《什么是真正的教育》讀后感

　　在一個(gè)人道主義的社會(huì)里，教育只能是人道主義—題記

　　一直以來(lái)我都認(rèn)為，身為一位教育工作者應(yīng)該有一套屬于自己的教育方法，但對(duì)于我這個(gè)參加工作才6年的“菜鳥(niǎo)”，如果夸夸其談自己的教育方法，肯定會(huì)被老一輩們“拍磚”至“吐血”，所以參照一下偉大的教育家們談?wù)摰慕逃椒ㄟ€是非常有必要的，縱然這輩子我成為一個(gè)偉大的教育家的機(jī)率比張吾本不吹牛的機(jī)率不會(huì)高很多，其中許多言論及方法還是非常值得我借鑒學(xué)習(xí)的。

　　《什么是真正的教育》這本書(shū)看上去和市面上常見(jiàn)的關(guān)于教育類(lèi)的書(shū)籍沒(méi)什么兩樣，50個(gè)名人，50段著名的言論，厚厚的一大本，起初翻開(kāi)書(shū)本就昏昏欲睡，相比起來(lái)這書(shū)比《笨狼的故事》沒(méi)趣多了，為了完成任務(wù)我不得不堅(jiān)持下去，慢慢的，其中的片段開(kāi)始吸引我，猶如我開(kāi)始明白一個(gè)人的心靈美才是最重要一樣。

　　什么是真正的教育？關(guān)于這點(diǎn)我與作者不謀而合—教育需要返璞歸真，面對(duì)現(xiàn)實(shí)教育中屢見(jiàn)不鮮的“偽教育”現(xiàn)象，面對(duì)教育生活中日益嚴(yán)重的教師職業(yè)倦怠，我深切地感受到，我們的教育，一方面取得了前所未有的巨大成就，同時(shí)也的確存在著不容忽視的問(wèn)題和弊端，實(shí)事求是地說(shuō)，這些問(wèn)題的存在，有著復(fù)雜而深刻的社會(huì)和時(shí)代因素，同時(shí)也毋庸諱言，對(duì)教育，我們還十分有必要重新打量，追本溯源，返璞歸真。（摘至《什么是真正的教育》序）

　　讀了這段序，我十分感慨，確實(shí)，現(xiàn)在的教育存在了太多的不真實(shí)的一面，曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)一句很經(jīng)典的話：現(xiàn)如今幼兒園的孩子學(xué)習(xí)小學(xué)的知識(shí)，小學(xué)生學(xué)習(xí)初中的知識(shí)，初中生學(xué)習(xí)高中生的知識(shí)，高中生學(xué)習(xí)大學(xué)生的知識(shí)，而最悲哀的就是大學(xué)生需要學(xué)習(xí)幼兒園的知識(shí)，比如不要亂扔垃圾，不要隨地吐痰，不要闖紅燈等等等等最最基本的作為一個(gè)自然人需要遵守的基本常識(shí)，但是許多人卻做不到。為什么會(huì)這樣？我認(rèn)為第一家庭要要負(fù)責(zé)，第二我們老師需要負(fù)責(zé)，但對(duì)于這個(gè)責(zé)任我們老師卻有著太多的無(wú)奈，誰(shuí)喜歡起得比雞早，誰(shuí)喜歡干的比驢多？整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境是如此的急功近利，我等又有什么辦法？我也想每天和孩子們說(shuō)說(shuō)理想，談?wù)勛鋈说幕镜览恚敲鎸?duì)種類(lèi)繁多的各種考試，各類(lèi)比賽，我又該如何面對(duì)。（好像跑題跑遠(yuǎn)了，言歸正傳）

　　這本書(shū)我只是選擇了里面幾段我正在感興趣的段落進(jìn)行了認(rèn)真的閱讀，其中格魯吉亞教育家阿莫納什維利的一段話最讓我欣賞，給教育者的10條“箴言”。

　　第一，在意個(gè)人道主義的社會(huì)里，教育職能是人道主義的。使兒童對(duì)教育過(guò)程產(chǎn)生好感，使他們成為我們?cè)诮逃麄冎械淖栽钢帧@是人道主義教育的主要原則。多么善良的語(yǔ)言，如果我們把教育事業(yè)當(dāng)成是人道主義事業(yè)在做，那么何愁做不好我們的事業(yè)呢？這里我想到了我的老婆，一個(gè)文弱的女人，場(chǎng)口中學(xué)的數(shù)學(xué)老師，面對(duì)場(chǎng)口中學(xué)這四個(gè)字，我們最容易想到的就是學(xué)生難管理，但我卻非常佩服她，每一個(gè)她帶的班級(jí)學(xué)生都非常佩服她，所以她帶的班的學(xué)生的成績(jī)?cè)谒麄儗W(xué)校都算是比較好的，常常會(huì)看到比她高幾個(gè)頭的學(xué)生在認(rèn)真的聽(tīng)她解題，這就是人格魅力。常常會(huì)看到已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生給她發(fā)來(lái)祝福的短信，前幾天看到一條短信“祝福您，我生命中的貴人”是一個(gè)畢業(yè)的學(xué)生，老婆整整用了兩年的時(shí)間來(lái)改變他，現(xiàn)在他過(guò)的很好。這就是人到主義。

　　第二，交往—是人們生活中的主要之點(diǎn)，使兒童得到與我們交往的快樂(lè)，共同認(rèn)識(shí)，共同勞動(dòng)、游戲、休息的快樂(lè)。www.dewk.cn

　　第三，成人的日常生活和相互關(guān)系的性質(zhì)—這是未來(lái)的人的個(gè)性賴(lài)以形成的環(huán)境。因此，極為重要的是，要使我們的日常生活、我們的相互交往，盡可能在更大程度上符合我們力求使兒童樹(shù)立的那種理想。

　　第四，人對(duì)人們的信賴(lài)，人對(duì)自己的生活立場(chǎng)的信心—這是人與人之間富有人生樂(lè)趣的交往和詩(shī)個(gè)性升華的本源。因此，我們必須愛(ài)護(hù)和發(fā)展兒童對(duì)我們自己的教育、對(duì)自己的同學(xué)、對(duì)人們的信任感和對(duì)自己的信心。

　　第五，社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)平行的和相互關(guān)心著人們的社會(huì)，我們的教育過(guò)程應(yīng)該貫穿對(duì)每一個(gè)兒童個(gè)性的尊重，應(yīng)該使兒童養(yǎng)成關(guān)心同學(xué)、親人和一般人的感情。確實(shí)，現(xiàn)在的孩子，不懂得關(guān)心他人，不懂得珍惜他人，自私自利，毫無(wú)善良可言，面對(duì)這一切我們真正的應(yīng)該好好的反思。

　　第六，只有在使人能感到自己是社會(huì)所需要的人，是自己人，只有在他既不認(rèn)為地被抬高，也不認(rèn)為地被貶低的社會(huì)里，人才能顯示和發(fā)展自己的一切才能和天賦，并成為幸福的人。

　　第七，兒童是感情容易沖動(dòng)的人，他們很難理解我們。但我們教育者有義務(wù)去理解兒童，應(yīng)該在考慮兒童內(nèi)心活動(dòng)的情況下擬定我們的教育計(jì)劃。

　　第八，教育是一個(gè)長(zhǎng)期的潛移默化的過(guò)程，因此，我們?cè)诮鉀Q教育任務(wù)的一切具體場(chǎng)合，都應(yīng)該去變現(xiàn)出明智、有遠(yuǎn)見(jiàn)、合情合理和耐心。

　　第九，對(duì)兒童富有同情心、體貼入微、心地善良、愛(ài)、溫和、直爽、樂(lè)于助人、休戚與共，這一切應(yīng)該是我們教育者的行動(dòng)指南。

　　第十，我們應(yīng)該堅(jiān)決揚(yáng)棄與人道主義教育相對(duì)立的和抑制兒童個(gè)性發(fā)展的權(quán)利主義和墻皮命令及其種種變現(xiàn)形式。

　　洋洋灑灑寫(xiě)了這么些，說(shuō)實(shí)在話，有點(diǎn)亂，我很想捋一捋，但無(wú)奈“剪不斷，理還亂”姑且就這樣吧。

篇2：尹建莉《最美教育最簡(jiǎn)單》讀后感

　　原來(lái)是我傷害了兒女

　　--尹建莉的《最美的教育最簡(jiǎn)單》讀后感

　　我是一個(gè)不怎么愛(ài)看書(shū)的人，但是拿到尹建莉的《最美的教育最簡(jiǎn)單》這本書(shū)，我卻一氣讀完，讓我愛(ài)不釋手，受益匪淺，感觸頗多。

　　我是兩個(gè)孩子的媽媽?zhuān)畠菏畾q，兒子五歲。自己雖然是教師，但是看了尹老師的《最美的教育最簡(jiǎn)單》，覺(jué)得自己在教育孩子方面實(shí)在是太失敗了。

　　女兒小時(shí)候總想教育好她，不準(zhǔn)她做這，不讓她做那……，再大一點(diǎn)，教她拼音、算數(shù)等，給她報(bào)各種輔導(dǎo)班，害怕她輸在起跑線上。以致于現(xiàn)在害怕星期天，害怕輔導(dǎo)班。我不禁想起我小時(shí)候，星期天的快樂(lè)時(shí)光，一到星期天就早早起來(lái)，比上學(xué)時(shí)起的還早，就到處瘋著玩，真過(guò)癮，直到天黑了還不肯回家。想想現(xiàn)在的孩子真是辛苦。

　　女兒每到星期天才能見(jiàn)到媽媽一面但也沒(méi)表現(xiàn)出興奮和高興，只是怯怯地偷偷觀察媽媽的臉色，害怕讓她再做題，直到該睡覺(jué)了，沒(méi)時(shí)間讓她學(xué)習(xí)了才膩在媽媽跟前釋然的睡覺(jué)。現(xiàn)在女兒怕寫(xiě)作業(yè)怕上輔導(dǎo)班，以前我總是很苦惱，找不到原因，不理解是為什么。直到現(xiàn)在讀了尹老師的《最美的教育最簡(jiǎn)單》我才知道原因。原來(lái)是我對(duì)她責(zé)備和約束過(guò)多，造成如今她對(duì)什么都不感興趣，不愿學(xué)習(xí)。

　　當(dāng)我看到尹老師專(zhuān)門(mén)為她家圓圓提供一個(gè)專(zhuān)門(mén)用于畫(huà)畫(huà)的涂鴉墻，我又想起了被我訓(xùn)得不敢出聲的兒子。剛搬的新家，兒子就拿著女兒的彩筆在雪白的墻上畫(huà)起了綠色的西瓜。當(dāng)時(shí)我就對(duì)兒子連打帶吼，兒子當(dāng)時(shí)嚇得連哭都不敢哭出聲來(lái)，我覺(jué)得起到了效果，兒子再也不敢在墻上亂畫(huà)了，我認(rèn)為這是在教育兒子，直到現(xiàn)在兒子不管寫(xiě)什么，在哪兒寫(xiě)都要跑到我面前問(wèn)一問(wèn)能畫(huà)嗎，我知道了出問(wèn)題了。與尹老師相形對(duì)比之下，同樣是家長(zhǎng)，我這樣的行為著實(shí)讓我有些后悔。

　　一個(gè)個(gè)鮮活的例子就在我的身邊就在我的身上發(fā)生著，原來(lái)一直認(rèn)為這是對(duì)他們好的事，原來(lái)是害了他們。復(fù)雜的教育的其實(shí)可以用我們最簡(jiǎn)單方式來(lái)教孩子。我應(yīng)該放開(kāi)對(duì)孩子”天性”的管制.

　　讓我們把最好的教育送給孩子吧——讓孩子成為一個(gè)身心和諧的有用的人，這是每位父母都有能力送給孩子的最寶貴的財(cái)富，是生命中最美的饋贈(zèng)。

篇3：愛(ài)是人類(lèi)永恒話題:《愛(ài)教育》讀后感

　　愛(ài)是人類(lèi)永恒的話題--《愛(ài)的教育》讀后感

　　愛(ài)是人與人之間溝通的橋梁。最近讀了《愛(ài)的教育》一書(shū)，我的心久久被感動(dòng)包圍著。

　　它是一本凈化心靈的書(shū)籍。吸引我的，是那平實(shí)而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量真的感人至深。崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。

　　愛(ài)，多么溫馨的字眼，在一生當(dāng)中要經(jīng)歷無(wú)數(shù)的愛(ài)：朋友之愛(ài)，父母之愛(ài)，夫妻之愛(ài)，子女之愛(ài)等等。當(dāng)然，作為教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也是這愛(ài)的長(zhǎng)河中的一朵浪花。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“教育的全部奧秘就在于何熱愛(ài)兒童。”蘇聯(lián)教育家馬卡連軻曾說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，的確，孔子有“仁愛(ài)”思想；墨子有“兼愛(ài)”思想；陶行知有“愛(ài)滿(mǎn)天下”的思想，他們都是偉大的教育家。教育中的愛(ài)是什么？

　　托爾斯泰認(rèn)為：如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)教育，那么他只能是一個(gè)好教師……如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合，他就是一個(gè)完善的教師。由此可知，師愛(ài)是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說(shuō)的：“世界上只有一種教育──愛(ài)的教育。”身為教師對(duì)每一個(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的境地，讓教師永遠(yuǎn)做愛(ài)的播撒者。那么，平凡的師愛(ài)就會(huì)產(chǎn)生非凡的力量。我開(kāi)始對(duì)此感受并不深切，讀了《愛(ài)的教育》一書(shū)，我有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。書(shū)中說(shuō)：師愛(ài)是一種依戀的心情，是一種奉獻(xiàn)精神，是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度，也是一種巨大的力量。愛(ài)心能架起師生關(guān)系的橋梁；愛(ài)心能春風(fēng)化雨，澆灌每個(gè)莘莘學(xué)子；愛(ài)心能熏陶，震撼學(xué)生的心靈，激發(fā)他們的自信心和求知欲，養(yǎng)成其良好的情感品質(zhì)，使之全身心投入到學(xué)習(xí)中去。是的，親密融洽的師生關(guān)系，敬愛(ài)的老師對(duì)自己的影響，常會(huì)令人終身難忘。美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾實(shí)驗(yàn)的效應(yīng)我想就是愛(ài)的結(jié)果。愛(ài)是神圣的，師愛(ài)偉大！愛(ài)像空氣，每天不可或缺的存在于我們的身邊，可是我們的生活不能缺少愛(ài)，生命的始終都貫穿著愛(ài)。？

　　《愛(ài)的教育》一書(shū)中還描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困；有的身有殘疾；當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西──對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月，老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》有這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”

　　是的，愛(ài)，是一次永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的愉快的旅行，一路上經(jīng)歷著許許多多或快樂(lè)，或憂(yōu)傷，或感動(dòng)，或幸福的風(fēng)景。它讓你感受到人生的絢麗多彩。教育中有愛(ài)，才會(huì)真正讓孩子，讓教師擁有更加豐盛的心靈。愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊；愛(ài)，是開(kāi)啟心靈的金鑰匙；愛(ài)，是一本教育我終生的書(shū)！看了這本風(fēng)行全世界的書(shū)，那如春風(fēng)般的故事，我的心被震撼了，仿拂受了一次又一次的洗禮。

　　安利柯的朋友一不小心把一位老人打傷了，那位朋友在老師和同學(xué)的支持和鼓勵(lì)下去向老人道歉，并把自己最心愛(ài)的郵票冊(cè)送給了他，過(guò)了幾天老人的病好了后，他不僅親自去學(xué)校看砸傷自己的人，還把郵冊(cè)還給了他。

　　這就是愛(ài)，是愛(ài)使他勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤，是愛(ài)使老師同學(xué)給予他鼓勵(lì)，是愛(ài)使老人原諒了他。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有這一切。這一霎那，我忽然覺(jué)得愛(ài)深不可測(cè)，高尚無(wú)比，似乎“愛(ài)”這個(gè)字的每一筆劃都是一個(gè)愛(ài)的哲理，她們也像一個(gè)拉環(huán)把每一個(gè)人的距離拉近，讓他們相互愛(ài)護(hù)；愛(ài)讓世界更精彩。