《方志敏》讀后感（2）
“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，仍是宇宙的真理！”這是偉大的愛國志士、領(lǐng)袖——方志敏在英勇就義前慷慨陳詞!
方志敏1899年8月出生于江西省弋陽縣湖塘村。他出身貧寒，但卻好學(xué)上進(jìn)。從小她就富有正義感。一次，一位仗勢欺人的地主正在欺負(fù)一個窮寡婦。方志敏見了，很想替她出氣，可由于眾伙伴的阻攔方志敏才就此收手。后來，小方志敏用計把地主給耍了，真是大快人心！方志敏在讀弋陽高小時就帶領(lǐng)同學(xué)們一起抵制日貨。他打小就是一個共產(chǎn)主義者。
1922年夏天，方志敏到了上海謀生。一天，他和幾個朋友去法國公園玩。可他卻看到“華人與狗不準(zhǔn)入園”的牌子，頓時怒火中燒，肺都快氣炸了，中國人竟不能在自己的領(lǐng)土上進(jìn)出，這真是奇恥大辱！面對“華人與狗不準(zhǔn)入園”這塊恥辱牌，方志敏暗暗發(fā)誓，一定要趕走帝國主義列強(qiáng)，為中華民族解放而奮斗到底！一定要鏟除“華人與狗不準(zhǔn)入園”這塊恥辱牌！
不久，方志敏加入了社會主義青年團(tuán)，也很快加入了中國共產(chǎn)黨，堅定地走上了革命的道路，在火與血的考驗中百煉成鋼，成為解放中華民族的先鋒。
1925年夏天，方志敏回到老家湖塘村，成立了農(nóng)民協(xié)會，帶領(lǐng)農(nóng)民與地主豪紳展開了激烈的斗爭。方志敏想一鍋端了這兒的地主豪紳，就想出了一個絕妙的辦法。一天，一個身穿國民黨黃大衣的男士，大搖大擺的走進(jìn)了地主家里，那個地主一看，以為是國民黨人，就恭恭敬敬的行禮。那個人說：你去通知全村的地主，明天在周家祠堂里集合，要要事相商，不得有誤，一個不去，唯你是問！那個地主乖乖去做了。沒錯，那個穿著黃大衣的人就是方志敏。天一亮，地主們都去了，當(dāng)然也被擒住了。就這樣，方志敏不費吹灰之力就捉住了全村的地主。
1927年，方志敏率領(lǐng)農(nóng)民發(fā)動了秋收暴動、弋橫暴動，金雞山之戰(zhàn)、周坊大戰(zhàn)……經(jīng)過艱苦卓絕的戰(zhàn)爭，方志敏成立了紅十軍，建立了贛東北、閩北根據(jù)地。
北上抗日時，方志敏忍著病痛〔方志敏曾患肺炎、痔瘡〕，堅持做戰(zhàn)?？捎捎谂淹匠鲑u，方志敏不幸被捕，囚于南昌國民黨駐贛綏靖公署軍法處看守所，嚴(yán)辭拒絕了國民黨的勸降，實踐了自己“努力到死，奮斗到死”的誓言。在獄中，著有《可愛的中國》、《獄中記實》、《我從事革命斗爭的略述》等約30萬字的文稿。1935年8月6日，方志敏被敵人殺害于下沙窩，死時年僅三十六歲。
讀到這里，我深深的被方志敏這種愛國精神、視死如歸的精神、堅貞不屈的精神打動了……
“血染東南半壁紅，忍將奇跡作奇功；文山去后南朝月，又照秦淮一葉楓。”葉劍英元帥高度肯定和歌頌了方志敏烈士偉大的戰(zhàn)斗的一生。近百年來如果沒有無數(shù)像方志敏烈士這樣的仁人志士為中國革命所作出犧牲，就不會有我們今天的幸福，今天的我們只有把祖國的未來建設(shè)得更加美好，才不會讓革命先烈的血白流。
篇2：《方志敏》讀后感(2)
《方志敏》讀后感（2）
“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，仍是宇宙的真理！”這是偉大的愛國志士、領(lǐng)袖——方志敏在英勇就義前慷慨陳詞!
方志敏1899年8月出生于江西省弋陽縣湖塘村。他出身貧寒，但卻好學(xué)上進(jìn)。從小她就富有正義感。一次，一位仗勢欺人的地主正在欺負(fù)一個窮寡婦。方志敏見了，很想替她出氣，可由于眾伙伴的阻攔方志敏才就此收手。后來，小方志敏用計把地主給耍了，真是大快人心！方志敏在讀弋陽高小時就帶領(lǐng)同學(xué)們一起抵制日貨。他打小就是一個共產(chǎn)主義者。
1922年夏天，方志敏到了上海謀生。一天，他和幾個朋友去法國公園玩。可他卻看到“華人與狗不準(zhǔn)入園”的牌子，頓時怒火中燒，肺都快氣炸了，中國人竟不能在自己的領(lǐng)土上進(jìn)出，這真是奇恥大辱！面對“華人與狗不準(zhǔn)入園”這塊恥辱牌，方志敏暗暗發(fā)誓，一定要趕走帝國主義列強(qiáng)，為中華民族解放而奮斗到底！一定要鏟除“華人與狗不準(zhǔn)入園”這塊恥辱牌！
不久，方志敏加入了社會主義青年團(tuán)，也很快加入了中國共產(chǎn)黨，堅定地走上了革命的道路，在火與血的考驗中百煉成鋼，成為解放中華民族的先鋒。
1925年夏天，方志敏回到老家湖塘村，成立了農(nóng)民協(xié)會，帶領(lǐng)農(nóng)民與地主豪紳展開了激烈的斗爭。方志敏想一鍋端了這兒的地主豪紳，就想出了一個絕妙的辦法。一天，一個身穿國民黨黃大衣的男士，大搖大擺的走進(jìn)了地主家里，那個地主一看，以為是國民黨人，就恭恭敬敬的行禮。那個人說：你去通知全村的地主，明天在周家祠堂里集合，要要事相商，不得有誤，一個不去，唯你是問！那個地主乖乖去做了。沒錯，那個穿著黃大衣的人就是方志敏。天一亮，地主們都去了，當(dāng)然也被擒住了。就這樣，方志敏不費吹灰之力就捉住了全村的地主。
1927年，方志敏率領(lǐng)農(nóng)民發(fā)動了秋收暴動、弋橫暴動，金雞山之戰(zhàn)、周坊大戰(zhàn)……經(jīng)過艱苦卓絕的戰(zhàn)爭，方志敏成立了紅十軍，建立了贛東北、閩北根據(jù)地。
北上抗日時，方志敏忍著病痛〔方志敏曾患肺炎、痔瘡〕，堅持做戰(zhàn)?？捎捎谂淹匠鲑u，方志敏不幸被捕，囚于南昌國民黨駐贛綏靖公署軍法處看守所，嚴(yán)辭拒絕了國民黨的勸降，實踐了自己“努力到死，奮斗到死”的誓言。在獄中，著有《可愛的中國》、《獄中記實》、《我從事革命斗爭的略述》等約30萬字的文稿。1935年8月6日，方志敏被敵人殺害于下沙窩，死時年僅三十六歲。
讀到這里，我深深的被方志敏這種愛國精神、視死如歸的精神、堅貞不屈的精神打動了……
“血染東南半壁紅，忍將奇跡作奇功；文山去后南朝月，又照秦淮一葉楓?！比~劍英元帥高度肯定和歌頌了方志敏烈士偉大的戰(zhàn)斗的一生。近百年來如果沒有無數(shù)像方志敏烈士這樣的仁人志士為中國革命所作出犧牲，就不會有我們今天的幸福，今天的我們只有把祖國的未來建設(shè)得更加美好，才不會讓革命先烈的血白流。
篇3：大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)讀后感(1)
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)讀后感
作為一名大學(xué)生，我們已經(jīng)是到了自己邁入社會創(chuàng)造價值的時候了，對于創(chuàng)業(yè)也真的不是一件遙遠(yuǎn)的事，大體看來其實創(chuàng)業(yè)也是很簡單的。作為創(chuàng)業(yè)的第一步自然是要確定創(chuàng)業(yè)的方向，這是創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵，因此我們也就要發(fā)現(xiàn)商機(jī),確定項目。接下來就是制定創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計劃，而后就是去實踐。
那么，什么是“創(chuàng)新”呢?
“創(chuàng)新”這個字眼在今天很流行，也很時髦，許多機(jī)構(gòu)都把它當(dāng)作口號，甚至寫進(jìn)自己的宣言，但是對它的理解卻是千差萬別。首先是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談;其次，是一提到它就意會到科技方面;最后，很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一盤新生意或者一項新事業(yè)就是創(chuàng)新。
在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中，德魯克深刻地指出，“創(chuàng)新”與上述誤解的區(qū)別在于是否為客戶創(chuàng)造出新的價值。什么是價值?價值并不是價格。價值是客戶得到的，價格是客戶付出的。做企業(yè)的，推出一項新產(chǎn)品、新服務(wù)或一個新流程，要滿足客戶未被滿足的需求或潛在的需求，創(chuàng)造出新的客戶滿意?？蛻粲行碌乃?，才會從不買到買、從買得少到買得多，或者愿意付出比過去更高的價格。這反映在企業(yè)的收入和利潤上，就是創(chuàng)造了新的財富。同樣的，非營利機(jī)構(gòu)的創(chuàng)新也要讓服務(wù)對象有新的滿意，從而愿意接受你的服務(wù);政府的政策創(chuàng)新或體制改革也要產(chǎn)生讓人民可以感受得到的新便利或保障。雖然很多“創(chuàng)新”與科技有關(guān)，但是科技含量很低甚至“零科技”的社會創(chuàng)新，不但機(jī)會更多，而且效益更大。一家新公司如果只是以同等價格提供市面上已有的產(chǎn)品或服務(wù)并不算創(chuàng)新，因為它只是對別人已經(jīng)創(chuàng)造出來的客戶群進(jìn)行瓜分，并沒有創(chuàng)造新客戶，這樣的新公司注定會在市場萎縮的時候被“邊緣化”。
由此可見，創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)的。
在德魯克的筆下，無論政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化，歷史悠久的大企業(yè)還是新開辦的小企業(yè)，企業(yè)界還是非營利界和政府，處處都有創(chuàng)新的機(jī)會，人人都可以成為企業(yè)家。他認(rèn)為創(chuàng)新是組織的一項基本功能，是管理者的一項重要職責(zé)，它是有規(guī)律可循的實務(wù)工作。創(chuàng)新并不需要天才，但需要訓(xùn)練;不需要靈光乍現(xiàn)，但需要遵守“紀(jì)律”(創(chuàng)新的原則和條件)。因此，創(chuàng)新是可以作為一門學(xué)科去傳授和學(xué)習(xí)的，只要照書中所總結(jié)的規(guī)則去操作，就可以學(xué)會如何成功地創(chuàng)新。這打破了以往創(chuàng)新給人的神秘感。
商機(jī)是創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵，因此我們需要練就一雙發(fā)現(xiàn)商機(jī)的“火眼金睛”，在很多情況下對待商機(jī)的問題上大都是“眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”因此有人說：商機(jī)=運氣+等待。盡管也有一定的道理，但是如果沒有強(qiáng)烈的市場意識、敏銳的商業(yè)觸角、明察秋毫的選擇及分析信息的本領(lǐng)是很難發(fā)現(xiàn)商機(jī)的端倪的。機(jī)遇只垂青那些有頭腦的人，創(chuàng)業(yè)者需要一顆市場意識的頭腦。處處留心商機(jī)，是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)仔細(xì)考慮的問題。
我們在尋找商機(jī)和選擇項目的時候，首先考慮的是該商機(jī)或項目實際操作時，一定要奉行“人無我有，人有我精，人精我專”的戰(zhàn)略，只有不斷出奇、出新，生意才能立于不敗之地并經(jīng)久不衰。
創(chuàng)業(yè)無止境，創(chuàng)新無窮時。因此創(chuàng)業(yè)的商機(jī)還在于創(chuàng)新。要比創(chuàng)業(yè)就要比創(chuàng)新。比創(chuàng)新，就是要進(jìn)一步弘揚(yáng)敢為人先、高人一籌的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉，是企業(yè)增強(qiáng)競爭力的法寶。民營企業(yè)家要繼續(xù)保持先人一步的創(chuàng)新膽略，創(chuàng)新發(fā)展模式，以建設(shè)創(chuàng)新型、創(chuàng)造型企業(yè)為己任，把握大勢，出新招、出絕招，推進(jìn)觀念、體制、技術(shù)、管理、文化創(chuàng)新，以創(chuàng)新的思路謀劃新一輪企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，以創(chuàng)新的舉措化解前進(jìn)中的矛盾和困難。要在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次參與國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與競爭中，做大做強(qiáng)企業(yè)。
創(chuàng)新是需要不斷培養(yǎng)。創(chuàng)新的想法出于想象，大研一在《創(chuàng)新者的思考
發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)意的源頭》中講到磨礪自己的想象力可以先對自己所遇見的事或通過換位思考，考慮要是換作自己的話該怎么辦，把自己擺在這個位置時進(jìn)行徹底思考，并把思考過程中想到的東西都寫在紙上。感觸非常深的是他在書中提到，即使是在看廣告的同時也要進(jìn)行如此的思考，如果是我會這樣拍嗎?這樣拍能達(dá)到效果嗎?我會選這樣的場景，選這個演員嗎?等等一系列的問題。不得不佩服他的這種細(xì)微觀察的精神，其實身邊的任何一件小事都是值得我們?nèi)ニ伎嫉?。另還可以去不停地拜見能給我們強(qiáng)烈刺激的富有想象力的人，去拜見他們并聆聽高論，去接受刺激，逼迫自己去思考。還可以使不斷的自我否認(rèn)。在思考和不斷的自我否認(rèn)中都可能會有新的想法出現(xiàn)，這也就是一個創(chuàng)新的過程。
人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。人們常說不打無準(zhǔn)備的仗。無論做什么事情都要制定確實可行的計劃，計劃是做事情的一個向?qū)?，因此，想要?chuàng)業(yè)成功就要制定成功的計劃.肖建中在《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》講到創(chuàng)業(yè)計劃書是整個創(chuàng)業(yè)過程的靈魂，在創(chuàng)業(yè)計劃書中主要記載一切創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容，包括創(chuàng)業(yè)的類型、市場調(diào)查和分析、資金規(guī)劃、階段目標(biāo)、財務(wù)估計、行銷策略、可能風(fēng)險評估、內(nèi)部管理規(guī)劃等。創(chuàng)業(yè)計劃書猶如一部功能強(qiáng)大的計算機(jī)，它可以幫助創(chuàng)業(yè)者記錄許多創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容、創(chuàng)業(yè)的構(gòu)想，能夠幫助創(chuàng)業(yè)者規(guī)劃成功的藍(lán)圖。
接下來的便是實踐，沒有這一步所有都是紙上談兵。實踐當(dāng)中需要個人具備一些獨到的特征。
首先，是欲望。
“欲”，實際就是一種生活目標(biāo)，一種人生理想。創(chuàng)業(yè)者的欲望與普通人欲望的不同之處在于，他們的欲望往往超出他們的現(xiàn)實，往往需要打破他們現(xiàn)在的立足點，打破眼前的樊籠，才能夠?qū)崿F(xiàn)。所以，創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動力和犧牲精神。這不是普通人能夠做得到的。
我們說的創(chuàng)業(yè)者的欲望是不安分的，是高于現(xiàn)實的，需要掂起腳才能夠得著，有的時候需要跳起來才能夠得著。因為欲望，而不甘心，而創(chuàng)業(yè)，而行動，而成功，這是大多數(shù)白手起家的創(chuàng)業(yè)者走過的共同道路。
其次，是忍耐。成語里有一句“艱難困苦，玉汝于成”，還有一句“篳路藍(lán)縷”，意思都是說創(chuàng)業(yè)不易。不易在哪里呢?首先是要忍受肉體上和精神上的折磨。因此，創(chuàng)業(yè)前一定要調(diào)整好心態(tài)，既要有吃苦的思想準(zhǔn)備，還要有承擔(dān)失敗的心理準(zhǔn)備，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，勇敢地面對所出現(xiàn)的一切情況。在遇到困難和挫折時我們都要學(xué)會忍耐，堅持不懈，直到成功。
同時，眼界也很重要。廣博的見識，開闊的眼界，可以很有效地拉近自己與成功的距離，使創(chuàng)業(yè)活動少走彎路。敏感不是神經(jīng)過敏。神經(jīng)過敏的人，像瓊瑤小說里的那些角色，可以當(dāng)花瓶，可以做茶余飯后的消遣，惟獨不適合創(chuàng)業(yè)。
創(chuàng)業(yè)者的敏感，是對外界變化的敏感，尤其是對商業(yè)機(jī)會的快速反應(yīng)。
另外，創(chuàng)業(yè)不是引“無源之水”，栽“無本之木”。每一個人創(chuàng)業(yè)，都必然有其憑依的條件，也就是其擁有的資源。創(chuàng)業(yè)者資源，可分為外部資源和內(nèi)部資源兩種。內(nèi)部資源主要是創(chuàng)業(yè)者個人的能力，其所占有的生產(chǎn)資料及知識技能，也就是人們通常所說有形資產(chǎn)及無形資產(chǎn)，只不過這種有形資產(chǎn)和無形資產(chǎn)屬于個人罷了。創(chuàng)業(yè)者的家族資源也可以看作創(chuàng)業(yè)者內(nèi)部資源的一部分。擁有一份良好的內(nèi)部資源，對創(chuàng)業(yè)者個人來說無疑是重要的。
創(chuàng)業(yè)者外部資源的創(chuàng)立，其中最重要的一點是人脈資源的創(chuàng)業(yè)，即創(chuàng)業(yè)者構(gòu)建其人際網(wǎng)絡(luò)或社會網(wǎng)絡(luò)的能力。一個創(chuàng)業(yè)者如果不能在最短時間之內(nèi)建立自己最廣泛的人際網(wǎng)絡(luò)，那他的創(chuàng)業(yè)一定會非常艱難，即使其初期能夠依靠領(lǐng)先技術(shù)或者自身素質(zhì)，比如吃苦耐勞或精打細(xì)算，獲得某種程度上的成功，我們也可以斷言他的事業(yè)一定做不大。除非他像比爾·蓋茨，能開發(fā)出一個WINDOWS，前無古人，無可取代，只好由他獨霸市場。
創(chuàng)業(yè)是一個斗體力的活動，更是一個斗心力的活動。創(chuàng)業(yè)者的智謀，將在很大程度上決定其創(chuàng)業(yè)成敗。尤其是在目前產(chǎn)品日益同質(zhì)化，市場有限，競爭激烈的情況下，創(chuàng)業(yè)者不但要能夠守正，更要有能力出奇。
再者，即是謀略，說白了就是一種思維的方式，一種處理問題和解決問題的方法。對于創(chuàng)業(yè)者來說，智慧是不分等級的，它沒有好壞、高明不高明的區(qū)別，只有好用不好用，適用不適用的問題。
總之，一個人若想通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)開出一番新天地，就一定要有一般人不具備的品質(zhì)。創(chuàng)新為源，創(chuàng)業(yè)必能成為滔滔大河。