《有效教學(xué)》讀書心得
長期以來，一直以為憑良心，多教給學(xué)生一些知識，就是盡到了做教師的責(zé)任。在新課改中，才發(fā)現(xiàn)這一思想是錯誤的。四川省著名的教育專家肖成全教授認(rèn)為，在符合時代和個體積極價(jià)值建構(gòu)的前提下，在一定的時空內(nèi)，其效率不低于平均水準(zhǔn)的教學(xué)，就叫做有效教學(xué)。有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的?所謂“有效”，主要是指通過教師在一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的進(jìn)步或發(fā)展。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或?qū)W了沒有收獲，即使教師教得再辛苦也是無效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。因此，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的惟一指標(biāo)。
現(xiàn)在，我們通常用“有效教師”、“有效教學(xué)”來替代“好教師”、“好教學(xué)”。我們在判斷一個教師的教學(xué)行為是否有效時，要考慮到教師對學(xué)生的影響，要重視課堂里的師生的“互動關(guān)系”，并把“師生互動”作為有效教學(xué)的中心問題來考察。在進(jìn)行課堂評估和標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)中我們發(fā)現(xiàn)，大約有五種教師行為與學(xué)生理想行為密切相關(guān)，我們稱之為關(guān)鍵行為。因?yàn)樗鼈儗τ行Ы虒W(xué)至關(guān)重要。這五種關(guān)鍵行為是：
1.清晰授課
這一關(guān)鍵行為是指教師向全班呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容時清晰程度如何。
有效教師授課時具有以下特點(diǎn)：
(1)使要點(diǎn)易于理解;
(2)清晰地解釋概念，使學(xué)生能按邏輯的順序逐步理解;
(3)口齒清楚不含糊，沒有分散學(xué)生注意的特殊習(xí)慣。
研究顯示，并不是所有教師都能清晰而直接地與學(xué)生交流，他們常常跑題，他們的講話或者其講話的方式削弱了內(nèi)容顯現(xiàn)的清晰度。如果能很清晰地教學(xué)，呈現(xiàn)材料就可以少花時間，而且學(xué)生第一次就可以正確地回答你的問題。你也就有更多時間用于教學(xué)。
2.多樣化教學(xué)
這一關(guān)鍵行為是指多樣地或靈活地呈現(xiàn)課時教學(xué)內(nèi)容。一般表現(xiàn)在兩大方面。一方面是多樣化的提問，“提問”是最有效方法之一。教師要掌握提問的藝術(shù)，能夠區(qū)分出問題的類型，包括事實(shí)問題或過程問題，聚集性問題或發(fā)散性問題。另一方面，多樣化教學(xué)表現(xiàn)在對學(xué)習(xí)材料、設(shè)備、展示方式以及教室空間等的運(yùn)用方面。研究表明，教室里物質(zhì)的質(zhì)地、多樣的視覺效果都能增強(qiáng)教學(xué)的多樣性。
3.任務(wù)導(dǎo)向
任務(wù)導(dǎo)向是指把多少課堂時間用于教授教學(xué)任務(wù)規(guī)定的學(xué)術(shù)性學(xué)科。教師用于教授特定課題的時間越多,學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會就越多。與任務(wù)相關(guān)的問題，教師必須予以回答的有：
(1)我講課、提問用了多少時間?鼓勵學(xué)生咨詢或獨(dú)立思考又用了多少時間?
(2)我組織教學(xué)并使學(xué)生做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備用了多少時間?
(3)我評估學(xué)生行為用了多少時間?
所有教師都需要使學(xué)生做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，讓他們享受學(xué)習(xí)。如果教師把大多數(shù)時間用于教授切題的內(nèi)容，而不是把時間用在那些只是有可能需要的過程材料上，然后才讓學(xué)生獲得教學(xué)內(nèi)容，那么，相比之下，在他的課堂上學(xué)生就能取得更高的成就。如果接下來課堂上“師生互動”集中于思維內(nèi)容，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)機(jī)會，那么，這個課堂上的學(xué)生的成功率就可能更高!
4.引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程
學(xué)生實(shí)際投入學(xué)習(xí)材料的時間，稱為投入率，與教師教授某個論題的時間不同。它是指用于學(xué)習(xí)的時間百分比，在這段時間里學(xué)生真的在學(xué)習(xí)，忙于教學(xué)材料并從教師提供的活動中受益。有時盡管教師可能在任務(wù)導(dǎo)向下教學(xué)，也可能為學(xué)生提供了最多的內(nèi)容，但學(xué)生可能并沒有投入學(xué)習(xí)，這意味著他們并沒有積極地思考、操作或使用教師提供的內(nèi)容。這種不投入可能涉及對或隱或顯的情感、精神上的漠然。學(xué)生們跑下座位、談話、看與課堂教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的書的時候，很顯然就沒有投入學(xué)習(xí)。學(xué)生們的不投入方式還可能更加隱蔽，比如看起來精神集中但實(shí)際上卻在走神。教學(xué)生活中令人不快的一個事實(shí)是：在上課的時候有可能有四分之一的學(xué)生在走神。在糾正這種類型的不投入可能很困難，它需要改變?nèi)蝿?wù)本身的結(jié)構(gòu)以及對學(xué)習(xí)者的認(rèn)知要求。這就要求運(yùn)用一定的教學(xué)策略，來安排引發(fā)學(xué)生投入學(xué)習(xí)活動。
5.確保學(xué)生成功率
學(xué)生學(xué)習(xí)的成功率，是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。呈現(xiàn)材料的難度水平已經(jīng)成為任務(wù)導(dǎo)向和學(xué)生投入率相關(guān)研究的一個關(guān)鍵方面。難度水平由學(xué)生的成功率來衡量，也就是學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率，有如下三種難度水平：
(1)高成功率：學(xué)生理解任務(wù)，只是偶爾因粗心而犯錯誤。
(2)中等成功率：學(xué)生不完全理解任務(wù)，犯一些實(shí)質(zhì)性的錯誤。
(3)低成功率：學(xué)生壓根不理解任務(wù)。
研究表明：教師的任務(wù)導(dǎo)向(教學(xué)時間)和學(xué)生投入率與學(xué)生成功率密切相關(guān)。中高等水平成功率的教學(xué)能提高學(xué)生的成就，這是因?yàn)榻處熤v到了較多的處于學(xué)生當(dāng)前理解水平的內(nèi)容。而且，產(chǎn)生較低錯誤率(高成功率)的教學(xué)，有助于提高學(xué)生的自尊心，增強(qiáng)學(xué)生對學(xué)科內(nèi)容和學(xué)校的積極態(tài)度。調(diào)查研究顯示，普通學(xué)生把大約一半時間花在那些能帶來高成功率的任務(wù)上，研究還發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生在高成功率的任務(wù)上所花的時間超出平均水平，結(jié)果他們的成就更高，記憶力更好，對學(xué)校的態(tài)度也更積極。這些調(diào)查結(jié)果暗示人們：學(xué)生應(yīng)該把60%——70%的時間花在某些任務(wù)上，對所教材料他們幾乎能完全理解，只是偶爾犯錯。中高水平的成功率將使學(xué)生掌握課時教學(xué)內(nèi)容，同時還提供了通過實(shí)踐來應(yīng)用所學(xué)知識的基礎(chǔ)，因?yàn)樵趯W(xué)有余力的情況下學(xué)生有時間和精力進(jìn)行一些思考，比如批判性思考和獨(dú)立思考等。在策略方面，這對于自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和學(xué)會學(xué)習(xí)做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
很多教師這個學(xué)習(xí)階段花的時間不夠充分，而這個階段對于學(xué)生達(dá)到解決問題和批判思考的目標(biāo)特別關(guān)鍵。有效教師的一個關(guān)鍵行為就是，組織和安排能產(chǎn)生中高水平成功率的教學(xué)，并向?qū)W生提出超越給定信息的挑戰(zhàn)。以上所述是促成有效教學(xué)的五個關(guān)鍵行為，也是有效教師必須具備的基本行為，只有具備了這樣五種關(guān)鍵行為，教師的教學(xué)才可能是有效教學(xué)。
在新課程背景下實(shí)施有效教學(xué)，教師首先要在以下方面不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)：
1.樹立先進(jìn)的教學(xué)理念。理念是靈魂，教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)行為的思想觀念和精神追求。對于教師來說，具有明確的先進(jìn)的教學(xué)理念，應(yīng)該是基本的素質(zhì)要求。在推行新課程中，教師必須以新觀念來實(shí)施新課程。
2.豐富個人知識儲備。課堂上，如果教師對教材的理解缺乏深度廣度，那么教學(xué)就會膚淺，學(xué)生學(xué)習(xí)就無法深入?？梢?，作為新課程直接實(shí)施者的教師，一定要不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷拓展自己的知識內(nèi)涵。知識的厚度增加了，課堂就能深入淺出，左右逢源。
3.做一個有反思力的教師。葉瀾教授有一句著名的話：一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年教學(xué)反思，就可能成為名師。教師應(yīng)在實(shí)踐——反思——再實(shí)踐——再反思螺旋式上升中，實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長。
總之，我們教師要力求用新課程理念指引我們的備課和授課，以學(xué)生為中心，用清晰授課思路和語言進(jìn)行指導(dǎo)和組織;用多樣化教學(xué)形式進(jìn)行呈現(xiàn);以任務(wù)進(jìn)行導(dǎo)向;引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程;并通過評價(jià)等手段的運(yùn)用，確保學(xué)生成功率。
篇2：《禮儀金說》讀書心得體會
《禮儀金說》讀書心得體會
人應(yīng)該要有精神上的追求，對我們年輕人來講，最核心的部分便是對知識的追求，我們要不斷在追求中實(shí)現(xiàn)理想。
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
我們需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們就理應(yīng)多讀書，用書中的知識充實(shí)自己，用所學(xué)的知識來凈化自己的心靈。而且不僅要學(xué)會，還要扎實(shí)的掌握，更要學(xué)以致用，不能死讀書，讀死書，這才是我們對知識的追求所應(yīng)有的目標(biāo)。
多讀書，讀好書，現(xiàn)在各種各樣的書籍紛至沓來，對于書本中的知識也要有選擇的采納，即所謂的取其精華。我們要用這些精華來武裝自己的頭腦。魯迅先生曾說過：“學(xué)習(xí)知識必須如蜜蜂采蜜一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯燥了?！彼晕覀儜?yīng)盡力使自己的知識成為一個開放性的系統(tǒng)，開闊視野，博采眾家！
管仲說過：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”隨著物質(zhì)生活的提高，人們對禮儀方面的要求也開始日益重視。因此，在現(xiàn)代社會中，學(xué)好禮儀方面的相關(guān)知識，也非常有必要性，且具有較強(qiáng)的實(shí)際意義。
《禮儀金說》融合了金正昆教授多年以來禮儀講座的精華，該書從瑣碎的日常生活到正式的國際交往，每篇都引用了生活與工作中的典型事例。書中系統(tǒng)地將普通人在職場生活和日常生活中應(yīng)遵循的禮儀一一加以介紹，如登門拜訪、接待來賓等諸多方面。以生活的實(shí)例講述禮儀知識，將禮儀的知識具體化、實(shí)用化。如書中的服裝三色原理、打電話的基本禮節(jié)等，都以生活化的場景，將普通人的工作、生活與禮儀的關(guān)系展示得淋漓盡致。從而幫助我們改善溝通能力并提高個人素養(yǎng)。
隨著該書的講解分析，我們能夠掌握禮儀的規(guī)范，從而在生活和工作中時刻留意自己的行為舉止，提高自身修養(yǎng)。
該書以風(fēng)趣幽默的風(fēng)格，將問候、握手、介紹、交談、待客、拜訪、溝通、裝束、儀表等以非常生活化的方式使讀者在快樂之余得到啟發(fā)，豐富自己的知識結(jié)構(gòu)，且印象深刻，具有很強(qiáng)的實(shí)用性和操作性。通過閱讀本書可以修正自己日常言行中的不足，進(jìn)而來規(guī)范禮儀和約束自己的行為，有助于在工作中營造良好的社交氛圍。
禮儀是現(xiàn)代人的處世之本，是一門綜合性較強(qiáng)的行為科學(xué)，是在人際交往中，自始至終地以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)律己敬人的完整行為。人的修養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)的拿捏需要知識與智慧。禮儀就可以從語言、文字、動作等方方面面的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)在人際交往中，禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)個人修養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還能體現(xiàn)出一個人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)、個人學(xué)識、修養(yǎng)和價(jià)值。禮儀是一種潛在資本，如果能夠恰當(dāng)運(yùn)用，就能取得豐碩的成就。安德魯?？▋?nèi)基曾說過：“一個人的成功，15%是靠專業(yè)知識，85%是靠人際關(guān)系與處世能力?！庇纱丝梢姡Y儀在當(dāng)今社會交往中的重要性。
因此，《禮儀金說》可謂是提升品位的禮儀教程，追求優(yōu)雅的魅力范本。
篇3：《阿米吧經(jīng)營》讀書心得
《阿米吧經(jīng)營》讀書心得
此書是日本的“經(jīng)營之圣，人生之師”的稻盛和夫的著作，他用40年時間創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。京瓷公司和第二電電。這兩家世界500強(qiáng)公司的誕生，關(guān)鍵在于稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)和實(shí)學(xué)。
什么是經(jīng)營哲學(xué)？涉及人心、人的意識和存在、人的思想行為同人生結(jié)果之間的關(guān)系、人和企業(yè)應(yīng)有的精神規(guī)范，以及經(jīng)營企業(yè)的辯證法。在我看來就說的企業(yè)文化，因?yàn)槠髽I(yè)文化包含了企業(yè)精神層面的、制度層面、行為及物質(zhì)層面。每個企業(yè)都有自己的經(jīng)營哲學(xué)，這才是企業(yè)發(fā)展非常重要的東西。
稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)其實(shí)就是做人的哲學(xué)，把做人的哲學(xué)引入到企業(yè)里面，
“做人何為正確”作為公司經(jīng)營的原則，以此為依據(jù)對所有事情做出判斷。
何為正確：公平、正義、勇氣、誠實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛等。這是全球通用的普遍價(jià)值觀。所以企業(yè)才能夠走向世界，成為世界500強(qiáng)企業(yè)之一。
經(jīng)營理念：追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時，為人類和社會的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
另外就是“實(shí)學(xué)”，可謂實(shí)學(xué)？就是經(jīng)營企業(yè)時實(shí)際的管理技術(shù)，具體的操作手法。就如本書里講的把企業(yè)分成小的經(jīng)營單位。
《阿米巴及經(jīng)營》這本書表面看是講技戰(zhàn)術(shù)的，但中間穿插了很多稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)。
阿米巴經(jīng)營的三個目的：
1、確立于市場掛鉤的部門核算制度；
2、培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才；
3、實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營。
第一條“確立于市場掛鉤的部門核算制度”很厲害，公司的月刊是找廣告公司制作的，第三期由于印刷出現(xiàn)了點(diǎn)問題，我拒絕接收，拒絕付費(fèi)。如果同樣的事情在公司內(nèi)部發(fā)生？如果這個廣告公司是內(nèi)部的一個部門，就只有公司買單。員工工作時出現(xiàn)了差錯，辦砸了事，同樣是公司買單。每個小單位都沒有次品，都合格，公司整體產(chǎn)品就是合格的。
這種方法比績效考核更進(jìn)一步，每個阿米巴的績效是放到市場上去衡量的，這點(diǎn)很厲害。更績效。另外可以全天候觸摸市場脈搏，隨時調(diào)整，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。
第二條“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才”，諸多的小單位為大量的員工提供了當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)會，也就培養(yǎng)了大量的有經(jīng)營意識的領(lǐng)導(dǎo)。現(xiàn)在無論大公司，小公司，都會遇到人才培養(yǎng)的問題，沒有什么資產(chǎn)和特殊資源的公司，靠的就是人。下放經(jīng)營權(quán)也是一種激勵。
第三條“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”，全員參與。實(shí)際上是激活了神經(jīng)末梢，如何激勵員工，可以說是每一個老板鬧心的事。
小結(jié)一下，其實(shí)是說了三件事情：績效→更績效人才培養(yǎng)員工激勵
稻盛和夫不談企業(yè)文化，不談激勵、績效、考核、人才梯隊(duì)建設(shè)，但實(shí)際上是一個道理。
另外重要經(jīng)營手法：
1、時刻調(diào)整組織，優(yōu)化組織
2、定價(jià)公平、公正
3、領(lǐng)導(dǎo)是公正的裁判，裁判的依據(jù)就是正確的做人原則
4、讓德才兼?zhèn)洌瑢ぷ鞒錆M熱情的人成為領(lǐng)導(dǎo)
5、不斷從外部引進(jìn)能力與人品兼?zhèn)涞娜瞬?/p>
6、根據(jù)職能設(shè)立組織，并明確職能
7、單位時間核算制，解決了部門之間協(xié)作的問題。空閑的阿米巴可以去支援人手不夠的阿米巴，這樣提供支援的部門的總時間就會減少，接受支援部門的總時間就會增加。整體上是有效地利用了時間。
8、一一對應(yīng)原則：物資和票據(jù)一一對應(yīng)
9、雙重確認(rèn)原則
10、完美主義原則，就是不折不扣地完成目標(biāo)
11、肌肉型經(jīng)營原則：消除任何不能產(chǎn)出利潤的庫存和設(shè)備等多余資產(chǎn)。
12、玻璃板、般透明的經(jīng)營原則
制定年度目標(biāo)→分解月度目標(biāo)，通過確定目標(biāo)來統(tǒng)一方向，制定具體的行動計(jì)劃等，都和我們現(xiàn)在推進(jìn)的績效管理不謀而合。
讀書總結(jié)：
1、經(jīng)營哲學(xué)先行（企業(yè)文化的貫穿）
2、阿米巴小單位核算經(jīng)營中實(shí)現(xiàn)了：靈活應(yīng)對市場、追求效率、人才培養(yǎng)、績效考核、員工激勵、成本控制等。