教師一創(chuàng)雙優(yōu)心得體會(huì)1

　　自從全市不斷深入開(kāi)展“一創(chuàng)雙優(yōu)”活動(dòng)以來(lái)，我通過(guò)一段時(shí)間的認(rèn)真學(xué)習(xí)，受到的觸動(dòng)很大，現(xiàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)心得體會(huì)。

　　本次活動(dòng)要求：全體教師理想信念進(jìn)一步堅(jiān)定，思想觀念進(jìn)一步創(chuàng)新;通過(guò)集中教育活動(dòng)，破除自我滿(mǎn)足、不顧大局、僵化保守，脫離實(shí)際、追求享樂(lè)、個(gè)人主義的思想觀念;樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)、科學(xué)發(fā)展、敢為人先、顧全大局、求真務(wù)實(shí)、廉潔從教的理念。當(dāng)看到自我滿(mǎn)足這個(gè)詞，我心中受到很大觸動(dòng)：從教十年來(lái)，我也明白當(dāng)一名好老師不能永遠(yuǎn)停留在教書(shū)匠的層次。但出于“比上不足、比下有余”的自我滿(mǎn)足心態(tài)，以平時(shí)“備課上課批改作業(yè)輔導(dǎo)學(xué)生”為托辭，雖也做過(guò)努力，但從未靜下心來(lái)反省自我，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以致從教十年來(lái)，教材掂來(lái)掂去，爛熟于胸，教學(xué)也認(rèn)真負(fù)責(zé)，可自己的工作毫無(wú)建樹(shù)。再也不能這樣活，再也不能這樣教。借助“講正氣，樹(shù)新風(fēng)”這股東風(fēng)，我要給自己制定一個(gè)“發(fā)展自我、提高素質(zhì)”的發(fā)展計(jì)劃。

　　其一：多反省，找差距。從教十年來(lái)，雖然工作上取得了不小的成績(jī)，自我也時(shí)常陶醉于年級(jí)或?qū)W校的年年先進(jìn)，沾沾自喜，不思進(jìn)取。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到，自已的思想是多么的狹隘，固步自封是多么的可笑。與那些教育大師比起來(lái)，自已的成績(jī)是多么的微不足道。思想解決的程度，決定了自已進(jìn)步的尺度，我要以這次一優(yōu)雙創(chuàng)活動(dòng)為起點(diǎn)，不斷解放思想，多反省，找差距，在今后的教育工作中取得更大的成績(jī)

　　其二：多學(xué)習(xí)，增才干。講學(xué)習(xí)，歷來(lái)十分重要。我們這個(gè)國(guó)家和民族，自古以來(lái)就十分重視學(xué)習(xí)、講究學(xué)問(wèn)之道而著稱(chēng)于世。大家都說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)干部要活到老，學(xué)到老，改造到老。這句話對(duì)我們教師同樣適用。當(dāng)今時(shí)代知識(shí)在不斷更新，知識(shí)的海洋太浩瀚了，稍有懈怠，就會(huì)落伍。教師工作是繁忙，但我們只要發(fā)揚(yáng)雷鋒同志所提倡的“擠”與“鉆”的精神，先擠出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，然后再鉆研進(jìn)去，就沒(méi)有學(xué)不好的。因此我要多閱讀教育理論專(zhuān)著、學(xué)科專(zhuān)業(yè)書(shū)籍、文哲書(shū)籍，來(lái)提高自己的教學(xué)水平，增強(qiáng)自己的教學(xué)功底，擴(kuò)展視野，更新知識(shí)，真正做到給學(xué)生一杯水，自己就是涓涓的溪流。同時(shí)陶冶自己的情操、凈化心靈、增加自己的文學(xué)素養(yǎng)，不能再和同事嬉哈閑聊中打發(fā)時(shí)光。要與經(jīng)典握手，與名著相伴，與大師交流，與先哲對(duì)話，不斷積累教學(xué)智慧，不斷地充實(shí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。

　　其三：多修練，養(yǎng)大氣。世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是人的胸懷。歷史上擁有寬廣胸懷的人被千古傳誦。我要多學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己寬闊的胸襟，不斷拓展自己的視野，修養(yǎng)自己的品性，陶冶自己的情操，培育自己的涵養(yǎng)。正確對(duì)待工作中的得與失，不發(fā)無(wú)謂的牢騷，甘于清貧，耐得住寂寞。在日常工作中與同事和睦相處，工作中與同事合作交流，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不保守，不藏私心，共同促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展，維護(hù)學(xué)校的榮譽(yù)。

　　第四：提高自身教學(xué)水平，在平時(shí)的教學(xué)中經(jīng)常總結(jié)，努力提高，不斷學(xué)習(xí)名家的知識(shí)。多看些教育方面的書(shū)籍、如:《小學(xué)青年教師》、《人民教育》等。

　　撐一枝竹篙，向竹林更深處漫溯。作為一名教育工作者，我要不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，自覺(jué)肩負(fù)起引導(dǎo)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的神圣使命，為培養(yǎng)人才作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　一創(chuàng)雙優(yōu)心得體會(huì)2

　　自從全市開(kāi)展“一創(chuàng)雙優(yōu)”活動(dòng)以來(lái)，我通過(guò)一段時(shí)間的認(rèn)真學(xué)習(xí)，受到的觸動(dòng)很大，對(duì)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)有了深刻的體會(huì)。

　　“實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)”。“一步實(shí)際行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)”。正如鄧爺爺指出的那樣，世界上的事情都是干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有。加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，要把落腳點(diǎn)放在工作作風(fēng)上來(lái)。要始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，善于謀大事、創(chuàng)大業(yè);要發(fā)揚(yáng)“狹路相逢勇者勝”的“亮劍”精神，勇于開(kāi)拓，知難而進(jìn);要旗幟鮮明地向官僚主義和形式主義開(kāi)戰(zhàn)，堅(jiān)決克服以會(huì)議落實(shí)會(huì)議、以文件落實(shí)文件的做法，大興“求真務(wù)實(shí)、崇尚實(shí)干”之風(fēng)，教育引導(dǎo)廣大干部克服浮躁情緒，拋棄私心雜念，真正把心思用在干事業(yè)、抓落實(shí)上。要進(jìn)一步建立健全抓落實(shí)的工作制度和機(jī)制，對(duì)既定的目標(biāo)任務(wù)層層分解，明確責(zé)任，嚴(yán)格考核，推動(dòng)落實(shí)。

　　加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，要牢牢抓住生活作風(fēng)這個(gè)重要方面。千里之堤，潰于蟻穴。干部的生活作風(fēng)看似個(gè)人問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上關(guān)乎黨和政府形象;看似小節(jié)，但如果處理不好，往往可能釀成大禍

　　大量事實(shí)表明，領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)到最終的違紀(jì)違法，往往都是從吃喝玩樂(lè)這些看似小事的地方開(kāi)始的;經(jīng)濟(jì)上的違法犯罪，往往伴隨著生活上的腐化墮落。古人云：“貪欲者，眾惡之本;寡欲者，眾善之基”。每個(gè)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺(jué)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，要牢牢抓住領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)這個(gè)核心。“政之所興，在順民心;政之所廢，在逆民心。”

　　我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨的最大優(yōu)勢(shì)。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)，核心是要解決對(duì)人民群眾的感情問(wèn)題，關(guān)鍵是堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持一切為了人民，一切依靠人民，發(fā)展成果由人民群眾共享。要深懷愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、關(guān)注民生，把廣大群眾的意愿充分體現(xiàn)在各項(xiàng)決策和工作中，切實(shí)解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題;要樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，秉公用權(quán)、廉潔從政;要樹(shù)立科學(xué)執(zhí)政、MZ執(zhí)政、依法執(zhí)政理念，凝聚各方智慧，調(diào)動(dòng)各方力量，形成萬(wàn)眾一心，共圖偉業(yè)的強(qiáng)大合力。

　　——“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育活動(dòng)學(xué)習(xí)心得

　　當(dāng)下，“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育活動(dòng)正如火如荼地在濮陽(yáng)市舉行。全市上下為之歡呼、為之雀躍。

　　濮陽(yáng)自建市以來(lái)，從來(lái)沒(méi)有一項(xiàng)活動(dòng)如此牽動(dòng)人心;沒(méi)有一項(xiàng)活動(dòng)如此受人關(guān)注;沒(méi)有一項(xiàng)活動(dòng)讓大家如此群情激昂。

　　一個(gè)看似空喊政治口號(hào)的活動(dòng)，為何備受關(guān)注呢?原因非常簡(jiǎn)單：濮陽(yáng)人民渴望發(fā)展;濮陽(yáng)人民渴望富裕;濮陽(yáng)人民渴望再度振興!

　　曾幾何時(shí)，濮陽(yáng)市以“六城二獎(jiǎng)”的桂冠令世人關(guān)注;濮陽(yáng)市以“中華龍鄉(xiāng)”享譽(yù)海內(nèi)外;濮陽(yáng)市以“雜技之鄉(xiāng)”蜚聲國(guó)際。然而，近幾年來(lái)，濮陽(yáng)市卻陷入了停滯不前的泥潭、濮陽(yáng)市戴上了徒有虛名的帽子、濮陽(yáng)市被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了全省兄弟地市乃至周邊地市的后面。有人曾開(kāi)玩笑地說(shuō)：濮陽(yáng)市的發(fā)展“十年如一日”;也有人戲說(shuō)：濮陽(yáng)市這幾年除了房?jī)r(jià)上漲、物價(jià)攀升外，其他的都沒(méi)有任何變化。曾經(jīng)光鮮亮麗的城市名片失色了;城市建設(shè)落后了;老百姓的腰包癟了;大家的干勁兒一天天地減退了;很多求上進(jìn)的人才甚至離開(kāi)濮陽(yáng)另謀高就了。

　　濮陽(yáng)究竟怎么了?制約濮陽(yáng)發(fā)展的癥結(jié)何在?濮陽(yáng)能否擺脫落后的帽子?濮陽(yáng)能重振雄風(fēng)嗎?百姓渴望發(fā)展、市民渴望富裕的愿望需要被一顆火種點(diǎn)燃。這顆火種在哪里?誰(shuí)是點(diǎn)燃這顆火種的人呢?

　　濮陽(yáng)是幸運(yùn)的。20**年10月，這個(gè)人來(lái)了。在濮陽(yáng)人民看來(lái)，他就是濮陽(yáng)的大救星。他來(lái)到濮陽(yáng)，還帶來(lái)了能量十足的“火種”。他就是濮陽(yáng)市新任市委書(shū)記段喜中。段書(shū)記來(lái)到濮陽(yáng)，深入群眾做了詳細(xì)的調(diào)查，找到了濮陽(yáng)發(fā)展的癥結(jié)所在，提出了建設(shè)富裕、和諧、美麗新濮陽(yáng)的奮斗目標(biāo)，并圍繞這一目標(biāo)，提出在全市各縣區(qū)、單位、企業(yè)和廣大黨員干部中，開(kāi)展“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)就是一顆火種，它就像星星之火一樣可以燎濮陽(yáng)之原、可以激發(fā)濮陽(yáng)全市上下的激情。

　　“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育活動(dòng)包括創(chuàng)新思想觀念、優(yōu)化干部隊(duì)伍、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境三項(xiàng)內(nèi)容。通過(guò)這一活動(dòng)要增強(qiáng)廣大黨員干部的科學(xué)發(fā)展意識(shí)，破除影響和制約發(fā)展的舊思想、舊觀念、舊體制、舊機(jī)制，最大限度地解放和發(fā)展生產(chǎn)力;通過(guò)這一活動(dòng)，要強(qiáng)化干部的宗旨意識(shí)和大局意識(shí)，提高服務(wù)發(fā)展的能力，打造一支高素質(zhì)、有作為的干部隊(duì)伍;通過(guò)這一活動(dòng)，要著力營(yíng)造優(yōu)質(zhì)高效的行政環(huán)境、公正嚴(yán)明的司法環(huán)境、文明和諧的人文環(huán)境、安全穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。

　　一石激起千層浪，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。有人拍手稱(chēng)快、有人不明就里、有人靜觀其變、有人激情滿(mǎn)懷。

　　我認(rèn)為：濮陽(yáng)的發(fā)展機(jī)遇真正到來(lái)了;濮陽(yáng)的春天真正到來(lái)了;濮陽(yáng)人民大有盼頭了;濮陽(yáng)市有希望了。在全市干部群眾人心思變、人心思干、人心思發(fā)展的愿望異常高漲的時(shí)候，這項(xiàng)專(zhuān)項(xiàng)教育活動(dòng)不就是一場(chǎng)及時(shí)雨嗎?

　　我們不要以為這是在走過(guò)場(chǎng);我們不要以為這是虛張聲勢(shì);我們不要以為這是一場(chǎng)整風(fēng)運(yùn)動(dòng);我們不要以為這是領(lǐng)導(dǎo)們的政績(jī)工程。

　　俗話說(shuō)：“新官上任三把火”，這也許是段書(shū)記燒的第一把火。那就讓這把火燒得更猛烈些吧!把那些觀念陳舊、阻礙發(fā)展的思想全部燒掉;把那些渾渾噩噩、無(wú)所事事的官吏全部燒醒;把濮陽(yáng)人民期盼發(fā)展、渴望富裕的熱情全部燃起;把龍鄉(xiāng)百姓心中的希望全部點(diǎn)亮!

　　作為一名新聞工作者，作為濮陽(yáng)電視臺(tái)的一員。我更希望濮陽(yáng)的電視事業(yè)、濮陽(yáng)電視臺(tái)也將乘著這次活動(dòng)的東方迎來(lái)新一輪的發(fā)展、新一輪的輝煌!

　　濮陽(yáng)人民寄希望于段書(shū)記。若干年后，濮陽(yáng)人民將感念段書(shū)記。我也代表濮陽(yáng)的新聞工作者、代表濮陽(yáng)的普通百姓送給段書(shū)記一副對(duì)聯(lián)。希望這副對(duì)聯(lián)能成為段書(shū)記在濮陽(yáng)任期的真正寫(xiě)照：

　　告別一段歷史，留下一段佳話，濮陽(yáng)發(fā)展，市民人人賀喜。

　　開(kāi)辟一個(gè)時(shí)代，締造一個(gè)傳奇，龍鄉(xiāng)富裕，百姓個(gè)個(gè)說(shuō)中。

　　“一創(chuàng)雙優(yōu)”活動(dòng)心得體會(huì)

　　濮陽(yáng)市八中李?lèi)?ài)允

　　起來(lái)!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲。起來(lái)!起來(lái)!!起來(lái)!!!我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)!冒著敵人的炮火，前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)進(jìn)!

　　在中華民族最危險(xiǎn)的時(shí)候，這首雄壯的樂(lè)曲，曾經(jīng)激勵(lì)過(guò)多少中華兒女為解放和建設(shè)自己的祖國(guó)而“拋頭顱，灑熱血”獻(xiàn)出了自己的青春甚至最寶貴的生命。

　　11月1日在“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育動(dòng)員大會(huì)上，我聽(tīng)到了這句話，郭庚茂省長(zhǎng)曾明確指出：

　　“濮陽(yáng)現(xiàn)在已經(jīng)到了一個(gè)興衰進(jìn)退的重要關(guān)口”。我不自覺(jué)的就想起了國(guó)歌的旋律。是啊!不興則衰、不進(jìn)則退，不發(fā)展就會(huì)被邊緣化。現(xiàn)在的確已經(jīng)處在這種關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)咄咄逼人的發(fā)展形勢(shì)，面對(duì)省委省政府的殷切希望和全市人民的迫切期盼，黨的好兒子，人民的好書(shū)記帶著他的一腔熱血來(lái)了，他的到來(lái)給濮陽(yáng)帶來(lái)了一股蓬勃向上的生機(jī)，雖說(shuō)現(xiàn)在是秋季，可濮陽(yáng)的樹(shù)好像比以前更綠了;他的到來(lái)讓濮陽(yáng)人看到了什么是積極向上，從而激發(fā)出濮陽(yáng)人一種“磨刀霍霍向豬羊”的干勁兒，人們的時(shí)間觀念不斷增強(qiáng)，辦事效率也好像一下子提高了不少。

　　為了推進(jìn)工作扎實(shí)有效地開(kāi)展，段書(shū)記要求全市要樹(shù)立“三種意識(shí)”。首先是家園意識(shí)。濮陽(yáng)是每一個(gè)濮陽(yáng)人的濮陽(yáng)，是全體濮陽(yáng)人共同的家園。濮陽(yáng)發(fā)展了，我們每個(gè)人都受益;濮陽(yáng)落后了，我們每個(gè)人都吃虧;濮陽(yáng)的形象好了，我們每個(gè)人都自豪;濮陽(yáng)的形象差了，我們每個(gè)人都臉上無(wú)光。經(jīng)營(yíng)好這個(gè)家需要大家為這個(gè)家增磚添瓦，多做貢獻(xiàn);不貪不占，潔身自好;顧大局，不折騰，促進(jìn)和諧。其次是和諧意識(shí)。每個(gè)濮陽(yáng)人，尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，都要識(shí)大體、顧大局，堅(jiān)決拋棄個(gè)人恩怨和私心雜念，敢于放棄部門(mén)利益和小團(tuán)體利益，上下一條心，擰成一股繩，在全市形成干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大合力。要協(xié)調(diào)好與中原油田等央企和省屬企業(yè)的關(guān)系、與省直部門(mén)的關(guān)系、與社會(huì)各界的關(guān)系、與沿邊省市的關(guān)系。第三是趕超意識(shí)。在嚴(yán)峻的形勢(shì)面前，濮陽(yáng)的發(fā)展慢不得，更等不得，必須牢牢堅(jiān)持“三具兩基一抓手”的工作要求，大力弘揚(yáng)超前的理念、超前的思路、超前的謀劃、超強(qiáng)的力度、超常的做法、超硬的作風(fēng)“六超精神”，凡事立足于早干、快干、多干，多出奇招、妙招、高招，一切工作向前趕，爭(zhēng)取早出效果、快出效果、多出效果。

　　段書(shū)記說(shuō)的好啊!

　　確實(shí)，濮陽(yáng)的差距令人心焦。我們每一個(gè)濮陽(yáng)人決不能坐失良機(jī)，貽誤發(fā)展，要“知恥而后勇”。必須要橫下一條心，破釜沉舟，背水一戰(zhàn)，迎難而上，奮起直追。

　　普林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的職業(yè)是塑造人心靈的偉大職業(yè)。”言為心聲、行為心表，所有人的所作所為不都是在心靈的內(nèi)化下做出的嗎?美好的心靈，能溫暖社會(huì)，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用;骯臟的心靈，危害社會(huì)，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生消極的作用。由此可見(jiàn)，我們老師的責(zé)任多么重大。

　　作為濮陽(yáng)市一名普通的教育工作者，該怎樣以“一創(chuàng)雙優(yōu)”活動(dòng)為契機(jī)，推動(dòng)濮陽(yáng)教育事業(yè)更快更好的發(fā)展呢?我想最好的辦法就是：

　　一、做好自己的本職工作，全身心的去愛(ài)自己的學(xué)生。塑造孩子美好的心靈。認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)，做孩子的知心朋友，與孩子談心，談做人、談做事、談理想。

　　二、樹(shù)立家園意識(shí)，能以校為家。真的像程校長(zhǎng)說(shuō)的那樣，如果你把學(xué)校當(dāng)作自己的家了，你在學(xué)校看到一片碎紙就好像在自家客廳里看到一根頭發(fā)絲那樣難受，非得把它撿起來(lái)不行，那就說(shuō)明你有主人翁意識(shí)了。我承認(rèn)以前我的主人翁意識(shí)不濃，主要原因還是認(rèn)為學(xué)校不是我自己的學(xué)校，別人不干，光我自己干也是白搭。現(xiàn)在想想真是慚愧。家庭中的每個(gè)成員都不能持觀望態(tài)度，要積極主動(dòng)的找機(jī)會(huì)做事，沒(méi)事可做創(chuàng)造機(jī)會(huì)也要找出事情做，相信只要一個(gè)人愿意為學(xué)校做事，他總是閑不住的。這樣，在學(xué)校干再多再累的事情你都會(huì)心甘情愿，因?yàn)榧彝ブ械囊粏T，能為家做事是理所當(dāng)然的事情，也是一件快樂(lè)的事情。

　　三、多進(jìn)行理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。過(guò)去認(rèn)為要教給學(xué)生一碗水，老師就要有一桶水。可現(xiàn)在隨著科技的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越高，過(guò)去老師填鴨式的教學(xué)方法已經(jīng)過(guò)時(shí)，課堂上老師要隨時(shí)應(yīng)對(duì)孩子所提出的突發(fā)問(wèn)題，只就需要老師有足夠的理論和業(yè)務(wù)知識(shí)作支撐，老師真的應(yīng)該活到老學(xué)到老。

　　總之，一切為了學(xué)校發(fā)展，一切為了孩子發(fā)展，一切為了濮陽(yáng)教育事業(yè)的發(fā)展，從現(xiàn)在開(kāi)始我要振奮精神，迅速行動(dòng)，全身心地投入到這次集中教育活動(dòng)中來(lái)，狠抓落實(shí)，務(wù)求實(shí)效，推動(dòng)濮陽(yáng)更好更快發(fā)展，為建設(shè)富裕和諧美麗新濮陽(yáng)作出積極的貢獻(xiàn)，做一個(gè)學(xué)校滿(mǎn)意，孩子喜歡，家長(zhǎng)信得過(guò)，社會(huì)認(rèn)可的好老師。

篇2：教師節(jié)隨想心得（二）

　　教師節(jié)隨想心得

　　九月金秋,隨著乍起的秋風(fēng),又迎來(lái)了第24個(gè)教師節(jié),這是一個(gè)收獲的季節(jié),一個(gè)感恩的季節(jié),一個(gè)屬于教育的季節(jié)!

　　許多人都在說(shuō):老師,您辛苦了!!

　　由此,我想起了兒時(shí)的記憶,耳邊回響著"一日為師,終身為父"的訓(xùn)誡,那時(shí)老師確實(shí)使人肅然起敬,是真的是為人師表者多,那時(shí)師者,乃傳道受業(yè)解惑也!

　　可是,現(xiàn)在物欲橫流,各種誘惑也沖擊著學(xué)校這塊圣地,已經(jīng)變得復(fù)雜多了,好多學(xué)校的招生既是才華與智慧的選擇,同時(shí)也是權(quán)力和地位的爭(zhēng)奪!在這種環(huán)境下的許多老師也守不住清貧,耐不住寂寞了,也變得勢(shì)利了!

　　好多學(xué)校為了贏利,好多老師為了掙錢(qián),為了教書(shū)而教書(shū)而不育人!這也許不是教師的悲衷!而是中國(guó)的教育失敗!

　　但是,其實(shí)很多老師也想當(dāng)個(gè)好老師,但是你看看社會(huì)上,連字不識(shí)的人,都在大把大把地掙錢(qián) ,開(kāi)私家車(chē),吃香喝辣,而他倆是知識(shí)分子,不服氣,也不甘心呀,也想實(shí)現(xiàn)自已的價(jià)值.也想掙多點(diǎn)錢(qián)啊!所以現(xiàn)在對(duì)老師的看法不同了!!

　　對(duì)于那些自以為是,一切向錢(qián)看又吝嗇小氣的老師我不屑一顧!對(duì)于那些無(wú)愧于臺(tái)下幾十雙,幾百雙眼睛,無(wú)愧于"園丁"這個(gè)稱(chēng)呼的老師,我懷著深深的敬意!

　　其實(shí),以前我也實(shí)習(xí)做過(guò)老師,我也深知教書(shū)是一門(mén)學(xué)無(wú)止境的藝術(shù),要做一個(gè)稱(chēng)職,有責(zé)任心的好老師是辛苦的,所以,我對(duì)老師還是有好感的,因?yàn)?老師為我們開(kāi)啟了智慧之門(mén),是老師指引了前進(jìn)的方向,是老師教我們?yōu)槿颂幨?

　　所以,在教師節(jié)里,我要向?yàn)槿祟?lèi)文明傳承的引路人.....老師說(shuō)聲:老師,您辛苦了!!最后祝辛勤耕耘在三尺講臺(tái)上的老師節(jié)日快樂(lè)!

篇3：教師師德學(xué)習(xí)心得

教師師德學(xué)習(xí)心得

　　經(jīng)過(guò)師德學(xué)習(xí)我深有體會(huì)，雖然做一名職業(yè)教師也多年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語(yǔ)，都不免會(huì)驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。我愈發(fā)地感到了這一詞語(yǔ)的深重，乃至感覺(jué)到--神圣!!

　　不斷地捫心自問(wèn)，還是覺(jué)得“良心如枕”，來(lái)形容我的境界比較恰當(dāng)，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書(shū)，還有育人......

　　教師道德是教師的靈魂;師愛(ài)是師德的靈魂;師德是教師職業(yè)理想的翅膀......

　　教育是一方充滿(mǎn)理性的天地，也是一片飽含情感的空間。

　　姑且從理想境界的高度，來(lái)談師德的高尚要求：

　　1、師品，德高為師 。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。

　　2、師智，學(xué)高為師。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。

　　3、師能，技高為師。一是要有科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技，。

　　4、師表，身正為師。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國(guó)漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁.布貝爾所說(shuō)：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為示范;熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生.

　　“高山仰上，景行行止。雖不能至，然心向往之。”