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物業(yè)經(jīng)理人

《你好 小讀者》讀后感

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  《你好,小讀者》讀后感

  z中心學(xué)校z小學(xué)

  最近我拜讀了秦文君作家的《你好,小讀者》這部作品,這是她根據(jù)8000多封小讀者的來信以及數(shù)不清的E-mail,以飽蘸真情的筆觸和充滿人生智慧的思考,和小讀者悄悄私語。該書內(nèi)容都是中小學(xué)生所關(guān)注的熱門話題,如偶像、早戀、友誼、學(xué)業(yè)、競(jìng)爭(zhēng)、親情、閱讀、寫作、興趣愛好等,讀來親切、溫馨,如同一曲曲美妙的音樂,蕩漾在小讀者的心底,又像一盞盞明亮的小橘燈,照亮小讀者前行的路。

  讀了之后,我感觸頗多,在書中,我感到了小讀者們?cè)S多的煩惱、困惑,他們?cè)谌松某砷L(zhǎng)路上面臨著諸多的迷茫。其實(shí)有許多的問題,作為一個(gè)教育工作者,我感到我們大部分都視而不見,因?yàn)槲覀兏鄷r(shí)候只注重他們的學(xué)習(xí),更少關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)。

  然而,秦文君作家走進(jìn)少年讀者的心靈,用樸素、親切的語言和孩子談成長(zhǎng),談自己對(duì)人生的理解,還就自己的經(jīng)歷,跟孩子交流關(guān)于閱讀和寫作的心得;整部書不管是談人生的價(jià)值還是談彌足珍貴的親情,作者都能以朋友的身份俯下身子傾聽,以長(zhǎng)者的身份循循善誘,指點(diǎn)迷津,幫助小讀者解決成長(zhǎng)過程中的煩惱與困惑;作品的立意高遠(yuǎn),語言樸實(shí)優(yōu)美,有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息,是一部充滿愛心和責(zé)任感、閃爍著理性和情感光芒,能夠深深感化人、打動(dòng)人、啟發(fā)人的優(yōu)秀作品。我想《你好,小讀者》會(huì)像像冰心先生的《寄小讀者》一樣散發(fā)溫暖的光輝,充滿恒久的魅力,一定受到更多年輕讀者的歡迎,也會(huì)受到更多的家長(zhǎng)、老師們的熱愛!

篇2:《你好 小讀者》讀后感

  《你好,小讀者》讀后感

  z中心學(xué)校z小學(xué)

  最近我拜讀了秦文君作家的《你好,小讀者》這部作品,這是她根據(jù)8000多封小讀者的來信以及數(shù)不清的E-mail,以飽蘸真情的筆觸和充滿人生智慧的思考,和小讀者悄悄私語。該書內(nèi)容都是中小學(xué)生所關(guān)注的熱門話題,如偶像、早戀、友誼、學(xué)業(yè)、競(jìng)爭(zhēng)、親情、閱讀、寫作、興趣愛好等,讀來親切、溫馨,如同一曲曲美妙的音樂,蕩漾在小讀者的心底,又像一盞盞明亮的小橘燈,照亮小讀者前行的路。

  讀了之后,我感觸頗多,在書中,我感到了小讀者們?cè)S多的煩惱、困惑,他們?cè)谌松某砷L(zhǎng)路上面臨著諸多的迷茫。其實(shí)有許多的問題,作為一個(gè)教育工作者,我感到我們大部分都視而不見,因?yàn)槲覀兏鄷r(shí)候只注重他們的學(xué)習(xí),更少關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)。

  然而,秦文君作家走進(jìn)少年讀者的心靈,用樸素、親切的語言和孩子談成長(zhǎng),談自己對(duì)人生的理解,還就自己的經(jīng)歷,跟孩子交流關(guān)于閱讀和寫作的心得;整部書不管是談人生的價(jià)值還是談彌足珍貴的親情,作者都能以朋友的身份俯下身子傾聽,以長(zhǎng)者的身份循循善誘,指點(diǎn)迷津,幫助小讀者解決成長(zhǎng)過程中的煩惱與困惑;作品的立意高遠(yuǎn),語言樸實(shí)優(yōu)美,有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息,是一部充滿愛心和責(zé)任感、閃爍著理性和情感光芒,能夠深深感化人、打動(dòng)人、啟發(fā)人的優(yōu)秀作品。我想《你好,小讀者》會(huì)像像冰心先生的《寄小讀者》一樣散發(fā)溫暖的光輝,充滿恒久的魅力,一定受到更多年輕讀者的歡迎,也會(huì)受到更多的家長(zhǎng)、老師們的熱愛!

篇3:大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)讀后感(1)

  創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)讀后感

  作為一名大學(xué)生,我們已經(jīng)是到了自己邁入社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的時(shí)候了,對(duì)于創(chuàng)業(yè)也真的不是一件遙遠(yuǎn)的事,大體看來其實(shí)創(chuàng)業(yè)也是很簡(jiǎn)單的。作為創(chuàng)業(yè)的第一步自然是要確定創(chuàng)業(yè)的方向,這是創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵,因此我們也就要發(fā)現(xiàn)商機(jī),確定項(xiàng)目。接下來就是制定創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃,而后就是去實(shí)踐。

  那么,什么是“創(chuàng)新”呢?

  “創(chuàng)新”這個(gè)字眼在今天很流行,也很時(shí)髦,許多機(jī)構(gòu)都把它當(dāng)作口號(hào),甚至寫進(jìn)自己的宣言,但是對(duì)它的理解卻是千差萬別。首先是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談;其次,是一提到它就意會(huì)到科技方面;最后,很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一盤新生意或者一項(xiàng)新事業(yè)就是創(chuàng)新。

  在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中,德魯克深刻地指出,“創(chuàng)新”與上述誤解的區(qū)別在于是否為客戶創(chuàng)造出新的價(jià)值。什么是價(jià)值?價(jià)值并不是價(jià)格。價(jià)值是客戶得到的,價(jià)格是客戶付出的。做企業(yè)的,推出一項(xiàng)新產(chǎn)品、新服務(wù)或一個(gè)新流程,要滿足客戶未被滿足的需求或潛在的需求,創(chuàng)造出新的客戶滿意。客戶有新的所得,才會(huì)從不買到買、從買得少到買得多,或者愿意付出比過去更高的價(jià)格。這反映在企業(yè)的收入和利潤(rùn)上,就是創(chuàng)造了新的財(cái)富。同樣的,非營(yíng)利機(jī)構(gòu)的創(chuàng)新也要讓服務(wù)對(duì)象有新的滿意,從而愿意接受你的服務(wù);政府的政策創(chuàng)新或體制改革也要產(chǎn)生讓人民可以感受得到的新便利或保障。雖然很多“創(chuàng)新”與科技有關(guān),但是科技含量很低甚至“零科技”的社會(huì)創(chuàng)新,不但機(jī)會(huì)更多,而且效益更大。一家新公司如果只是以同等價(jià)格提供市面上已有的產(chǎn)品或服務(wù)并不算創(chuàng)新,因?yàn)樗皇菍?duì)別人已經(jīng)創(chuàng)造出來的客戶群進(jìn)行瓜分,并沒有創(chuàng)造新客戶,這樣的新公司注定會(huì)在市場(chǎng)萎縮的時(shí)候被“邊緣化”。

  由此可見,創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)的。

  在德魯克的筆下,無論政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化,歷史悠久的大企業(yè)還是新開辦的小企業(yè),企業(yè)界還是非營(yíng)利界和政府,處處都有創(chuàng)新的機(jī)會(huì),人人都可以成為企業(yè)家。他認(rèn)為創(chuàng)新是組織的一項(xiàng)基本功能,是管理者的一項(xiàng)重要職責(zé),它是有規(guī)律可循的實(shí)務(wù)工作。創(chuàng)新并不需要天才,但需要訓(xùn)練;不需要靈光乍現(xiàn),但需要遵守“紀(jì)律”(創(chuàng)新的原則和條件)。因此,創(chuàng)新是可以作為一門學(xué)科去傳授和學(xué)習(xí)的,只要照書中所總結(jié)的規(guī)則去操作,就可以學(xué)會(huì)如何成功地創(chuàng)新。這打破了以往創(chuàng)新給人的神秘感。

  商機(jī)是創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵,因此我們需要練就一雙發(fā)現(xiàn)商機(jī)的“火眼金睛”,在很多情況下對(duì)待商機(jī)的問題上大都是“眾里尋它千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”因此有人說:商機(jī)=運(yùn)氣+等待。盡管也有一定的道理,但是如果沒有強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí)、敏銳的商業(yè)觸角、明察秋毫的選擇及分析信息的本領(lǐng)是很難發(fā)現(xiàn)商機(jī)的端倪的。機(jī)遇只垂青那些有頭腦的人,創(chuàng)業(yè)者需要一顆市場(chǎng)意識(shí)的頭腦。處處留心商機(jī),是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)仔細(xì)考慮的問題。

  我們?cè)趯ふ疑虣C(jī)和選擇項(xiàng)目的時(shí)候,首先考慮的是該商機(jī)或項(xiàng)目實(shí)際操作時(shí),一定要奉行“人無我有,人有我精,人精我專”的戰(zhàn)略,只有不斷出奇、出新,生意才能立于不敗之地并經(jīng)久不衰。

  創(chuàng)業(yè)無止境,創(chuàng)新無窮時(shí)。因此創(chuàng)業(yè)的商機(jī)還在于創(chuàng)新。要比創(chuàng)業(yè)就要比創(chuàng)新。比創(chuàng)新,就是要進(jìn)一步弘揚(yáng)敢為人先、高人一籌的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉,是企業(yè)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的法寶。民營(yíng)企業(yè)家要繼續(xù)保持先人一步的創(chuàng)新膽略,創(chuàng)新發(fā)展模式,以建設(shè)創(chuàng)新型、創(chuàng)造型企業(yè)為己任,把握大勢(shì),出新招、出絕招,推進(jìn)觀念、體制、技術(shù)、管理、文化創(chuàng)新,以創(chuàng)新的思路謀劃新一輪企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,以創(chuàng)新的舉措化解前進(jìn)中的矛盾和困難。要在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次參與國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與競(jìng)爭(zhēng)中,做大做強(qiáng)企業(yè)。

  創(chuàng)新是需要不斷培養(yǎng)。創(chuàng)新的想法出于想象,大研一在《創(chuàng)新者的思考

  發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)意的源頭》中講到磨礪自己的想象力可以先對(duì)自己所遇見的事或通過換位思考,考慮要是換作自己的話該怎么辦,把自己擺在這個(gè)位置時(shí)進(jìn)行徹底思考,并把思考過程中想到的東西都寫在紙上。感觸非常深的是他在書中提到,即使是在看廣告的同時(shí)也要進(jìn)行如此的思考,如果是我會(huì)這樣拍嗎?這樣拍能達(dá)到效果嗎?我會(huì)選這樣的場(chǎng)景,選這個(gè)演員嗎?等等一系列的問題。不得不佩服他的這種細(xì)微觀察的精神,其實(shí)身邊的任何一件小事都是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹A磉€可以去不停地拜見能給我們強(qiáng)烈刺激的富有想象力的人,去拜見他們并聆聽高論,去接受刺激,逼迫自己去思考。還可以使不斷的自我否認(rèn)。在思考和不斷的自我否認(rèn)中都可能會(huì)有新的想法出現(xiàn),這也就是一個(gè)創(chuàng)新的過程。

  人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。人們常說不打無準(zhǔn)備的仗。無論做什么事情都要制定確實(shí)可行的計(jì)劃,計(jì)劃是做事情的一個(gè)向?qū)В虼耍胍獎(jiǎng)?chuàng)業(yè)成功就要制定成功的計(jì)劃.肖建中在《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》講到創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書是整個(gè)創(chuàng)業(yè)過程的靈魂,在創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書中主要記載一切創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容,包括創(chuàng)業(yè)的類型、市場(chǎng)調(diào)查和分析、資金規(guī)劃、階段目標(biāo)、財(cái)務(wù)估計(jì)、行銷策略、可能風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、內(nèi)部管理規(guī)劃等。創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書猶如一部功能強(qiáng)大的計(jì)算機(jī),它可以幫助創(chuàng)業(yè)者記錄許多創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容、創(chuàng)業(yè)的構(gòu)想,能夠幫助創(chuàng)業(yè)者規(guī)劃成功的藍(lán)圖。

  接下來的便是實(shí)踐,沒有這一步所有都是紙上談兵。實(shí)踐當(dāng)中需要個(gè)人具備一些獨(dú)到的特征。

  首先,是欲望。

  “欲”,實(shí)際就是一種生活目標(biāo),一種人生理想。創(chuàng)業(yè)者的欲望與普通人欲望的不同之處在于,他們的欲望往往超出他們的現(xiàn)實(shí),往往需要打破他們現(xiàn)在的立足點(diǎn),打破眼前的樊籠,才能夠?qū)崿F(xiàn)。所以,創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動(dòng)力和犧牲精神。這不是普通人能夠做得到的。

  我們說的創(chuàng)業(yè)者的欲望是不安分的,是高于現(xiàn)實(shí)的,需要掂起腳才能夠得著,有的時(shí)候需要跳起來才能夠得著。因?yàn)橛桓市模鴦?chuàng)業(yè),而行動(dòng),而成功,這是大多數(shù)白手起家的創(chuàng)業(yè)者走過的共同道路。

  其次,是忍耐。成語里有一句“艱難困苦,玉汝于成”,還有一句“篳路藍(lán)縷”,意思都是說創(chuàng)業(yè)不易。不易在哪里呢?首先是要忍受肉體上和精神上的折磨。因此,創(chuàng)業(yè)前一定要調(diào)整好心態(tài),既要有吃苦的思想準(zhǔn)備,還要有承擔(dān)失敗的心理準(zhǔn)備,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì),勇敢地面對(duì)所出現(xiàn)的一切情況。在遇到困難和挫折時(shí)我們都要學(xué)會(huì)忍耐,堅(jiān)持不懈,直到成功。

  同時(shí),眼界也很重要。廣博的見識(shí),開闊的眼界,可以很有效地拉近自己與成功的距離,使創(chuàng)業(yè)活動(dòng)少走彎路。敏感不是神經(jīng)過敏。神經(jīng)過敏的人,像瓊瑤小說里的那些角色,可以當(dāng)花瓶,可以做茶余飯后的消遣,惟獨(dú)不適合創(chuàng)業(yè)。

  創(chuàng)業(yè)者的敏感,是對(duì)外界變化的敏感,尤其是對(duì)商業(yè)機(jī)會(huì)的快速反應(yīng)。

  另外,創(chuàng)業(yè)不是引“無源之水”,栽“無本之木”。每一個(gè)人創(chuàng)業(yè),都必然有其憑依的條件,也就是其擁有的資源。創(chuàng)業(yè)者資源,可分為外部資源和內(nèi)部資源兩種。內(nèi)部資源主要是創(chuàng)業(yè)者個(gè)人的能力,其所占有的生產(chǎn)資料及知識(shí)技能,也就是人們通常所說有形資產(chǎn)及無形資產(chǎn),只不過這種有形資產(chǎn)和無形資產(chǎn)屬于個(gè)人罷了。創(chuàng)業(yè)者的家族資源也可以看作創(chuàng)業(yè)者內(nèi)部資源的一部分。擁有一份良好的內(nèi)部資源,對(duì)創(chuàng)業(yè)者個(gè)人來說無疑是重要的。

  創(chuàng)業(yè)者外部資源的創(chuàng)立,其中最重要的一點(diǎn)是人脈資源的創(chuàng)業(yè),即創(chuàng)業(yè)者構(gòu)建其人際網(wǎng)絡(luò)或社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的能力。一個(gè)創(chuàng)業(yè)者如果不能在最短時(shí)間之內(nèi)建立自己最廣泛的人際網(wǎng)絡(luò),那他的創(chuàng)業(yè)一定會(huì)非常艱難,即使其初期能夠依靠領(lǐng)先技術(shù)或者自身素質(zhì),比如吃苦耐勞或精打細(xì)算,獲得某種程度上的成功,我們也可以斷言他的事業(yè)一定做不大。除非他像比爾·蓋茨,能開發(fā)出一個(gè)WINDOWS,前無古人,無可取代,只好由他獨(dú)霸市場(chǎng)。

  創(chuàng)業(yè)是一個(gè)斗體力的活動(dòng),更是一個(gè)斗心力的活動(dòng)。創(chuàng)業(yè)者的智謀,將在很大程度上決定其創(chuàng)業(yè)成敗。尤其是在目前產(chǎn)品日益同質(zhì)化,市場(chǎng)有限,競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下,創(chuàng)業(yè)者不但要能夠守正,更要有能力出奇。

  再者,即是謀略,說白了就是一種思維的方式,一種處理問題和解決問題的方法。對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來說,智慧是不分等級(jí)的,它沒有好壞、高明不高明的區(qū)別,只有好用不好用,適用不適用的問題。

  總之,一個(gè)人若想通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)開出一番新天地,就一定要有一般人不具備的品質(zhì)。創(chuàng)新為源,創(chuàng)業(yè)必能成為滔滔大河。

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