《螢窗小語》讀后感
偶爾看到了這樣一本書《螢窗小語》，隨手翻開一頁，便產(chǎn)生了無限的感懷與深思。拿起后再也不能放下，深深被它吸引，書里沒有跌宕起伏的情節(jié)，劉墉先生通過散文、故事的形式呈現(xiàn)，用細(xì)膩、睿智的筆觸，記錄著日常的點(diǎn)滴感觸和那些蘊(yùn)含與哲理的小語，他對于點(diǎn)滴小事的細(xì)膩、敏感令人震驚，感覺親切而真實(shí)，加上到位的分析，頓時(shí)使我的疑問瓦解，偶爾會在他的故事中找到自己的影子。
其中一個(gè)故事令我印象深刻，有個(gè)學(xué)生每次在劉墉先生的繪畫課時(shí)總要帶許多的玉蘭花分給同學(xué)，所以一到上課那天就變得馨香滿室，劉墉先生好奇地問她：“你哪兒來這么多的玉蘭花啊？”
“我從家里樹上摘的。”
“每次去摘不是很麻煩嗎？”
“麻煩也值得。”
原來是她家的玉蘭每年到這個(gè)季節(jié)，樹上就會開滿了玉蘭花，家里的客人來訪時(shí)，總是一進(jìn)門就贊不絕口，說是濃郁極了！可是她們整天接近，反倒久而不覺其香。有一天祖母要求全家人出去時(shí)，只要樹上開有玉蘭，就摘一些送朋友。當(dāng)時(shí)家人提出反對，“為什么不自己留著”，可祖母說“花總是要謝的，自己有的太多，反不覺得芬芳，何不拿去送給沒有花的人，讓我們庭院的馨香散布在每個(gè)朋友的身旁呢？”從此全家人就都這樣做了，它使她們一家結(jié)交了很多朋友，樹上的花似乎也開得比以前更盛了！
有些東西我們擁有得太多，反而不感覺它的美好，何不將它分給那些需要的人呢？那樣我們擁有的快樂就會不斷的擴(kuò)大，也不會因?yàn)閾碛械奶喽鵁馈Ｗ屛覀儶M窄的快樂，擴(kuò)展到社會的每個(gè)角落，讓我們家中的爐火，溫暖每顆寒冷的心，讓我們階前的燈，照亮每個(gè)夜歸人的路，讓我們從別人的笑臉上，看到自己的笑！
就是這樣一個(gè)又一個(gè)小小的故事告訴了我們許多的道理，把握住時(shí)間，不要出錯；助人獲得快樂，才是世間最大的財(cái)富；我們不應(yīng)在回憶中沉湎，而當(dāng)在憧憬中開創(chuàng)；盲目地追求，不如細(xì)細(xì)的體味一下眼前的生活，就如同登山一樣…..
在這千千萬萬的道理中，它使我懂得—許多令人教誨深刻的道理，但其實(shí)都蘊(yùn)含在我們普通生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，只要我們用心去發(fā)現(xiàn)，去體會，我們也能像劉墉一樣，感悟人生的真諦，積極把握，勇敢面對，奮力前進(jìn)。
篇2：《螢窗小語》讀后感
《螢窗小語》讀后感
偶爾看到了這樣一本書《螢窗小語》，隨手翻開一頁，便產(chǎn)生了無限的感懷與深思。拿起后再也不能放下，深深被它吸引，書里沒有跌宕起伏的情節(jié)，劉墉先生通過散文、故事的形式呈現(xiàn)，用細(xì)膩、睿智的筆觸，記錄著日常的點(diǎn)滴感觸和那些蘊(yùn)含與哲理的小語，他對于點(diǎn)滴小事的細(xì)膩、敏感令人震驚，感覺親切而真實(shí)，加上到位的分析，頓時(shí)使我的疑問瓦解，偶爾會在他的故事中找到自己的影子。
其中一個(gè)故事令我印象深刻，有個(gè)學(xué)生每次在劉墉先生的繪畫課時(shí)總要帶許多的玉蘭花分給同學(xué)，所以一到上課那天就變得馨香滿室，劉墉先生好奇地問她：“你哪兒來這么多的玉蘭花啊？”
“我從家里樹上摘的。”
“每次去摘不是很麻煩嗎？”
“麻煩也值得。”
原來是她家的玉蘭每年到這個(gè)季節(jié)，樹上就會開滿了玉蘭花，家里的客人來訪時(shí)，總是一進(jìn)門就贊不絕口，說是濃郁極了！可是她們整天接近，反倒久而不覺其香。有一天祖母要求全家人出去時(shí)，只要樹上開有玉蘭，就摘一些送朋友。當(dāng)時(shí)家人提出反對，“為什么不自己留著”，可祖母說“花總是要謝的，自己有的太多，反不覺得芬芳，何不拿去送給沒有花的人，讓我們庭院的馨香散布在每個(gè)朋友的身旁呢？”從此全家人就都這樣做了，它使她們一家結(jié)交了很多朋友，樹上的花似乎也開得比以前更盛了！
有些東西我們擁有得太多，反而不感覺它的美好，何不將它分給那些需要的人呢？那樣我們擁有的快樂就會不斷的擴(kuò)大，也不會因?yàn)閾碛械奶喽鵁馈Ｗ屛覀儶M窄的快樂，擴(kuò)展到社會的每個(gè)角落，讓我們家中的爐火，溫暖每顆寒冷的心，讓我們階前的燈，照亮每個(gè)夜歸人的路，讓我們從別人的笑臉上，看到自己的笑！
就是這樣一個(gè)又一個(gè)小小的故事告訴了我們許多的道理，把握住時(shí)間，不要出錯；助人獲得快樂，才是世間最大的財(cái)富；我們不應(yīng)在回憶中沉湎，而當(dāng)在憧憬中開創(chuàng)；盲目地追求，不如細(xì)細(xì)的體味一下眼前的生活，就如同登山一樣…..
在這千千萬萬的道理中，它使我懂得—許多令人教誨深刻的道理，但其實(shí)都蘊(yùn)含在我們普通生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，只要我們用心去發(fā)現(xiàn)，去體會，我們也能像劉墉一樣，感悟人生的真諦，積極把握，勇敢面對，奮力前進(jìn)。
篇3：大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)讀后感(1)
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)讀后感
作為一名大學(xué)生，我們已經(jīng)是到了自己邁入社會創(chuàng)造價(jià)值的時(shí)候了，對于創(chuàng)業(yè)也真的不是一件遙遠(yuǎn)的事，大體看來其實(shí)創(chuàng)業(yè)也是很簡單的。作為創(chuàng)業(yè)的第一步自然是要確定創(chuàng)業(yè)的方向，這是創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵，因此我們也就要發(fā)現(xiàn)商機(jī),確定項(xiàng)目。接下來就是制定創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，而后就是去實(shí)踐。
那么，什么是“創(chuàng)新”呢?
“創(chuàng)新”這個(gè)字眼在今天很流行，也很時(shí)髦，許多機(jī)構(gòu)都把它當(dāng)作口號，甚至寫進(jìn)自己的宣言，但是對它的理解卻是千差萬別。首先是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談;其次，是一提到它就意會到科技方面;最后，很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一盤新生意或者一項(xiàng)新事業(yè)就是創(chuàng)新。
在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中，德魯克深刻地指出，“創(chuàng)新”與上述誤解的區(qū)別在于是否為客戶創(chuàng)造出新的價(jià)值。什么是價(jià)值?價(jià)值并不是價(jià)格。價(jià)值是客戶得到的，價(jià)格是客戶付出的。做企業(yè)的，推出一項(xiàng)新產(chǎn)品、新服務(wù)或一個(gè)新流程，要滿足客戶未被滿足的需求或潛在的需求，創(chuàng)造出新的客戶滿意。客戶有新的所得，才會從不買到買、從買得少到買得多，或者愿意付出比過去更高的價(jià)格。這反映在企業(yè)的收入和利潤上，就是創(chuàng)造了新的財(cái)富。同樣的，非營利機(jī)構(gòu)的創(chuàng)新也要讓服務(wù)對象有新的滿意，從而愿意接受你的服務(wù);政府的政策創(chuàng)新或體制改革也要產(chǎn)生讓人民可以感受得到的新便利或保障。雖然很多“創(chuàng)新”與科技有關(guān)，但是科技含量很低甚至“零科技”的社會創(chuàng)新，不但機(jī)會更多，而且效益更大。一家新公司如果只是以同等價(jià)格提供市面上已有的產(chǎn)品或服務(wù)并不算創(chuàng)新，因?yàn)樗皇菍e人已經(jīng)創(chuàng)造出來的客戶群進(jìn)行瓜分，并沒有創(chuàng)造新客戶，這樣的新公司注定會在市場萎縮的時(shí)候被“邊緣化”。
由此可見，創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)的。
在德魯克的筆下，無論政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化，歷史悠久的大企業(yè)還是新開辦的小企業(yè)，企業(yè)界還是非營利界和政府，處處都有創(chuàng)新的機(jī)會，人人都可以成為企業(yè)家。他認(rèn)為創(chuàng)新是組織的一項(xiàng)基本功能，是管理者的一項(xiàng)重要職責(zé)，它是有規(guī)律可循的實(shí)務(wù)工作。創(chuàng)新并不需要天才，但需要訓(xùn)練;不需要靈光乍現(xiàn)，但需要遵守“紀(jì)律”(創(chuàng)新的原則和條件)。因此，創(chuàng)新是可以作為一門學(xué)科去傳授和學(xué)習(xí)的，只要照書中所總結(jié)的規(guī)則去操作，就可以學(xué)會如何成功地創(chuàng)新。這打破了以往創(chuàng)新給人的神秘感。
商機(jī)是創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵，因此我們需要練就一雙發(fā)現(xiàn)商機(jī)的“火眼金睛”，在很多情況下對待商機(jī)的問題上大都是“眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”因此有人說：商機(jī)=運(yùn)氣+等待。盡管也有一定的道理，但是如果沒有強(qiáng)烈的市場意識、敏銳的商業(yè)觸角、明察秋毫的選擇及分析信息的本領(lǐng)是很難發(fā)現(xiàn)商機(jī)的端倪的。機(jī)遇只垂青那些有頭腦的人，創(chuàng)業(yè)者需要一顆市場意識的頭腦。處處留心商機(jī)，是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)仔細(xì)考慮的問題。
我們在尋找商機(jī)和選擇項(xiàng)目的時(shí)候，首先考慮的是該商機(jī)或項(xiàng)目實(shí)際操作時(shí)，一定要奉行“人無我有，人有我精，人精我專”的戰(zhàn)略，只有不斷出奇、出新，生意才能立于不敗之地并經(jīng)久不衰。
創(chuàng)業(yè)無止境，創(chuàng)新無窮時(shí)。因此創(chuàng)業(yè)的商機(jī)還在于創(chuàng)新。要比創(chuàng)業(yè)就要比創(chuàng)新。比創(chuàng)新，就是要進(jìn)一步弘揚(yáng)敢為人先、高人一籌的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉，是企業(yè)增強(qiáng)競爭力的法寶。民營企業(yè)家要繼續(xù)保持先人一步的創(chuàng)新膽略，創(chuàng)新發(fā)展模式，以建設(shè)創(chuàng)新型、創(chuàng)造型企業(yè)為己任，把握大勢，出新招、出絕招，推進(jìn)觀念、體制、技術(shù)、管理、文化創(chuàng)新，以創(chuàng)新的思路謀劃新一輪企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，以創(chuàng)新的舉措化解前進(jìn)中的矛盾和困難。要在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次參與國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與競爭中，做大做強(qiáng)企業(yè)。
創(chuàng)新是需要不斷培養(yǎng)。創(chuàng)新的想法出于想象，大研一在《創(chuàng)新者的思考
發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)意的源頭》中講到磨礪自己的想象力可以先對自己所遇見的事或通過換位思考，考慮要是換作自己的話該怎么辦，把自己擺在這個(gè)位置時(shí)進(jìn)行徹底思考，并把思考過程中想到的東西都寫在紙上。感觸非常深的是他在書中提到，即使是在看廣告的同時(shí)也要進(jìn)行如此的思考，如果是我會這樣拍嗎?這樣拍能達(dá)到效果嗎?我會選這樣的場景，選這個(gè)演員嗎?等等一系列的問題。不得不佩服他的這種細(xì)微觀察的精神，其實(shí)身邊的任何一件小事都是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹Ａ磉€可以去不停地拜見能給我們強(qiáng)烈刺激的富有想象力的人，去拜見他們并聆聽高論，去接受刺激，逼迫自己去思考。還可以使不斷的自我否認(rèn)。在思考和不斷的自我否認(rèn)中都可能會有新的想法出現(xiàn)，這也就是一個(gè)創(chuàng)新的過程。
人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。人們常說不打無準(zhǔn)備的仗。無論做什么事情都要制定確實(shí)可行的計(jì)劃，計(jì)劃是做事情的一個(gè)向?qū)В虼耍胍獎?chuàng)業(yè)成功就要制定成功的計(jì)劃.肖建中在《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》講到創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書是整個(gè)創(chuàng)業(yè)過程的靈魂，在創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書中主要記載一切創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容，包括創(chuàng)業(yè)的類型、市場調(diào)查和分析、資金規(guī)劃、階段目標(biāo)、財(cái)務(wù)估計(jì)、行銷策略、可能風(fēng)險(xiǎn)評估、內(nèi)部管理規(guī)劃等。創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書猶如一部功能強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)，它可以幫助創(chuàng)業(yè)者記錄許多創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容、創(chuàng)業(yè)的構(gòu)想，能夠幫助創(chuàng)業(yè)者規(guī)劃成功的藍(lán)圖。
接下來的便是實(shí)踐，沒有這一步所有都是紙上談兵。實(shí)踐當(dāng)中需要個(gè)人具備一些獨(dú)到的特征。
首先，是欲望。
“欲”，實(shí)際就是一種生活目標(biāo)，一種人生理想。創(chuàng)業(yè)者的欲望與普通人欲望的不同之處在于，他們的欲望往往超出他們的現(xiàn)實(shí)，往往需要打破他們現(xiàn)在的立足點(diǎn)，打破眼前的樊籠，才能夠?qū)崿F(xiàn)。所以，創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動力和犧牲精神。這不是普通人能夠做得到的。
我們說的創(chuàng)業(yè)者的欲望是不安分的，是高于現(xiàn)實(shí)的，需要掂起腳才能夠得著，有的時(shí)候需要跳起來才能夠得著。因?yàn)橛桓市模鴦?chuàng)業(yè)，而行動，而成功，這是大多數(shù)白手起家的創(chuàng)業(yè)者走過的共同道路。
其次，是忍耐。成語里有一句“艱難困苦，玉汝于成”，還有一句“篳路藍(lán)縷”，意思都是說創(chuàng)業(yè)不易。不易在哪里呢?首先是要忍受肉體上和精神上的折磨。因此，創(chuàng)業(yè)前一定要調(diào)整好心態(tài)，既要有吃苦的思想準(zhǔn)備，還要有承擔(dān)失敗的心理準(zhǔn)備，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，勇敢地面對所出現(xiàn)的一切情況。在遇到困難和挫折時(shí)我們都要學(xué)會忍耐，堅(jiān)持不懈，直到成功。
同時(shí)，眼界也很重要。廣博的見識，開闊的眼界，可以很有效地拉近自己與成功的距離，使創(chuàng)業(yè)活動少走彎路。敏感不是神經(jīng)過敏。神經(jīng)過敏的人，像瓊瑤小說里的那些角色，可以當(dāng)花瓶，可以做茶余飯后的消遣，惟獨(dú)不適合創(chuàng)業(yè)。
創(chuàng)業(yè)者的敏感，是對外界變化的敏感，尤其是對商業(yè)機(jī)會的快速反應(yīng)。
另外，創(chuàng)業(yè)不是引“無源之水”，栽“無本之木”。每一個(gè)人創(chuàng)業(yè)，都必然有其憑依的條件，也就是其擁有的資源。創(chuàng)業(yè)者資源，可分為外部資源和內(nèi)部資源兩種。內(nèi)部資源主要是創(chuàng)業(yè)者個(gè)人的能力，其所占有的生產(chǎn)資料及知識技能，也就是人們通常所說有形資產(chǎn)及無形資產(chǎn)，只不過這種有形資產(chǎn)和無形資產(chǎn)屬于個(gè)人罷了。創(chuàng)業(yè)者的家族資源也可以看作創(chuàng)業(yè)者內(nèi)部資源的一部分。擁有一份良好的內(nèi)部資源，對創(chuàng)業(yè)者個(gè)人來說無疑是重要的。
創(chuàng)業(yè)者外部資源的創(chuàng)立，其中最重要的一點(diǎn)是人脈資源的創(chuàng)業(yè)，即創(chuàng)業(yè)者構(gòu)建其人際網(wǎng)絡(luò)或社會網(wǎng)絡(luò)的能力。一個(gè)創(chuàng)業(yè)者如果不能在最短時(shí)間之內(nèi)建立自己最廣泛的人際網(wǎng)絡(luò)，那他的創(chuàng)業(yè)一定會非常艱難，即使其初期能夠依靠領(lǐng)先技術(shù)或者自身素質(zhì)，比如吃苦耐勞或精打細(xì)算，獲得某種程度上的成功，我們也可以斷言他的事業(yè)一定做不大。除非他像比爾·蓋茨，能開發(fā)出一個(gè)WINDOWS，前無古人，無可取代，只好由他獨(dú)霸市場。
創(chuàng)業(yè)是一個(gè)斗體力的活動，更是一個(gè)斗心力的活動。創(chuàng)業(yè)者的智謀，將在很大程度上決定其創(chuàng)業(yè)成敗。尤其是在目前產(chǎn)品日益同質(zhì)化，市場有限，競爭激烈的情況下，創(chuàng)業(yè)者不但要能夠守正，更要有能力出奇。
再者，即是謀略，說白了就是一種思維的方式，一種處理問題和解決問題的方法。對于創(chuàng)業(yè)者來說，智慧是不分等級的，它沒有好壞、高明不高明的區(qū)別，只有好用不好用，適用不適用的問題。
總之，一個(gè)人若想通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)開出一番新天地，就一定要有一般人不具備的品質(zhì)。創(chuàng)新為源，創(chuàng)業(yè)必能成為滔滔大河。