《喚醒勞永逸心中的巨人》的讀后感
帶著想要沉淀自己內(nèi)心的目的，我便要求自己閱讀《喚醒心中的巨人》，在三水校區(qū)的圖書館找不到安東尼·羅賓的《喚醒心中的巨人》，而最后我借的是美國著名《成功》雜志創(chuàng)始人--奧里森馬登博士的著作。
這本書分為六大篇：堅毅的品格，崇高的休養(yǎng)，廣博的交往，寶貴的生命，成功的資本，偉大的事業(yè)。每篇講的都是人生在成長道路上應該具備的某些潛質(zhì)及才能。事實上，我們不是圣人，人無完人，我們不可能每一件事情都做得很完美，甚至很多時候是做不到的。每個人的休養(yǎng)達不到一個極限，只是為了達到一個目的，我們必須不斷地提升自己，這恰恰不是一天兩天的事情，是需要不斷地積累，一直保持著一個良好的習慣，做最好的自己。
翻開第一篇的第一頁，映入眼簾的第一句話“假使你要在世界上做些事業(yè)，留下自己生命的足跡，那你要在文化的推進中盡些力量，你必須摒棄一切足以浪費你的生命能量與活力的東西。”給了我深深的震撼，因為這說中了我心中的要害。我是一個容易受外界影響的人，生活中總會有那么一些人、那么一些事在不恰當?shù)臅r間，不恰當?shù)牡攸c出現(xiàn)，要么給我狠狠地上了一課，要么從此便在我內(nèi)心留下了一個陰影，成了抹不去的回憶。時常想起來總會無法自拔，靜靜地發(fā)著呆，沒能完成應該完成的事情，更談不上要在世界上做些事業(yè)了。我會鄙視自己，討厭自己為什么心就不能龐大點呢，放下那些無謂的人和事呢?現(xiàn)在的我，頭腦很清醒，我已經(jīng)沒有資本再去浪費自己的能量和活力了，確實很需要拋開一切煩惱、憂慮，而不要它的死骸拖住我的腳，擾亂我的心境，過上真正屬于我自己的生活，一步一個腳印，踏上自己的事業(yè)之路。
“我們中間的大多數(shù)人都是具有非凡的潛在能力，但這種潛能大部分時間里都處于一種酣睡的狀態(tài)，它一旦被喚醒，就會做出許多令人神奇的事情?！蔽覀冃闹杏幸粋€巨人，這個巨人叫做潛能，我們都希望巨人處在一種喚醒的狀態(tài)，最大程度的發(fā)揮自己的潛能，但這不是“衣來伸手，飯來張口”，我們必須靠自己去喚醒這個巨人，抓住機遇，爆發(fā)出內(nèi)心的潛能，成為一個成功者。大商人馬歇爾起初被戴維斯認為是不會成為一個真正的商人的，而被他辭退了，正是戴維斯的忠告喚醒了馬歇爾潛隱的潛力，自己去闖天下，最終取得了成功。所以在任何情形下，我們都應該不惜一切努力，喚醒心中的那個巨人，登上一個更高的臺階。
篇2：《喚醒勞永逸心中的巨人》的讀后感
《喚醒勞永逸心中的巨人》的讀后感
帶著想要沉淀自己內(nèi)心的目的，我便要求自己閱讀《喚醒心中的巨人》，在三水校區(qū)的圖書館找不到安東尼·羅賓的《喚醒心中的巨人》，而最后我借的是美國著名《成功》雜志創(chuàng)始人--奧里森馬登博士的著作。
這本書分為六大篇：堅毅的品格，崇高的休養(yǎng)，廣博的交往，寶貴的生命，成功的資本，偉大的事業(yè)。每篇講的都是人生在成長道路上應該具備的某些潛質(zhì)及才能。事實上，我們不是圣人，人無完人，我們不可能每一件事情都做得很完美，甚至很多時候是做不到的。每個人的休養(yǎng)達不到一個極限，只是為了達到一個目的，我們必須不斷地提升自己，這恰恰不是一天兩天的事情，是需要不斷地積累，一直保持著一個良好的習慣，做最好的自己。
翻開第一篇的第一頁，映入眼簾的第一句話“假使你要在世界上做些事業(yè)，留下自己生命的足跡，那你要在文化的推進中盡些力量，你必須摒棄一切足以浪費你的生命能量與活力的東西?！苯o了我深深的震撼，因為這說中了我心中的要害。我是一個容易受外界影響的人，生活中總會有那么一些人、那么一些事在不恰當?shù)臅r間，不恰當?shù)牡攸c出現(xiàn)，要么給我狠狠地上了一課，要么從此便在我內(nèi)心留下了一個陰影，成了抹不去的回憶。時常想起來總會無法自拔，靜靜地發(fā)著呆，沒能完成應該完成的事情，更談不上要在世界上做些事業(yè)了。我會鄙視自己，討厭自己為什么心就不能龐大點呢，放下那些無謂的人和事呢?現(xiàn)在的我，頭腦很清醒，我已經(jīng)沒有資本再去浪費自己的能量和活力了，確實很需要拋開一切煩惱、憂慮，而不要它的死骸拖住我的腳，擾亂我的心境，過上真正屬于我自己的生活，一步一個腳印，踏上自己的事業(yè)之路。
“我們中間的大多數(shù)人都是具有非凡的潛在能力，但這種潛能大部分時間里都處于一種酣睡的狀態(tài)，它一旦被喚醒，就會做出許多令人神奇的事情。”我們心中有一個巨人，這個巨人叫做潛能，我們都希望巨人處在一種喚醒的狀態(tài)，最大程度的發(fā)揮自己的潛能，但這不是“衣來伸手，飯來張口”，我們必須靠自己去喚醒這個巨人，抓住機遇，爆發(fā)出內(nèi)心的潛能，成為一個成功者。大商人馬歇爾起初被戴維斯認為是不會成為一個真正的商人的，而被他辭退了，正是戴維斯的忠告喚醒了馬歇爾潛隱的潛力，自己去闖天下，最終取得了成功。所以在任何情形下，我們都應該不惜一切努力，喚醒心中的那個巨人，登上一個更高的臺階。
篇3：大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)讀后感(1)
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)讀后感
作為一名大學生，我們已經(jīng)是到了自己邁入社會創(chuàng)造價值的時候了，對于創(chuàng)業(yè)也真的不是一件遙遠的事，大體看來其實創(chuàng)業(yè)也是很簡單的。作為創(chuàng)業(yè)的第一步自然是要確定創(chuàng)業(yè)的方向，這是創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵，因此我們也就要發(fā)現(xiàn)商機,確定項目。接下來就是制定創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計劃，而后就是去實踐。
那么，什么是“創(chuàng)新”呢?
“創(chuàng)新”這個字眼在今天很流行，也很時髦，許多機構(gòu)都把它當作口號，甚至寫進自己的宣言，但是對它的理解卻是千差萬別。首先是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談;其次，是一提到它就意會到科技方面;最后，很多人認為凡開創(chuàng)一盤新生意或者一項新事業(yè)就是創(chuàng)新。
在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中，德魯克深刻地指出，“創(chuàng)新”與上述誤解的區(qū)別在于是否為客戶創(chuàng)造出新的價值。什么是價值?價值并不是價格。價值是客戶得到的，價格是客戶付出的。做企業(yè)的，推出一項新產(chǎn)品、新服務或一個新流程，要滿足客戶未被滿足的需求或潛在的需求，創(chuàng)造出新的客戶滿意。客戶有新的所得，才會從不買到買、從買得少到買得多，或者愿意付出比過去更高的價格。這反映在企業(yè)的收入和利潤上，就是創(chuàng)造了新的財富。同樣的，非營利機構(gòu)的創(chuàng)新也要讓服務對象有新的滿意，從而愿意接受你的服務;政府的政策創(chuàng)新或體制改革也要產(chǎn)生讓人民可以感受得到的新便利或保障。雖然很多“創(chuàng)新”與科技有關(guān)，但是科技含量很低甚至“零科技”的社會創(chuàng)新，不但機會更多，而且效益更大。一家新公司如果只是以同等價格提供市面上已有的產(chǎn)品或服務并不算創(chuàng)新，因為它只是對別人已經(jīng)創(chuàng)造出來的客戶群進行瓜分，并沒有創(chuàng)造新客戶，這樣的新公司注定會在市場萎縮的時候被“邊緣化”。
由此可見，創(chuàng)新是可以學習的。
在德魯克的筆下，無論政治、經(jīng)濟、科技、文化，歷史悠久的大企業(yè)還是新開辦的小企業(yè)，企業(yè)界還是非營利界和政府，處處都有創(chuàng)新的機會，人人都可以成為企業(yè)家。他認為創(chuàng)新是組織的一項基本功能，是管理者的一項重要職責，它是有規(guī)律可循的實務工作。創(chuàng)新并不需要天才，但需要訓練;不需要靈光乍現(xiàn)，但需要遵守“紀律”(創(chuàng)新的原則和條件)。因此，創(chuàng)新是可以作為一門學科去傳授和學習的，只要照書中所總結(jié)的規(guī)則去操作，就可以學會如何成功地創(chuàng)新。這打破了以往創(chuàng)新給人的神秘感。
商機是創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵，因此我們需要練就一雙發(fā)現(xiàn)商機的“火眼金睛”，在很多情況下對待商機的問題上大都是“眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”因此有人說：商機=運氣+等待。盡管也有一定的道理，但是如果沒有強烈的市場意識、敏銳的商業(yè)觸角、明察秋毫的選擇及分析信息的本領(lǐng)是很難發(fā)現(xiàn)商機的端倪的。機遇只垂青那些有頭腦的人，創(chuàng)業(yè)者需要一顆市場意識的頭腦。處處留心商機，是創(chuàng)業(yè)者應仔細考慮的問題。
我們在尋找商機和選擇項目的時候，首先考慮的是該商機或項目實際操作時，一定要奉行“人無我有，人有我精，人精我專”的戰(zhàn)略，只有不斷出奇、出新，生意才能立于不敗之地并經(jīng)久不衰。
創(chuàng)業(yè)無止境，創(chuàng)新無窮時。因此創(chuàng)業(yè)的商機還在于創(chuàng)新。要比創(chuàng)業(yè)就要比創(chuàng)新。比創(chuàng)新，就是要進一步弘揚敢為人先、高人一籌的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉，是企業(yè)增強競爭力的法寶。民營企業(yè)家要繼續(xù)保持先人一步的創(chuàng)新膽略，創(chuàng)新發(fā)展模式，以建設(shè)創(chuàng)新型、創(chuàng)造型企業(yè)為己任，把握大勢，出新招、出絕招，推進觀念、體制、技術(shù)、管理、文化創(chuàng)新，以創(chuàng)新的思路謀劃新一輪企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，以創(chuàng)新的舉措化解前進中的矛盾和困難。要在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次參與國內(nèi)外經(jīng)濟技術(shù)合作與競爭中，做大做強企業(yè)。
創(chuàng)新是需要不斷培養(yǎng)。創(chuàng)新的想法出于想象，大研一在《創(chuàng)新者的思考
發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)意的源頭》中講到磨礪自己的想象力可以先對自己所遇見的事或通過換位思考，考慮要是換作自己的話該怎么辦，把自己擺在這個位置時進行徹底思考，并把思考過程中想到的東西都寫在紙上。感觸非常深的是他在書中提到，即使是在看廣告的同時也要進行如此的思考，如果是我會這樣拍嗎?這樣拍能達到效果嗎?我會選這樣的場景，選這個演員嗎?等等一系列的問題。不得不佩服他的這種細微觀察的精神，其實身邊的任何一件小事都是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹Ａ磉€可以去不停地拜見能給我們強烈刺激的富有想象力的人，去拜見他們并聆聽高論，去接受刺激，逼迫自己去思考。還可以使不斷的自我否認。在思考和不斷的自我否認中都可能會有新的想法出現(xiàn)，這也就是一個創(chuàng)新的過程。
人無遠慮，必有近憂。人們常說不打無準備的仗。無論做什么事情都要制定確實可行的計劃，計劃是做事情的一個向?qū)В虼耍胍獎?chuàng)業(yè)成功就要制定成功的計劃.肖建中在《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》講到創(chuàng)業(yè)計劃書是整個創(chuàng)業(yè)過程的靈魂，在創(chuàng)業(yè)計劃書中主要記載一切創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容，包括創(chuàng)業(yè)的類型、市場調(diào)查和分析、資金規(guī)劃、階段目標、財務估計、行銷策略、可能風險評估、內(nèi)部管理規(guī)劃等。創(chuàng)業(yè)計劃書猶如一部功能強大的計算機，它可以幫助創(chuàng)業(yè)者記錄許多創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容、創(chuàng)業(yè)的構(gòu)想，能夠幫助創(chuàng)業(yè)者規(guī)劃成功的藍圖。
接下來的便是實踐，沒有這一步所有都是紙上談兵。實踐當中需要個人具備一些獨到的特征。
首先，是欲望。
“欲”，實際就是一種生活目標，一種人生理想。創(chuàng)業(yè)者的欲望與普通人欲望的不同之處在于，他們的欲望往往超出他們的現(xiàn)實，往往需要打破他們現(xiàn)在的立足點，打破眼前的樊籠，才能夠?qū)崿F(xiàn)。所以，創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動力和犧牲精神。這不是普通人能夠做得到的。
我們說的創(chuàng)業(yè)者的欲望是不安分的，是高于現(xiàn)實的，需要掂起腳才能夠得著，有的時候需要跳起來才能夠得著。因為欲望，而不甘心，而創(chuàng)業(yè)，而行動，而成功，這是大多數(shù)白手起家的創(chuàng)業(yè)者走過的共同道路。
其次，是忍耐。成語里有一句“艱難困苦，玉汝于成”，還有一句“篳路藍縷”，意思都是說創(chuàng)業(yè)不易。不易在哪里呢?首先是要忍受肉體上和精神上的折磨。因此，創(chuàng)業(yè)前一定要調(diào)整好心態(tài)，既要有吃苦的思想準備，還要有承擔失敗的心理準備，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，勇敢地面對所出現(xiàn)的一切情況。在遇到困難和挫折時我們都要學會忍耐，堅持不懈，直到成功。
同時，眼界也很重要。廣博的見識，開闊的眼界，可以很有效地拉近自己與成功的距離，使創(chuàng)業(yè)活動少走彎路。敏感不是神經(jīng)過敏。神經(jīng)過敏的人，像瓊瑤小說里的那些角色，可以當花瓶，可以做茶余飯后的消遣，惟獨不適合創(chuàng)業(yè)。
創(chuàng)業(yè)者的敏感，是對外界變化的敏感，尤其是對商業(yè)機會的快速反應。
另外，創(chuàng)業(yè)不是引“無源之水”，栽“無本之木”。每一個人創(chuàng)業(yè)，都必然有其憑依的條件，也就是其擁有的資源。創(chuàng)業(yè)者資源，可分為外部資源和內(nèi)部資源兩種。內(nèi)部資源主要是創(chuàng)業(yè)者個人的能力，其所占有的生產(chǎn)資料及知識技能，也就是人們通常所說有形資產(chǎn)及無形資產(chǎn)，只不過這種有形資產(chǎn)和無形資產(chǎn)屬于個人罷了。創(chuàng)業(yè)者的家族資源也可以看作創(chuàng)業(yè)者內(nèi)部資源的一部分。擁有一份良好的內(nèi)部資源，對創(chuàng)業(yè)者個人來說無疑是重要的。
創(chuàng)業(yè)者外部資源的創(chuàng)立，其中最重要的一點是人脈資源的創(chuàng)業(yè)，即創(chuàng)業(yè)者構(gòu)建其人際網(wǎng)絡(luò)或社會網(wǎng)絡(luò)的能力。一個創(chuàng)業(yè)者如果不能在最短時間之內(nèi)建立自己最廣泛的人際網(wǎng)絡(luò)，那他的創(chuàng)業(yè)一定會非常艱難，即使其初期能夠依靠領(lǐng)先技術(shù)或者自身素質(zhì)，比如吃苦耐勞或精打細算，獲得某種程度上的成功，我們也可以斷言他的事業(yè)一定做不大。除非他像比爾·蓋茨，能開發(fā)出一個WINDOWS，前無古人，無可取代，只好由他獨霸市場。
創(chuàng)業(yè)是一個斗體力的活動，更是一個斗心力的活動。創(chuàng)業(yè)者的智謀，將在很大程度上決定其創(chuàng)業(yè)成敗。尤其是在目前產(chǎn)品日益同質(zhì)化，市場有限，競爭激烈的情況下，創(chuàng)業(yè)者不但要能夠守正，更要有能力出奇。
再者，即是謀略，說白了就是一種思維的方式，一種處理問題和解決問題的方法。對于創(chuàng)業(yè)者來說，智慧是不分等級的，它沒有好壞、高明不高明的區(qū)別，只有好用不好用，適用不適用的問題。
總之，一個人若想通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)開出一番新天地，就一定要有一般人不具備的品質(zhì)。創(chuàng)新為源，創(chuàng)業(yè)必能成為滔滔大河。