fā)現(xiàn)業(yè)主不按規(guī)定焚燒金紙，就立即進(jìn)行規(guī)勸、引導(dǎo)，曉之以理，說明該行為的危害性，規(guī)勸業(yè)主到樓下焚燒金紙。對不規(guī)勸的業(yè)主可以發(fā)放整改通知書，或向物業(yè)小區(qū)業(yè)委會反映，由其出面進(jìn)行協(xié)調(diào)、規(guī)勸。

　　8、小區(qū)中控室應(yīng)嚴(yán)密進(jìn)行監(jiān)控，查明報警原因。消防值班室工作人員應(yīng)不放松警惕，任何一次報警，都應(yīng)記錄，進(jìn)行報警處理，查明報警的因由。消控人員發(fā)現(xiàn)消防系統(tǒng)警報應(yīng)及時通知保安人員到現(xiàn)場進(jìn)行查驗，抱著寧愿信其有，不愿信其無的心態(tài)，及時對報警情況進(jìn)行處警。

　　9、注重消防設(shè)施保養(yǎng)與維護(hù)，使消防設(shè)施、器材時刻處于良好狀態(tài)，可及時完好待用。物業(yè)小區(qū)工作人員應(yīng)對住宅區(qū)里的消防設(shè)施進(jìn)行定期的保養(yǎng)與維護(hù)，保障消防設(shè)施的有效運行。

　　同時加強樓道內(nèi)滅火器材的檢查與巡視，發(fā)現(xiàn)滅火器失效，及時進(jìn)行更換、充裝，做到完好，隨時可以提取投入使用。做好預(yù)防火災(zāi)發(fā)生，撲救初起火災(zāi)的各項準(zhǔn)備工作。

　　10、定期進(jìn)行火災(zāi)預(yù)案演練，防范于未燃。定期組織物業(yè)小區(qū)工作人員進(jìn)行火災(zāi)預(yù)防撲救的演練，通過實際演練，使物業(yè)小區(qū)員工掌握過硬的應(yīng)對突發(fā)事件的技能，應(yīng)對可能出現(xiàn)的火災(zāi)。

　　結(jié)語：要做物業(yè)小區(qū)民俗活動管理與控制，尤其是焚燒金紙、燃放煙花炮仗的管理工作，關(guān)鍵在于進(jìn)行必要的引導(dǎo)，進(jìn)行必要的宣傳、溝通，輔之于必要的設(shè)施，做好區(qū)域的劃分，通過多渠道的方式，將民俗活動的舉行引向健康的道路，通過疏導(dǎo)的方式，使民俗活動在和諧的環(huán)境內(nèi)舉行，將傳統(tǒng)文化的傳承與物業(yè)小區(qū)的文明建設(shè)同步進(jìn)行，以此來打造和諧、溫馨的小區(qū)環(huán)境。

篇2：小學(xué)端午民俗活動告家長書

　　小學(xué)端午民俗活動告家長書

　　各位家長好！

　　虎符纏臂，粽葉飄香，端午又至。為進(jìn)一步挖掘溫州端午文化內(nèi)涵，豐富市民文化生活，由*鹿城區(qū)委宣傳部主辦，我校參與協(xié)辦的“端午情，鹿城憶--20**端午民俗文化活動”定于20**年6月22日上午8點至11點在九山公園一期舉行。此次活動本著知識性和趣味性相結(jié)合的宗旨，讓市民親身體驗多項端午民俗，了解使端午節(jié)俗內(nèi)涵深入人心。家長們可上校園網(wǎng)查看此次活動的具體安排，其中三個項目由我校學(xué)生參與：

　　1、詩詞朗誦組織開展詩詞朗誦專場，用詩歌朗誦的形式紀(jì)念愛國詩人屈原，也進(jìn)一步激發(fā)少年兒童的愛國愛鄉(xiāng)之情。

　　參加對象：二年級、五年級學(xué)生

　　2、撞蛋大賽組織舉辦“撞蛋大王”擂臺賽，給三次獲勝的小朋友頒發(fā)“撞蛋大王”獎狀，增添傳統(tǒng)民俗文化活動的童趣和樂趣。

　　參加對象：二年級和五年級學(xué)生參加詩詞朗誦表演的學(xué)生

　　3、畫說端午民俗畫，是一種描繪節(jié)日氛圍的重要表現(xiàn)形式。通過開展“畫彩蛋”、畫扇面、書法展示等活動，以畫說情，以畫記錄民俗，以畫呈現(xiàn)節(jié)日風(fēng)俗。

　　參加對象：部分書畫社團(tuán)學(xué)生

　　其他年級的學(xué)生可前來觀看并自由參加其他項目的活動。

　　注意事項：

　　1、此次活動安排在端午放假期間，又因九山公園內(nèi)多水域，所以要求家長全程陪伴孩子參加此次活動，并做好監(jiān)護(hù)工作。特別提醒無家長陪同的學(xué)生一律不得參加此次活動。

　　2、端午期間天氣多變，請家長為孩子做好防暑和防雨準(zhǔn)備工作。

　　3、參加項目表演的二年級、五年級學(xué)生需在上午8點前化好妝集中演出場地，每人帶一個熟鴨蛋（或熟雞蛋）參加誦讀表演后的撞蛋比賽。表演、比賽期間請家長在場內(nèi)觀看，結(jié)束后再帶孩子參加其他項目。

　　4、參加“畫說端午”的社團(tuán)學(xué)生自帶工具由家長于8點帶至活動場地向社團(tuán)指導(dǎo)師報到，活動結(jié)束后再帶孩子參加其他項目。

　　池墨小學(xué)