肖川的《教育理想與信念》讀后感

　　夜深人靜，伴一盞孤燈，品一杯香茗，與“腹有詩書氣自華”的肖川博士對話，時(shí)而掩卷沉思，時(shí)而思緒輕揚(yáng)，時(shí)而臉臊耳熱，時(shí)而豁然開朗——《教育理想與信念》載著我的激情，在教育的理想境界中飛翔……

　　這樣的感受，讀陶行知時(shí)有過，讀葉圣陶時(shí)有過。一直在想：為什么會(huì)有這樣暢快淋漓的感受？

　　在《教育的理想與信念》一書中，作者用謙和態(tài)度、親切的語言和博愛的熱情啟發(fā)教師拓寬視野，幾乎每一篇文章部是一個(gè)誘惑，引領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)神奇的風(fēng)景線，通過探測教育深處隱匿的最美好的寶藏，促使我們成為怎樣的一位教師，去怎樣把學(xué)生培養(yǎng)為一個(gè)有理性精神、有教養(yǎng)且有獨(dú)立人格的人。肖川文筆妙趣橫生、妙語連珠，巧妙地幫助教師激活教育的智慧和生成對于生活的熱愛與柔情, 充滿著人生的終極關(guān)懷，他的筆下才會(huì)從心里流淌出感人肺腑的文字，讓我們耳目一新。

　　作為一個(gè)勤奮而求實(shí)的人，肖川說要“與經(jīng)典為友”，“心與書的交流，是一種渲染與皈依”，歌詠 “大學(xué)真好”，為閑暇、自由思想、生活的明麗與清閑致敬。他希望每一個(gè)人都通過教育獲得淵深的學(xué)識、敏捷的才智、通達(dá)的情性、寬廣的胸懷和高貴的教養(yǎng)。肖川又是一個(gè)浪漫而深刻的人，在娓娓道來的文字中，他崇尚閑適的生活態(tài)度，表達(dá)肖川深刻哲理思想的教育隨筆：因隨和、隨意、隨緣而“非常的溫情，非常的纖細(xì)，非常的文質(zhì)彬彬”，“異常的雋永，異常的精致，異常的耐人尋味”。

　　肖川推崇"每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)成為你自己，要長于展示自我、反思自我、超越自我、更新自我，他批評急于希冀學(xué)習(xí)給他們帶來立竿見影的效果與實(shí)惠，這就需要我們以寧靜、閑適的心緒來對待。古老的智慧、經(jīng)典的知識，都具有益人心智、沁人情性、優(yōu)化氣質(zhì)、滋養(yǎng)人生的價(jià)值。這就是古人說的“腹有詩書氣自華”。

　　多年來，教育理論界的“理論”紛繁熱鬧，惟缺少獨(dú)特、真實(shí)、個(gè)人化的“教育理想”和“教育信念”。教育的理想與信念旨在感受到歷史與現(xiàn)實(shí)中的人性之愛、人倫之善、人道之尊，感受到大自然與思維活動(dòng)中的理性之真、科學(xué)之美、智慧之妙，感受到人類精神文明的博大與深邃，感受到歷史與自然的燦爛與輝煌，能夠喚起學(xué)生對于世界與生命的強(qiáng)烈熱愛與柔情，喚起學(xué)生對未來人生與事業(yè)的執(zhí)著憧憬和期待，能夠使學(xué)生日臻科學(xué)與民主精神，為自由社會(huì)培養(yǎng)和諧的人。在肖川的點(diǎn)撥下，去感受“書中乾坤大，筆下天地寬”的意趣，這是何等令人心曠神怡！

　　捧讀《教育的理想與信念》，沒有“誤盡蒼生”的負(fù)罪感，沒有“走進(jìn)死胡同”的沉重感，也沒有被駁得一無是處無所適從的惶惑。肖川博士是一個(gè)可敬的建設(shè)者，而不只是一個(gè)睿智的批評家。游歷他教育思想的家園，在深刻反思自己的教育教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)，常能得到“原來可以這樣做”的啟迪。憑著對國內(nèi)外教育的廣泛研究，憑著對教育使命的深刻認(rèn)識，憑著對教育規(guī)律的準(zhǔn)確把握，肖川博士給我們描繪了一幅幅教育的美好藍(lán)圖：從這里，我們可以讀到對教育傳統(tǒng)的尊重和揚(yáng)棄，可以讀到對教育現(xiàn)狀的剖析和反思，可以讀到對域外教育的研究和借鑒。因?yàn)檫@是從教育現(xiàn)實(shí)的土壤上開出的理想之花，讀她的感覺才能這樣的親切。

　　在肖川博士的教育辭典里，沒有強(qiáng)制只有引導(dǎo)，沒有說教只有熏陶，沒有抱怨只有欣賞，沒有失敗只有成功。“人性化教育”、詩性教育是肖川博士教育理念的首要特征。

　　肖川博士告訴我們，教育是“整體的、和諧的、兼容的”，一切教育活動(dòng)都是因?yàn)槟芴岣呤芙逃叩乃刭|(zhì)而獲得了存在的理由。看看現(xiàn)實(shí)，才會(huì)覺得這樣的看法是多么的睿智。很多教師習(xí)慣于各自為政，為爭得輔導(dǎo)的時(shí)間斤斤計(jì)較，為爭奪學(xué)生的課余時(shí)間大搞題海戰(zhàn)術(shù)……其結(jié)果是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間被擠占一空，他們整天疲于應(yīng)付沒有自由思考的空間，他們所掌握的知識是條塊式的，不能融合成一個(gè)有機(jī)的整體，高分低能也就屢見不鮮了。很多學(xué)校也置素質(zhì)教育的要求于不顧，隨意削減課程，搞陰陽兩套課表；在那些學(xué)校安排一些文體活動(dòng)，搞一些社會(huì)實(shí)踐 ，便會(huì)被一些人斥為不務(wù)正業(yè)。在他們看來，所謂的“正業(yè)”就是讓學(xué)生埋頭于課本，博得升學(xué)考試的高分。然而結(jié)果往往是這樣單一、可憐的愿望也常常落空。或許他們會(huì)百思而不得其解：看看《教育的理想與信念》，他們或許就能明白原來自己一直都把學(xué)生當(dāng)成“容器”，而沒有當(dāng)成“人”來看待，甚至在潛意識里，學(xué)生成了沽名釣譽(yù)的工具。這樣的教育，把德智體美勞對立了起來，把不同學(xué)科的教育對立了起來，把教育以培養(yǎng)和提高人的全面素質(zhì)為目的的宗旨置于度外，眼中唯分，目中無人，焉有不敗之理？“在教育中，重要的不在于讓學(xué)生記住了什么，重要的是我們所獲得的文化的浸染、精神的陶融和理智的啟悟。”

　　肖川博士還告訴我們，應(yīng)該把“人性化”的思想落實(shí)在教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中：“對人的尊重，必須落在對于個(gè)體生命的尊重。一切以犧牲個(gè)性生命為代價(jià)而換取的所謂大業(yè)，所謂圓滿，不管它冠以何種美妙的名字，其正當(dāng)性都是www.dewk.cn值得懷疑的。”“人性的教育呼喚詩意。教育中如果沒有詩意和激情就沒有召喚和啟示，就沒有美感，沒有情性的陶冶和凈化，沒有靈魂的飛升和投入生活的熱忱。”他還認(rèn)為優(yōu)秀的學(xué)校文化是寬松、寬厚、寬容，自由、自主、自信，溫情、溫暖、溫馨，成功、成長、成人，學(xué)校應(yīng)是笑聲瑯瑯、書聲瑯瑯、歌聲瑯瑯，讓校園生活成為每人終身的美好記憶。在《教育的理想與信念》的其他篇章里，“以人為本”的思想也得到了鮮明的體現(xiàn)，這里不再贅述了。

　　特別令我感動(dòng)的是，肖川博士鮮明地提出“閑暇教育”。我們要給學(xué)生以自由的空間，能夠有“興之所至的自由閱讀，超功利的精神漫游，沒有外在壓力的沉思冥想。” 學(xué)生的心靈需要一塊凈土，需要一個(gè)修身養(yǎng)性的家園， 好書就是這樣的凈土和家園，讓他們有獨(dú)到的思想，創(chuàng)新的火花，讓他們能有廣闊的心理空間，能夠自由思想，舒展心靈。在閑暇中能有所頓悟，舒展心靈，熱愛學(xué)校生活，熱愛學(xué)習(xí)，感受到小學(xué)校園里大學(xué)般的寬松氛圍，多一些自由，多一些自主，多一些靈性，生氣與創(chuàng)造。

　　“保衛(wèi)童年”是一個(gè)富于詩意和高貴的思想。這也就肖川博士的高貴思想。童年總是和童心、童真、童趣無忌聯(lián)系在一起，從肖川博士的思想里，我得到深深地感受到：學(xué)生是一個(gè)個(gè)充滿著青春和理想活力的個(gè)體，教育必須在提高與學(xué)生心相容程度的基礎(chǔ)上，才能真正發(fā)揮作用。說教永遠(yuǎn)不能代替熏陶、感悟。

　　以往懷著對教育理論的敬畏感和神秘感，以為高處不勝寒以至于避而遠(yuǎn)之，甚至以為小學(xué)教師沒有必要和能力閱讀深?yuàn)W而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃碚摗慕佑|了肖川的優(yōu)美作品，其灑脫與飄逸，從容與愉悅，改變了我的幼稚認(rèn)識。暢游肖川博士教育理想的世界，感悟到的實(shí)在很多。我愿成為一個(gè)執(zhí)著的追夢人，一個(gè)快樂的追夢人，做一個(gè)“人性化”的，能夠走進(jìn)學(xué)生心靈的教育工作者。

篇2：老師《新教育理想》讀后感

　　老師《新教育理想》讀后感

　　做為教育戰(zhàn)線上的一員教師，在平時(shí)的學(xué)生工作中的疑問、困惑是很多的。尤其是在班主任工作中，接觸到的學(xué)生問題，更是多種多樣。今天，有幸拜讀了

　　《新教育理想》，讓我深受震撼。

　　這篇文章沒有高深的理論，而是在一個(gè)個(gè)真實(shí)的實(shí)例中，孕育出來的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這些實(shí)例，不正是我在平時(shí)的工作中遇到過，困惑過的嗎？

　　例如：現(xiàn)在，為什么教師越教越累，學(xué)生越學(xué)越累，卻出不來高成績呢？是啊，和其他國家的同齡學(xué)生相比，書中提到了這樣一個(gè)例子：“新西蘭某校的一堂課，讓出訪的中國教師很驚訝。他們五年級的一堂課，老師出了這樣一道題：每個(gè)籃子里有24塊蛋糕，6個(gè)籃子里共有多少塊蛋糕？ 新西蘭五年級的學(xué)生用各種方式踴躍回答，很有成功感！可是，這不是我們二年級的課嗎？ 由此可見，新西蘭五年級的那個(gè)“蛋糕題”同我們五年級孩子承受的學(xué)習(xí)重量，已是多么強(qiáng)烈的對照。”在這種情況之下，我們的學(xué)生承受了如此大的壓力。這也難怪，問題學(xué)生越來越多，學(xué)生的厭學(xué)情緒，越來越濃厚了。作者明確告訴我們：對于成長中的孩子 ，如何保證他獲得自信心和成功感，比他獲得多少知識重要！

　　我們自己的國情和歷史決定了我們這樣的教育方式。現(xiàn)實(shí)，是無法改變的。但是，我們可以改變我們自己，使自己更加的適應(yīng)我們的教育。使我們的學(xué)生，更加快樂的成長。我想這不僅是所有學(xué)生的愿望，也是所有家長和老師的愿望。

　　大家都認(rèn)同直接影響教學(xué)效果的主要因素有五個(gè)：一是職業(yè)理想，二是教學(xué)理念，三是人格魅力，四是專業(yè)知識，五是教育能力。

　　長久以來，家長說“學(xué)生不愿意與家長溝通”，“一提學(xué)習(xí)，就發(fā)火”，“家長天天晚上，陪著孩子學(xué)習(xí)到很晚，電視不敢看，所有的精力都放在孩子身上，為什么不見學(xué)習(xí)成績提高？”……以前，我們老師，總是和家長討論如何鼓勵(lì)、；鞭策學(xué)生學(xué)習(xí)的問題。現(xiàn)在看來，我們也有必要換一個(gè)方式，換一個(gè)角度了。我曾經(jīng)在與學(xué)生聊天的時(shí)候，也聽學(xué)生說過，學(xué)生和家長、老師之間，沒有真正的平等。所謂的平等，只不過是空談，當(dāng)學(xué)生真把www.dewk.cn心里話說出來的時(shí)候，家長或老師就開始批評說教了。這就是一個(gè)陷阱，一個(gè)不平等條約。

　　我們都明白孩子的壓力，而我們在此基礎(chǔ)上，卻不能為孩子緩解壓力，這就出現(xiàn)了學(xué)生逃學(xué)、上網(wǎng)聊天、沉迷游戲等狀況的出現(xiàn)。看來，新學(xué)期的開始，也是我們教育反思的開始，在新學(xué)期的教育工作中，我會(huì)多鼓勵(lì)家長與孩子真正平等的交談，畢竟網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界是復(fù)雜的，我們的孩子能夠大膽的與家長交談，會(huì)比與網(wǎng)上的陌生人交談安全的多。讓不與家長交談的孩子開始與家長交談，讓與家長交談的孩子，更多的與家長交談。以此，緩解學(xué)生的壓力，緩解我們都不想出現(xiàn)的厭學(xué)情緒。讓孩子，自己主動(dòng)的來學(xué)習(xí)。學(xué)生們是可以唱著歌向那些未知的秘密出發(fā)的，到時(shí)候那些基本知識就自然而然地成為你所需要的，會(huì)纏住你，讓你印象深刻。

　　有這樣一句話：教師的職業(yè)是平凡的，責(zé)任是重大的，使命是光榮的，教師有教師的壓力，教師的痛苦，但也有教師的樂趣、教師的意義。要做一個(gè)好教師就要有一顆寬容的心、善良的心、美麗的心，要有豐富的科學(xué)知識，敏銳的教育眼光，全面的教育技能，崇高的教育理想，陽光的教育行動(dòng)。讓我們以此為目標(biāo)做為對自己的鞭策。

篇3：《教育理想信念》讀后感

　　《教育的理想與信念》讀后感

　　寒假讀了《教育的理想與信念》一書，，我深深地被書中那凝練、雋永、雅致、精當(dāng)?shù)恼Z言表述所吸引。該書的作者為肖川博士，作為教育學(xué)領(lǐng)域的青年學(xué)者，肖川博士在他的研究領(lǐng)域內(nèi)建樹頗多，他的文章樸實(shí)、優(yōu)美、新銳、獨(dú)到。這本書收入了他近十年所寫的教育隨筆50余篇。

　　“與經(jīng)典為友”、“教育的意蘊(yùn)”、“教育給了我們什么”、“審視教育目標(biāo)”、“教育的靈魂”、“教師的學(xué)習(xí)與成長”、“完美的教學(xué)”、“教育的期待”、“有所執(zhí)著”……那一個(gè)個(gè)直抵人心的話題，說出了我們的心理話。書中許多經(jīng)典的表述，讓人感到思想力量的強(qiáng)大。

　　此書的獨(dú)特之處就在于：對教育世界中那些司空見慣、習(xí)以為常的現(xiàn)象，給予學(xué)理上的解釋，并發(fā)掘出其中的文化內(nèi)涵和精神底蘊(yùn)，從而得到以小見大，見微知著的效果，使讀者在學(xué)習(xí)和掌握教育理論的同時(shí)，領(lǐng)略到文章的理趣、情趣、與文趣，既有助于豐富教師的文化底蘊(yùn)，又有助于教師們確立對于教育的理想與信念，幫助教師生成教育的智慧和提升對生活的熱愛。

　　讀書的過程是與讀者對話的過程。在閱讀的過程中，我無時(shí)無刻感受到肖川博士那質(zhì)樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學(xué)者風(fēng)范，還有他那顆對教育事業(yè)無限無限熱愛的赤子之心。在這里，我真正體會(huì)到什么是詩意教育，也渴望著自己去發(fā)現(xiàn)、去體味教育中那如詩如畫的意境。

　　我相信，在閱讀本書的過程中，如果能夠依據(jù)書中的教育理念，結(jié)合自己的教育實(shí)踐進(jìn)行反思，會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)現(xiàn)實(shí)中的很多問題回隨著閱讀、交流與溝通迎刃而解，進(jìn)而樹立起自己的教育理想與信念。會(huì)使自身在教育教學(xué)上步履變得輕松些。