黨員干部踐行嚴(yán)以修身心得體會(huì)

**xxx指出：“嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提高道德境界，追求高尚情操，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。”**xxx的這一要求，既是嚴(yán)以修身的基本內(nèi)涵，也是嚴(yán)以修身的根本標(biāo)尺，我們必須自覺踐行和對(duì)標(biāo)入座。筆者認(rèn)為，嚴(yán)以修身是對(duì)黨員干部由內(nèi)而外的約束和要求，起著首要、基礎(chǔ)和保障作用，如同第一顆扣子，這顆扣子扣好了，才能把牢思想和行動(dòng)總開關(guān)。嚴(yán)以修身是黨員干部立身、立業(yè)、立德、立言的基石，修身不嚴(yán)，必然導(dǎo)致律己不嚴(yán)、用權(quán)不嚴(yán)，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)也無從談起。

踐行嚴(yán)以修身，理想信念是核心。

“嚴(yán)以修身”的核心是堅(jiān)定理想信念，解決“總開關(guān)”問題，做矢志不渝的共產(chǎn)黨人。當(dāng)前一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失。解決這一問題，就必須強(qiáng)化黨員干部理想信念教育，補(bǔ)足精神之“鈣”、培育思想之源，真正把嚴(yán)以修身內(nèi)化于心、外化于行。一要勤于學(xué)習(xí)。理論上的缺失是十分危險(xiǎn)的，像大海航行失去目標(biāo)一樣，人生沒有高尚的追求，變得低級(jí)趣味。因此，要深入學(xué)習(xí)**xxx系列重要講話精神，學(xué)習(xí)章程和黨的紀(jì)律規(guī)定，真學(xué)、真懂、真信、真用，把系統(tǒng)掌握馬克思列寧主義基本理論作為看家本領(lǐng)，切實(shí)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。二要見賢思齊。以焦裕祿、谷文昌、楊善洲等榜樣為標(biāo)桿，立足本職崗位，自覺查找差距，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、奮斗不息。三要嚴(yán)于律己。把組織生活嚴(yán)起來、黨性修養(yǎng)強(qiáng)起來，宗旨意識(shí)立起來，放下架子，去掉官氣，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，練就金剛不壞之身，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性、純潔性，真正贏得人民群眾的擁護(hù)。

踐行嚴(yán)以修身，思想道德是根本。

黨員干部要崇尚道德，自我完善、自我凈化、自我革新、自我提高。加強(qiáng)黨員干部的品行教育，關(guān)鍵是要引導(dǎo)干部明大德、守公德、嚴(yán)私德，做到人前人后一個(gè)樣、內(nèi)里外表一個(gè)樣。明大德，要絕對(duì)忠誠(chéng)于黨、堅(jiān)定理想信念，決不能“吃黨的飯、砸黨的鍋”;守公德，要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力在家庭做好成員、在單位做好職員、在社會(huì)做好公民，起好帶頭引領(lǐng)作用;嚴(yán)私德，要培養(yǎng)健康生活情趣，樹立良好家風(fēng)，學(xué)會(huì)感恩，追求德行天下、幸福人生的境界。修養(yǎng)道德，聞過則喜、聞過則改，遠(yuǎn)離浮躁、返璞歸真，修好社會(huì)公德、職業(yè)道德和個(gè)人品德，保持做人做事的道德本色。實(shí)踐道德，把傳統(tǒng)美德貫穿到日常言行中，用高尚的道德感染人、引導(dǎo)人。堅(jiān)持道德定力，保持定力才能心靜，心靜下來才能精神安穩(wěn)，精神安穩(wěn)才能展開思慮，展開思慮才能有獨(dú)到心得，使道德準(zhǔn)則外化為實(shí)際行動(dòng)，帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣不斷好轉(zhuǎn)?！暗抡?，才之帥也”。事實(shí)證明，黨員干部只有“守底線、知敬畏、常修德”，才能做到既擔(dān)當(dāng)大任，又拒腐防變。

踐行嚴(yán)以修身，遵紀(jì)守規(guī)是基礎(chǔ)。

我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思列寧主義政黨，嚴(yán)守黨的紀(jì)律是黨員干部應(yīng)盡的義務(wù)，黨員干部要自覺維護(hù)黨的政治紀(jì)律，特別是要遵守章程，用章程規(guī)范自己的行為，堅(jiān)決執(zhí)行黨和國(guó)家制定的路線方針政策和決定，任何時(shí)候任何情況下都做到在思想上政治上行動(dòng)上與以**為xxx的黨中央保持高度一致。嚴(yán)守政治紀(jì)律，就是要謹(jǐn)言慎行，要懂規(guī)矩守規(guī)矩。不散布違背黨的路線方針政策的意見，不發(fā)表與黨中央決定相違背的言論，堅(jiān)決反對(duì)自由主義，看清紅線、守住底線、不碰高壓線。要遵守組織程序，不超越組織權(quán)限，不搞先斬后奏;不跟組織討價(jià)還價(jià)，不欺騙組織、對(duì)抗組織。對(duì)黨員干部來講，嚴(yán)以修身就要有所為有所不為，始終敬畏組織、敬畏群眾、敬畏法紀(jì)、敬畏權(quán)力。

踐行嚴(yán)以修身，人品修養(yǎng)是關(guān)鍵。

**xxx多次強(qiáng)調(diào)：領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)修養(yǎng)、提升境界，不斷增強(qiáng)干干凈凈干事的自律能力。嚴(yán)以修身不僅是認(rèn)識(shí)問題，而且是實(shí)踐問題，其目的在于知行合一，在實(shí)踐中見實(shí)效。人心正者水自清，人身正者非自明，人言正者理自在，人行正者品自高。我們做人處事應(yīng)該自覺把“正”作為一種精神、一種追求。一要“心”正。就是要心眼正、心術(shù)正，擺正位置、端正心態(tài)，有一顆平常心，心正才能氣正，才能做到公道正派、公平正直。二要“身”正。就是要端正自身，光明磊落，堂堂正正，坦坦蕩蕩，做到一身正氣。三要“言”正，就是講話要堅(jiān)持原則，敢于講實(shí)話、說真話、講直言，理直氣壯，旗幟鮮明，出言有理、出言有據(jù)。四要“行”正。就是做事要走得直、行得端，走正道、做正事，不搞歪門邪道，不耍小聰明，不玩小把戲。要堅(jiān)持?！跋词帧?，消除手上的“細(xì)菌”，保持自己的手干干凈凈，不該拿的堅(jiān)決不拿;堅(jiān)持常“洗臉”，除去思想灰塵和污垢，做到日日清塵;堅(jiān)持?！跋茨_”，不該去的地方堅(jiān)決不去，始終做到慎獨(dú)、慎初、慎微、慎行，保持共產(chǎn)黨人的清廉本色。

總之，嚴(yán)以修身就是強(qiáng)調(diào)做官先做人，做人必修身，黨員干部修身做人就是做合格的共產(chǎn)黨員，按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求加強(qiáng)理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)，以擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

篇2：嚴(yán)以修身要三正心得體會(huì)

嚴(yán)以修身要“三正”心得體會(huì)

當(dāng)前，全國(guó)上下正開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)，旨在解決黨員干部“不嚴(yán)不實(shí)”問題，增強(qiáng)黨員干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的思想自覺和行動(dòng)自覺。這次活動(dòng)將“嚴(yán)以修身”放在首位，其重要性不言而喻，正如古人所講：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，真正達(dá)成“嚴(yán)以修身”，關(guān)鍵要做到“三正”。

正心

辯證唯物主義認(rèn)為：外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用?！皣?yán)以修身”首先要堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才有可能站穩(wěn)政治立場(chǎng)，把握人生方向，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

正心，要解決好信仰問題。“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”。堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，讓黨帶領(lǐng)人民取得了革命、建設(shè)和改革的偉大勝利。但在當(dāng)下，一些黨員干部理想動(dòng)搖，信仰滑坡，對(duì)建設(shè)***主義心存疑慮，對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義缺乏信心，喪失了戰(zhàn)斗力，破壞了凝聚力。理想的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡，信念的動(dòng)搖是最致命的動(dòng)搖?！皣?yán)以修身”，必須堅(jiān)定理想信念，忠誠(chéng)黨的信仰，增強(qiáng)政治定力，始終保持對(duì)***主義的道路自信、理論自信、制度自信，為“四個(gè)全面”戰(zhàn)略的貫徹落實(shí)打造堅(jiān)固的精神堡壘。

正心，要解決好心態(tài)問題?！皥?jiān)持不懈強(qiáng)化宗旨意識(shí)，解決好黨員、干部是人民公仆的角色定位問題”，是需要黨員干部時(shí)刻關(guān)注并長(zhǎng)期遵循的重大課題。一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以修身不嚴(yán)，主要是因?yàn)樽陨矶ㄎ荒：?，擺不正自己的位置，沒有以黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，只求過得去，不求過得硬;沒有以人民公仆的角色要求自己，忽視群眾、藐視群眾，甚至敵視群眾。“嚴(yán)以修身”，主要是讓黨員干部在內(nèi)心深處明確自身的定位，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化宗旨意識(shí)，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本立場(chǎng)、崇高選擇和價(jià)值追求。

正德

“建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)執(zhí)政骨干隊(duì)伍，是我們事業(yè)成功的根本保證?！秉h員干部只有努力塑造人格魅力，才能增強(qiáng)自身道德感召力，才能形成更為強(qiáng)大的凝聚力、向心力。

正德，在于向群眾學(xué)習(xí)。黨員干部是經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐考驗(yàn)后，經(jīng)組織程序提拔起來的優(yōu)秀分子，但不能為此“自命不凡”“盲目自大”，從而不向群眾學(xué)習(xí)。在中華民族幾千年的歷史發(fā)展進(jìn)程中，人民群眾作為道德實(shí)踐主體，創(chuàng)造了豐富的道德文化，積淀了優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，成為滋養(yǎng)當(dāng)今時(shí)代黨員干部個(gè)人品德和從政道德的營(yíng)養(yǎng)之源，是黨員干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)取之不盡的精神財(cái)富。“老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)”是加強(qiáng)道德修養(yǎng)的最有效途徑。必須拜群眾為師，向群眾學(xué)習(xí)，把自己的道德修養(yǎng)、人格力量根植于人民群眾的美德之中，才能接地氣、有營(yíng)養(yǎng)，永葆黨的生命力。

正德，在于見賢思齊。崇德尚義是中華文化的鮮明底色，見賢思齊是中華人民的共同心理?！熬迷谔m芷之室，不聞其香，與之俱化;久在鮑魚之肆，不聞其臭，亦與之俱化”。隨著社會(huì)的發(fā)展、環(huán)境的變化，黨員干部常常會(huì)遇到各種各樣的誘惑、考驗(yàn)，甚至是道德精神層面的不良沖擊，須以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，既“見賢思齊”，又“見不賢而內(nèi)自省”，加強(qiáng)自我防范、自我剖析、自我批評(píng)、自我糾正，提高自身的免疫力和抵抗力，不斷修正自己在思想和行為上的褊狹與錯(cuò)誤。

正行

“有其言，無其行，君子恥之?！秉h員干部的正行，即指端正自己的日常行為，言必信，諾必守，做到一切從人民利益出發(fā)，一切向人民負(fù)責(zé)。

行發(fā)展之所需。當(dāng)前，正值全黨加快推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略之時(shí)，發(fā)展和改革的任務(wù)非常重，黨員干部作為黨的理論和路線方針政策的具體執(zhí)行者，必須發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，立足本地實(shí)際，根據(jù)具體情況，具體分析在推動(dòng)發(fā)展過程中存在的各類矛盾和問題，對(duì)準(zhǔn)焦距，找準(zhǔn)穴位，擊中要害，出實(shí)招、辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效，打通改革“最后一公里”，讓人民群眾獲得更多的發(fā)展成果。

行群眾之所求。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量，沒有人民群眾的真心擁護(hù)和支持，改革發(fā)展的各項(xiàng)使命就不可能完成。群眾滿意不滿意始終是評(píng)價(jià)黨員干部的最好標(biāo)準(zhǔn)，是衡量黨員干部工作的一把最好的尺子。群眾的所思所想、所需所盼，就是黨員干部工作的努力方向。任何凌駕于群眾意愿之上，無視、踐踏群眾利益的行為，都將嚴(yán)重?fù)p害人民群眾的切身利益，影響黨的形象。必須堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，贏得群眾的認(rèn)可、理解和支持。

篇3：嚴(yán)以修身專題教育心得體會(huì)

　　嚴(yán)以修身專題教育心得體會(huì)

范本一

　　按照中央安排，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育分三個(gè)專題開展學(xué)習(xí)研討。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部正重點(diǎn)圍繞“嚴(yán)以修身”的主題開展學(xué)習(xí)教育。“嚴(yán)以修身”不僅是對(duì)從政者要求的起點(diǎn)，更是共產(chǎn)黨人執(zhí)政的基礎(chǔ)。“修齊治平”者，律己修身先行;修身不足，“齊家治國(guó)平天下”就難以做到。領(lǐng)導(dǎo)干部只有“嚴(yán)以修身”，做人為官才能嚴(yán)格嚴(yán)謹(jǐn)，謀事創(chuàng)業(yè)才能務(wù)實(shí)求真。領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴(yán)以修身”要從五個(gè)方面入手，提升道德品格、堅(jiān)守精神家園、補(bǔ)足精神之鈣，筑牢思想和行為防線。

　　修身重在修認(rèn)知——在黨知黨。修身關(guān)鍵在于“修心”，而“修心”的前提是致知?！洞髮W(xué)》里指出，修身要格物致知、誠(chéng)意正心。修身的前提是認(rèn)知，認(rèn)知的前提是學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部要向書本學(xué)習(xí)，向社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)汲取有益養(yǎng)料，端正自己的思想，保持生活正派、情趣健康的精神追求。要學(xué)習(xí)黨的基本理論，把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，把學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論與學(xué)習(xí)***主義理論結(jié)合起來，認(rèn)真學(xué)習(xí)**xxx系列重要講話精神，增強(qiáng)對(duì)***主義的道路自信、理論自信、制度自信。要學(xué)習(xí)歷史，進(jìn)而看成敗、鑒得失、知興替;要學(xué)詩，進(jìn)而情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;要學(xué)倫理，進(jìn)而知廉恥、懂榮辱、辨是非，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。

　　修身重在修情感——在黨愛黨。情感是認(rèn)知向行為轉(zhuǎn)化的中介和動(dòng)力。列寧說過，沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有對(duì)真理的追求。情感既表現(xiàn)為黨員干部對(duì)黨的路線方針政策和奮斗目標(biāo)的認(rèn)同和共鳴，更體現(xiàn)為對(duì)黨和人民深沉的愛。對(duì)黨有深沉的愛，才能把有限的生命融入到黨的偉大事業(yè)中去并為之努力奮斗;對(duì)人民有深沉的愛，才能全心全意為人民服務(wù)。無數(shù)共產(chǎn)黨人鞠躬盡瘁、無私奉獻(xiàn)，源于對(duì)黨的忠誠(chéng)和熱愛;焦裕祿同志之所以能成為縣委書記的好榜樣，源于他“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的赤子情懷。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨人最大的愛就是愛人民，最大的追求就是實(shí)現(xiàn)人民幸福。領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴(yán)以修身”，就要以增強(qiáng)對(duì)黨和人民的感情為切入點(diǎn)，把人民放在心中最高位置，對(duì)群眾掏出真心、傾注真情，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦。

　　修身重在修意志——在黨護(hù)黨。修身的本質(zhì)是培養(yǎng)和增強(qiáng)意志力的過程。諸葛亮在《誡子書》中說“靜以修身”，修身最難的是止而不止、定而不定的過程。當(dāng)前，黨和國(guó)家發(fā)展正站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、對(duì)黨治國(guó)理政的考驗(yàn)之大前所未有。困難危險(xiǎn)最能檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部的意志，歪風(fēng)邪氣最能考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部的定力。領(lǐng)導(dǎo)干部意志堅(jiān)強(qiáng)才能不為私心雜念所左右，不為功名利祿所迷惑，不為歪風(fēng)邪氣所侵蝕，做到“任他風(fēng)吹雨打，我自巋然不動(dòng)”。“艱難困苦，玉汝于成”。領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴(yán)以修身”必須下秉持靜專、堅(jiān)如磐石的苦功夫，在基層一線和條件艱苦的地方磨煉自己、改造自己，在完成急難險(xiǎn)重任務(wù)時(shí)錘煉意志、砥礪品質(zhì)，在處理復(fù)雜矛盾問題時(shí)提升素質(zhì)、增強(qiáng)定力，用黨性修養(yǎng)筑起廉潔的長(zhǎng)城。

　　修身重在修信念——在黨信黨。當(dāng)前改革處于攻堅(jiān)期和深水區(qū)，我們黨正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，肩負(fù)的任務(wù)艱巨繁重，需要攻克的難題很多，面臨的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境也十分復(fù)雜，政治考驗(yàn)、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)增多，在這種情況下，領(lǐng)導(dǎo)干部更要立志過有信仰的人生。今天，當(dāng)很多地方出現(xiàn)官場(chǎng)地震的時(shí)候，那些能昂首前行的黨員干部不是因?yàn)樾疫\(yùn)，而是因?yàn)樾叛?。一個(gè)有信仰的黨員干部，在面對(duì)權(quán)力的時(shí)候，會(huì)心懷一份敬畏;在使用權(quán)力的時(shí)候，知道“邊界”在哪里;在面對(duì)誘惑的時(shí)候，會(huì)堅(jiān)持自己的定力。領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴(yán)以修身”，一定要把堅(jiān)定理想信念作為安身立命的主心骨，作為修身立業(yè)的壓艙石。

　　修身重在修作為——在黨為黨。作為是人們?cè)谡J(rèn)知、情感、意志的支配下，對(duì)他人和社會(huì)作出的反應(yīng)，是衡量思想品德水平的根本標(biāo)志。“嚴(yán)以修身”不能只停留在口頭上，要付諸行動(dòng);“嚴(yán)以修身”不是目的，其終極意義在于知行合一，在實(shí)踐中見真章顯實(shí)效。為官不為是官之恥，為官有為才是官之本。領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴(yán)以修身”既要有篤學(xué)之功，也要有務(wù)實(shí)之果，把提升思想認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問題結(jié)合起來，在其位、謀其政、盡其責(zé)，為官一任、造福一方。“嚴(yán)以修身”要在學(xué)習(xí)、工作、生活、實(shí)踐中常修勤修，養(yǎng)成習(xí)慣、形成自覺、持之以恒。

范本二

　　古人講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，把修身放在了第一位。對(duì)于黨員干部來講，嚴(yán)以修身既是立身之本，也是干事創(chuàng)業(yè)之基。*****大以來，**xxx多次就加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念發(fā)表了系列重要講話，提出了爭(zhēng)當(dāng)“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部新要求。我們必須把黨性修養(yǎng)擺在首要位置，抓好立德、修德、踐德這個(gè)終身課題，始終站穩(wěn)政治立場(chǎng)，不斷增強(qiáng)政治定力。

　　要強(qiáng)化學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念。**xxx指出，“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺鈣，就會(huì)得軟骨病。”

　　*****大以來，一批貪官紛紛落馬，最根本的還是理想信念出了問題。就在我們縣，近年來發(fā)生了幾起涉及個(gè)人的貪污腐敗案件，分析這些案件，最根本的原因，還是理想信念出了問題，最終走上違法犯罪的道路。因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的科學(xué)理論，學(xué)習(xí)**xxx系列重要講話精神，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定。

　　要三省其身，堅(jiān)守道德情操。“省”就是要不斷反省自己，經(jīng)常把自己的所思所想和所作所為，在腦子里過過影?？鬃诱f“三省其身”，作為黨員干部，我們也要經(jīng)常反省自己：思想上有沒有消極的苗頭，行動(dòng)上有沒有損害黨員形象，工作上有沒有大意疏忽，生活上有沒有貪圖享受，自己的所作所為是否符合“三嚴(yán)三實(shí)”要求?人無德不立，**xxx在闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)指出:“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。”作為黨員干部，不但要具備一個(gè)普通公民的道德修養(yǎng)，而且還要作表率、作示范，普通人能做到的我們首先要做到。只有講操守，重品行，明是非，慎己行，才能不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。我們要時(shí)刻對(duì)照理論理想、章程黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)“四面鏡子”，從里到外、從上到下反復(fù)照一照，反思自己對(duì)組織是否忠誠(chéng)，對(duì)群眾是否尊重，對(duì)崗位是否盡責(zé)，對(duì)工作是否用心，不斷反省自己、改造自己、提高自己。

　　要勤于修身，堂堂正正做人。“修”就是要善于修身、勤于修身，不斷修正錯(cuò)誤，有錯(cuò)就認(rèn)，知錯(cuò)即改。現(xiàn)在，社會(huì)上流傳一句話，說領(lǐng)導(dǎo)干部是高危行業(yè)，容易犯錯(cuò)誤、出問題。我覺得還是思想境界不到家的問題。古代有個(gè)典故，說魯國(guó)的宰相吃魚，他說我的工資保證我天天吃魚吃到老，你給我送魚，這是賄賂，我丟了官，就吃不上魚了，這就是境界。這說明真正的清廉之士，任何時(shí)候都不會(huì)改變自己的操守。在以后的工作和生活中，我們要勇于正視缺點(diǎn)和不足，敢于觸及思想、正視矛盾和問題，從自己做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，自覺把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把存在問題治一治，嚴(yán)以修身，純潔黨性，保持好共產(chǎn)黨人的政治本色。