電影《印度合伙人》觀(guān)后感
原創(chuàng)： 愚果說(shuō)
在我所能接觸到的世界各國(guó)電影中，印度電影給我的好感比較多些。
可能是印度跟我們中國(guó)的文化有著佛教這個(gè)同宗，也都屬于發(fā)展中國(guó)家，當(dāng)然，在21世紀(jì)，我們中國(guó)比印度整體發(fā)展要超前些。現(xiàn)在印度很多的現(xiàn)狀相當(dāng)于以前中國(guó)的落后風(fēng)貌，當(dāng)然，中國(guó)到現(xiàn)在也同樣有一些地區(qū)是落后的，只是相對(duì)要好一些。
在我27歲的時(shí)候，對(duì)于這個(gè)世界的了解，主要是從電視渠道和書(shū)本上得來(lái)的，自然是片面的和零散的。所以對(duì)于現(xiàn)在的印度國(guó)情，我也不敢妄加猜測(cè)。只是憑自己三兩點(diǎn)印象，略做感想而已。而印度電影，給了我了解印度的一個(gè)很好的視角。
電影屬于藝術(shù)范疇，藝術(shù)來(lái)源于生活。
我們看自己國(guó)家的電影，也可以大概了解我們國(guó)家當(dāng)下的很多現(xiàn)實(shí)狀況，特別是現(xiàn)實(shí)主義題材的電影，而我最近觀(guān)看的這部《印度合伙人》，就是根據(jù)印度的“護(hù)墊俠”阿魯納恰達(dá)姆的真實(shí)故事改編的，這無(wú)疑是個(gè)傳奇的故事，在我們中國(guó)也有很多類(lèi)似的故事，前幾年的類(lèi)似電影《中國(guó)合伙人》就是根據(jù)新東方教育科技集團(tuán)俞敏洪的真實(shí)故事改編的，正所謂成功有著共同的規(guī)律，而失敗各有各的不同。
印度跟中國(guó)，在國(guó)情上是有很多共同性的，比如人口數(shù)量巨大，都是10億級(jí)別，但相比之下，印度的人口密度比中國(guó)大很多，因?yàn)閲?guó)土面積只有中國(guó)的三分之一。
印度是個(gè)宗教比較復(fù)雜的國(guó)度，財(cái)富分配極度不平衡，不像中國(guó)，中產(chǎn)階級(jí)有3億人左右，印度的種姓制度問(wèn)題比較尖銳。而中國(guó)是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的高度集權(quán)國(guó)家，所以中國(guó)的合力相對(duì)比較大，也更加容易進(jìn)行統(tǒng)一管理和控制。
但問(wèn)題越多證明機(jī)會(huì)越多，在我們國(guó)家已經(jīng)克服了的問(wèn)題，在印度可能就是一個(gè)巨大的商機(jī)。比如說(shuō)《印度合伙人》這部電影所講述的故事，關(guān)于女性的衛(wèi)生巾在印度普及化的故事。
我從自己所看過(guò)的印度電影《三傻大鬧寶萊塢》、《小蘿莉的猴神大叔》、《偶滴神啊》等之中，都能看到印度的人口密集度，而且有著比較濃厚的宗教色彩，印度是個(gè)比較注重家庭文化的國(guó)家，家庭文化跟宗教信仰緊密聯(lián)系在一起。
各種各樣的習(xí)俗都會(huì)融入到印度人民的日常生活中，各種電影中也總是載歌載舞，這就是印度電影比較獨(dú)特的風(fēng)格，我們也可以看出，印度人也是有著偉大的崛起之夢(mèng)的，或許這就是印度夢(mèng)，就像我們的中國(guó)夢(mèng)！人都是向著美好發(fā)展的，國(guó)家更是如此。
印度也是崇尚英雄主義的，而且是那種個(gè)人英雄主義比較流行，這可能是我的偏見(jiàn)，但我看到的電影大抵如此。在我們中國(guó)的電影電視劇中，其實(shí)也是這樣的模式，特別是現(xiàn)實(shí)主義題材的，基本上都是以匹夫英雄的故事主線(xiàn)，當(dāng)然，這可能是人類(lèi)的共性。畢竟人們的生活都是以小家庭、單位團(tuán)體、小圈子進(jìn)行的，所以故事自然發(fā)生在其中。
電影電視劇所呈現(xiàn)的自然也是以故事中的主角為重點(diǎn)，但我從印度電影中總會(huì)感覺(jué)到對(duì)于個(gè)人崇拜有些過(guò)分了，仿佛普羅大眾都是愚昧的，或許跟印度的文化教育的普及度有關(guān)吧，就像我們進(jìn)入自己國(guó)家的很多鄉(xiāng)村去，也會(huì)感覺(jué)很多70、60、50、40后的中老年人也都是沒(méi)有多少文化的，很多都不識(shí)字的，這樣的認(rèn)知差距是非常明顯的，跟他們相處的時(shí)候，你會(huì)感覺(jué)就像流水一般自然，豪不刻意，最多也就是有幾分客套的吃喝家常話(huà)。
不可否認(rèn)，這樣的群體是沒(méi)有什么創(chuàng)造力的，他們的主要生活就是活著，意義就在于具有歷史規(guī)律的傳承，而創(chuàng)造是需要年輕人去產(chǎn)生的，所以我們中國(guó)大部分年輕人要么是在鄉(xiāng)村從事服務(wù)于幼小的、中老年群體的工作，要么就是是遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)去大城市進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)，也就是追求價(jià)值的最大化吧。這個(gè)也是世界各國(guó)國(guó)民的共性，只是不同的國(guó)家這種現(xiàn)象發(fā)生的密度不同，這就跟很多的因素有關(guān)，最直接的就是社會(huì)大環(huán)境和這些群體的平均認(rèn)知能力。
印度其實(shí)并非是電影中所呈現(xiàn)的那么落后的鄉(xiāng)土風(fēng)貌，印度有著豐富的文化遺產(chǎn)和旅游資源。也是世界上發(fā)展最快的國(guó)家之一，已成為全球軟件、金融等服務(wù)業(yè)重要出口國(guó)。
在20**年，中國(guó)有部現(xiàn)實(shí)主義的電影《我不是藥神》，其中有講述印度仿制的抗癌藥，這說(shuō)明印度人是有其獨(dú)特的制造能力的，哪怕是抄襲和復(fù)制，人家能夠仿制出來(lái)，救活無(wú)數(shù)的患者，這可見(jiàn)其人性化程度。
而這背后也是人的一種智慧，印度人也是聰明的，而且在某些領(lǐng)域是世界領(lǐng)先的，就跟我們中國(guó)在電子商務(wù)、移動(dòng)支付和物流網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)先于世界一樣，每個(gè)國(guó)家基本上都有自己獨(dú)特的能力，就像人的特長(zhǎng)。
作為10億級(jí)的人口大國(guó)，還會(huì)有多少傳奇正在準(zhǔn)備發(fā)生，這都是可以期待的，同作為發(fā)展中國(guó)家的平民，我對(duì)于印度是有好感的，雖然我不贊成他們那樣用手抓飯吃，也不喜歡黝黑的皮膚和車(chē)頂上爬滿(mǎn)人的火車(chē)，但從人本身這個(gè)視角看，我們都是平等的，只是人家的歷史局限性，導(dǎo)致了生活狀態(tài)不同而已，但生活在什么樣的物質(zhì)環(huán)境，生命的長(zhǎng)度并沒(méi)有多大的區(qū)別，人生的意義也沒(méi)有很大的不同。生命的軌跡都是同樣的過(guò)程。
印度和中國(guó)同為四大文明古國(guó)，所以歷史傳統(tǒng)非常深重，我們中國(guó)上下五千年文化，基本上很好地傳承到了今天，印度雖然有過(guò)中斷，但其獨(dú)特的文化依然很好地傳承到了現(xiàn)在。我沒(méi)有去過(guò)印度，但從印度的電影和新聞中，略微可以窺見(jiàn)印度老百姓生活中的那種傳統(tǒng)習(xí)俗和歷史色彩。
宗教就是很鮮明的一個(gè)象征。而且印度的宗教信仰近乎愚昧，你可以說(shuō)那是無(wú)比地虔誠(chéng)，甚至是迷信的，但你不能完全否定其意義，因?yàn)槿说纳睿芏鄸|西是不分對(duì)與錯(cuò)的，從心出發(fā)，就是其意義，信仰這東西，你信則有，不信則無(wú)。再者，信仰是人的自由，生命都是平等的。即使生活中幾乎不可能做到眾生平等。
興許 Http://www.dewk.cn/ 就是我們不能理解的那種虔誠(chéng)，恰恰是印度文明的重要因素之一。
以我的愚見(jiàn)，我從印度的電影中看到了一個(gè)非常明顯的現(xiàn)象，那就是印度的女權(quán)特別低下。我之前也從電影和新聞中看到日本女人的地位非常低，現(xiàn)在對(duì)于印度女人的地位更加感慨，我的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)里，印度女權(quán)比日本女權(quán)還低很多，日本雖然是有著軍國(guó)主義傳統(tǒng)，但好歹是發(fā)達(dá)國(guó)家，女人在家里的地位還是可以的，但從印度電影中看來(lái)，感覺(jué)印度女人更加的可悲可憐。
而相對(duì)而言，中國(guó)的女人們是幸福的，在男多女少的現(xiàn)代社會(huì)，中國(guó)女人的地位相對(duì)要高很多，這當(dāng)然是個(gè)好現(xiàn)象。男女能夠平等是最好的。
在《印度合伙人》這部電影中，女人在家中普遍被大男子主義壓制，好像還有天生的軟弱性存在，男人說(shuō)了算，哪怕是不對(duì)的。但事無(wú)絕對(duì)，我只是做個(gè)片面的觀(guān)點(diǎn)，我只是以自己狹隘的偏見(jiàn)來(lái)做些發(fā)散，這都是因?yàn)槲覀€(gè)人認(rèn)知的局限，所以帶著我現(xiàn)在的眼鏡看世界，這個(gè)世界只是我眼中的方寸世界，但我也有必要發(fā)聲，發(fā)聲是為了讓自己尋找更好的接口，對(duì)外拓展，提升自己的認(rèn)知和世界觀(guān)。
就像我現(xiàn)在對(duì)于世界的認(rèn)知只是通過(guò)電影電視以及新聞等媒體渠道，但當(dāng)我的能力不斷提升了，我就會(huì)開(kāi)始用自己的腳步去感知更加真實(shí)的世界，我可以去不同的國(guó)家和地區(qū)旅行，去體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情，不斷完善自己的認(rèn)知，也盡可能全面地了解當(dāng)?shù)氐奈幕?/p>
現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化，我們身處一個(gè)巨大的商業(yè)地球村，加上電子商務(wù)的便捷和信息滲透，每個(gè)人幾乎都有著古代未曾料想的超能力了，我們?cè)谙嗟鹊臅r(shí)間內(nèi)，可以做許許多多超越時(shí)間過(guò)去式節(jié)奏的事情，我們是在不斷拓展著生命的內(nèi)長(zhǎng)，甚至也在不斷地延長(zhǎng)我們生命的外長(zhǎng)。我們是幸運(yùn)的。
在這以商業(yè)形式貫穿的地球村里，我們一切的活動(dòng)和創(chuàng)造，幾乎都可以回歸到人本身的，就像我們使用的不斷迭代的手機(jī)，就是在不斷地解放我們的手指，創(chuàng)意點(diǎn)就是在我們的手指與機(jī)器的交互之間，怎樣不斷地優(yōu)化，于是就帶動(dòng)了手機(jī)這個(gè)巨大的全球產(chǎn)業(yè)鏈，多少人的生活，就圍繞著這個(gè)手機(jī)運(yùn)行。
再看看我們的雙腳，從馬車(chē)、自行車(chē)、汽車(chē)、火車(chē)、飛機(jī)、高鐵、磁懸浮列車(chē)等不斷提速的交通工具，就是針對(duì)我們的雙腳解放進(jìn)行的創(chuàng)造。
然后從各行各業(yè)的發(fā)展來(lái)看，基本上都是圍繞我們?nèi)吮旧淼母鱾€(gè)部分，直接或間接地進(jìn)行創(chuàng)意的，這就是商業(yè)的本質(zhì)，不斷發(fā)現(xiàn)人本身的需求、創(chuàng)造價(jià)值、滿(mǎn)足需求、獲得回報(bào)。人類(lèi)一切活動(dòng)都是圍繞著人本身進(jìn)行的，所以人類(lèi)其實(shí)也是非常自私的，在大自然中、在地球上、在宇宙中，人類(lèi)其實(shí)是最自私的動(dòng)物群體，也只是非常渺小的一部分。這是我們要認(rèn)知到的一個(gè)宇宙觀(guān)，我們?nèi)吮旧碇皇且涣m埃。
話(huà)題回到《印度合伙人》，由于印度當(dāng)時(shí)的衛(wèi)生巾主要是從國(guó)外進(jìn)口，而且進(jìn)口關(guān)稅那么高，所以原本應(yīng)該平民化的產(chǎn)品，就變成了奢侈品一樣，普通老百姓用不起，電影里說(shuō)55盧比相當(dāng)于一家人的日常生活開(kāi)支了，對(duì)于低收入家庭來(lái)講，家中女性用衛(wèi)生巾自然是不現(xiàn)實(shí)的，更何況當(dāng)時(shí)印度還有著根深蒂固的落后思想，對(duì)于女性這種羞恥話(huà)題，人人都避諱，種種因素雜合起來(lái)，就導(dǎo)致女性在這方面成為一個(gè)愚蠢群體，好像是一個(gè)盲區(qū)，大家還在用著古老的不衛(wèi)生的方式進(jìn)行處理，這可是一個(gè)10億級(jí)人口的國(guó)度，女性群體占據(jù)5億級(jí)別，可見(jiàn)這是個(gè)多么巨大的空洞，同時(shí)意味著這是一個(gè)多么巨大的商業(yè)市場(chǎng)！
故事主人翁是敢于第一個(gè)吃螃蟹的人，可以想見(jiàn)他在那種對(duì)于女性用品人人避諱的環(huán)境中，要去開(kāi)發(fā)自己的產(chǎn)品，并且要推銷(xiāo)給自己身邊的人，那是多么奇葩和荒唐的舉動(dòng)！連他自己的老婆都不愿意用，乃至于他自己模擬女人的情況試用，結(jié)果因?yàn)楫a(chǎn)品的缺陷，導(dǎo)致了矛盾徹底激發(fā)，于是他被村里人公開(kāi)批斗，被家人反感，他自己也放棄了在村里的事業(yè)，開(kāi)始遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他去了大城市尋找讓這個(gè)產(chǎn)品不斷優(yōu)化的機(jī)會(huì)。
記得有一句名言：“如果你知道去哪，全世界都會(huì)為你讓路！”
印度這位民營(yíng)企業(yè)家就這樣一步步向前，首先是自身的孜孜不倦地努力，這種專(zhuān)注和認(rèn)真就是工匠精神，面對(duì)困難，他從自己的現(xiàn)實(shí)處境出發(fā)，用不同的視角去看待自己面對(duì)的問(wèn)題，幾經(jīng)波折之后，終于自己動(dòng)手開(kāi)發(fā)出一套簡(jiǎn)單化的生產(chǎn)衛(wèi)生巾的機(jī)器。
然后幸運(yùn)地遇到了他一生珍重的美女合伙人。一個(gè)人的成功一定不是單槍匹馬能夠做到的，所以故事主人翁的成功就遇到了很關(guān)鍵的人，然后就發(fā)生了后面一系列很有市場(chǎng)手段的商業(yè)化運(yùn)作，這體現(xiàn)出了知識(shí)的力量，女主是大學(xué)生，而且是優(yōu)秀的。
這啟發(fā)我們要努力學(xué)習(xí)，知識(shí)就是力量，知識(shí)也能更好地創(chuàng)造財(cái)富，尤其在現(xiàn)代全民文化程度都提升的背景下，要想突出自己的價(jià)值，就得掌握比別人更多的知識(shí)了，不然你知道的，別人都知道，你會(huì)做的，或許別人早就做得很好了，你要怎樣去競(jìng)爭(zhēng)？
當(dāng)“護(hù)墊俠”把衛(wèi)生巾機(jī)器發(fā)明了之后，通過(guò)一系列的推廣和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，在印度以及多個(gè)發(fā)展中國(guó)家都受到了這種恩惠，這就上升到一個(gè)更大的價(jià)值層面了，所以“護(hù)墊俠”成了國(guó)家和人民的驕傲，獲得了至高榮耀也是實(shí)至名歸。難能可貴的是他始終堅(jiān)持要普遍惠及老百姓，而沒(méi)有把自己的機(jī)器專(zhuān)利出賣(mài)給資本家，這才從根本是達(dá)成了他公益性質(zhì)的商業(yè)目的以及人生價(jià)值。
可見(jiàn)很多初心，就是遠(yuǎn)見(jiàn)。不忘初心，方得始終。
這也是對(duì)印度女性的一種福利，也是值得全人類(lèi)思考的重要話(huà)題，女性是偉大的，不應(yīng)該受到不平等的待遇。
“權(quán)勢(shì)之人、強(qiáng)壯之人不會(huì)讓國(guó)家變強(qiáng)，女性強(qiáng)大、母親強(qiáng)大、姐妹們強(qiáng)大后，國(guó)家才會(huì)強(qiáng)盛。”這是非常有力量的一句話(huà)。我們都應(yīng)該尊重女性，作為男性，要愛(ài)惜自己的女人，要照顧好自己的家人。
就我們中國(guó)而言，仍然存在很多虐待女性以及重男輕女的現(xiàn)象，這是要加強(qiáng)我們的全民道德和文化教育的，特別是應(yīng)該加強(qiáng)相關(guān)方面的法制建設(shè)。
在《印度合伙人》中我還看到了一種很好的愛(ài)情觀(guān)：愛(ài)她就要給他最好的保護(hù)！
男人的愛(ài)是可以很溫柔的，愛(ài)情最舒服的就是兩個(gè)溫柔的人一起生活。而且可以做到我的眼里只有你一個(gè)。你的心里也只能裝下我一個(gè)，風(fēng)雨不動(dòng)。
關(guān)于這部電影的其他很多話(huà)題，我就不多說(shuō)了，一個(gè)話(huà)題，每個(gè)人都會(huì)有自己的感受，再小的事物，能夠充分去挖掘其價(jià)值，那么其價(jià)值就可以無(wú)比巨大，所謂道義，萬(wàn)變不離其宗。
之所以要寫(xiě)這部電影的觀(guān)后感，是因?yàn)槲以谟^(guān)看這部電影的過(guò)程中，感覺(jué)很溫馨，而且電影情節(jié)緊湊，盡管是老套路，但故事不錯(cuò)，寶貴的是現(xiàn)實(shí)主義題材，是根據(jù)真人真事改編的。帶有紀(jì)實(shí)性質(zhì)的故事，總會(huì)盡可能還原事實(shí)，那么，我們所看到的，也就更接近于生活的本來(lái)面貌。而人類(lèi)的生活，本質(zhì)上都?xì)w為情感。情感又是人類(lèi)的共性。
天底下的故事很多，好故事也不少。你如果遇到一個(gè)，就盡量多些思考和借鑒，也許，明天你的生活，也會(huì)有精彩的故事發(fā)生的。
也祝愿天底下的人們，尤其是落后國(guó)家和地區(qū)的人們，能夠過(guò)得越來(lái)越好，少些疾病和苦難。
邱儒 （ 愚果說(shuō)）
20**年1月17日
篇2：《物業(yè)管理是怎樣煉成的》觀(guān)后感
《物業(yè)管理是怎樣煉成的》觀(guān)后感
《物業(yè)管理是怎樣煉成的》這部連續(xù)影片總共8集，每一集里呈現(xiàn)出我們物業(yè)管理的全過(guò)程和物業(yè)管理工作者在工作中的酸甜苦辣，再加上最后專(zhuān)家的點(diǎn)評(píng)，更是畫(huà)龍點(diǎn)睛。從一個(gè)側(cè)面反映出目前物業(yè)管理行業(yè)存在的弊端和今后發(fā)展的方向，對(duì)我們管理人員更是提出了更高的要求，。這部影片拍的很真實(shí)，結(jié)合我們目前的工作崗位，我認(rèn)為《磨合》這部分所反映的內(nèi)容對(duì)我更為深刻，啟迪更大。
《磨合》里的主要內(nèi)容是圍繞世紀(jì)華庭前期物業(yè)工作的開(kāi)展，講述了瑞康物業(yè)管理公司以總經(jīng)理為首的管理中心人員圍繞接管驗(yàn)收工作，與世紀(jì)華家庭的開(kāi)發(fā)商，施工單位監(jiān)理等單位艱辛打交道的過(guò)程，我覺(jué)得我們現(xiàn)在目前的工作就跟影片里完全吻合，物業(yè)管理前期介入的時(shí)機(jī)有必要提前，最好在前期規(guī)劃，設(shè)計(jì)階段介入。從開(kāi)發(fā)商，物業(yè)使用人，物業(yè)管理的角度作出合理的建議，才能減少后期整改，維護(hù)管理帶來(lái)的麻煩和開(kāi)支。物業(yè)接管工作開(kāi)展時(shí)物業(yè)管理公司對(duì)開(kāi)發(fā)商所移交的物業(yè)一定要把好驗(yàn)收關(guān)，才能降低因把關(guān)不嚴(yán)造成的后遺癥，減輕改造、增設(shè)工程給物業(yè)管理帶來(lái)沉重的包袱。
由于現(xiàn)物業(yè)管理行業(yè)正處于不成熟的發(fā)展階段，加上人們對(duì)物業(yè)管理企業(yè)服務(wù)的有限認(rèn)識(shí)，造成了物業(yè)管理企業(yè)在前期介入階段工作開(kāi)展的難度和復(fù)雜性，這必然要求我們物業(yè)管理從業(yè)人員需具備更好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和工作方法。
這是一部反映前期物業(yè)管理工作全過(guò)程的影片，雖然拍的很真實(shí)，但畢竟只能對(duì)某一件事情的處理和具體人物進(jìn)行詳細(xì)描述，留給我們這些物業(yè)管理人更多的應(yīng)該是借鑒，對(duì)比和思考。
篇3：《海爾首席執(zhí)行官》之觀(guān)后感
《海爾首席執(zhí)行官》之觀(guān)后感
看完《“海爾”首席執(zhí)行官》這部影片后，我心潮澎湃，斗志昂揚(yáng)，感動(dòng)和振奮在心中激蕩，長(zhǎng)久潛伏的民族自尊和自豪感也再次被喚醒和點(diǎn)燃，心情久久不能平靜。
“海爾”首席執(zhí)行官、CEO--凌敏用他瘦削卻剛毅挺拔的肩頭，用海納百川的胸襟、用氣吞山河的氣度，以他對(duì)市場(chǎng)高度的觸覺(jué)及敏銳，高瞻遠(yuǎn)矚、居安思危，挑起了“海爾”這一國(guó)際品牌。他挑起的不僅僅是一個(gè)MakeinCHINA、具有國(guó)際聲譽(yù)和影響力的強(qiáng)勢(shì)品牌，他挑起的更是中華民族的自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)；挑起的是中華民族的大義、責(zé)任、使命和榮耀。
“海爾”不是天生的強(qiáng)者，她之所以能有今天的國(guó)際知名度和國(guó)際形象，源于她精細(xì)嚴(yán)苛的質(zhì)量管理以及凌敏的敢想敢做敢沖敢闖，更源于凌敏代表的“海爾”博大包容的胸懷，凌然不屈的氣節(jié)、企業(yè)自身的創(chuàng)新能力以及“海爾”人的頑強(qiáng)奮進(jìn)、精益求精。
“高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求”、“寬以待人，嚴(yán)于律己”永遠(yuǎn)是雷打不動(dòng)的真理。客戶(hù)永遠(yuǎn)是對(duì)的，我們永遠(yuǎn)有不足。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)企業(yè)將產(chǎn)品質(zhì)量擺在桌面上，一再?gòu)?qiáng)調(diào)它的重要性。“質(zhì)量是企業(yè)的生命”、“質(zhì)量是企業(yè)的生命線(xiàn)”、“質(zhì)量是企業(yè)賴(lài)以生存和發(fā)展的命脈”等等提法卻得不到廣大職工的重視，全民質(zhì)量意識(shí)仍然得不到提高。看不出質(zhì)量問(wèn)題，我們應(yīng)該加強(qiáng)職業(yè)技能學(xué)習(xí)；可能看出質(zhì)量問(wèn)題，卻因粗心大意、視而不見(jiàn)，只重產(chǎn)量忽視質(zhì)量等原因?qū)е铝淤|(zhì)產(chǎn)品的出現(xiàn)，這是足以令人痛心疾首，扼腕長(zhǎng)嘆的。
劇中有一個(gè)鏡頭令我極為震驚，記憶深刻。那就是由于“海爾”冰柜一小點(diǎn)劃傷、一顆沒(méi)有擰緊的螺絲帽、少上了一顆螺絲釘?shù)瓤此坪苄〉膯?wèn)題生產(chǎn)出的72臺(tái)價(jià)值接近20萬(wàn)的電冰柜，在凌敏的帶領(lǐng)下，集中了所有的“海爾人”在工廠(chǎng)的空地里，掄起鐵錘砸了個(gè)稀巴爛。他說(shuō)：“今天我們要是不砸了它們，明天人家就會(huì)來(lái)砸我們工廠(chǎng)！”這句話(huà)看似平淡樸實(shí)，然而其中蘊(yùn)含的道理卻不啻真理，意義深遠(yuǎn)，著實(shí)發(fā)人深省。
眾所周知，客戶(hù)是我們的衣食父母，是我們的上帝；水能載舟，也能覆舟。我們的產(chǎn)品，我們的企業(yè)能夠得到廣大消費(fèi)者的認(rèn)同和喜愛(ài)，我們應(yīng)該心存感激并戒驕戒躁，創(chuàng)新的步伐不能停下；嚴(yán)苛的管理不能松懈；居安思危、未雨綢繆的警醒不能渙散......因?yàn)槠髽I(yè)生存和發(fā)展的決策權(quán)掌握在消費(fèi)者的手中，他們能夠因?yàn)閷?duì)我們的喜愛(ài)而讓我們興旺榮耀，也能夠因?yàn)閷?duì)我們的厭惡和排斥而令我們一蹶不振，不名一文。華麗輝煌的大廈一夜傾倒的事例從來(lái)都不缺少，漠視消費(fèi)者需求導(dǎo)致企業(yè)頃刻顛覆的事例也多如牛毛。因此，質(zhì)量的警種需要隨時(shí)敲響，這需要企業(yè)全員高度的責(zé)任心和主人翁精神及職業(yè)道德感。
提高產(chǎn)量，狠抓質(zhì)量，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。成功人士說(shuō)，胸懷有多大，事業(yè)就有多大。古訓(xùn)“有容乃大”，在抓生產(chǎn)質(zhì)量上，我們應(yīng)該感謝發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的人們，而不應(yīng)該去抱怨、去仇視、去敵對(duì)。知不足才會(huì)有進(jìn)步。“日事日畢，日省日高、日創(chuàng)日新”這是對(duì)生活、對(duì)工作積極的態(tài)度。生存是一種狀態(tài)，這種狀態(tài)的好與壞都掌握在自己手中。