《我的奮斗》讀后感(二)

　　“人類在永遠的奮斗中不斷壯大，而在永恒的沉默中只會滅亡。在這個充滿奮斗的世界里，要想生存，必須奮斗!”

　　--這是希特勒在1925年出爐的第一部《我的奮斗》中的名言。雖然希特勒是一個殘忍的魔王，但這一句話始終是我的座右銘，始終給了我一次又一次超越的決心。

　　每當人們說起希特勒這個形象時，都會使用一些惡劣的詞語。可是他的奮斗，從奧地利一個流浪漢，到了第三帝國的總理，以至國家元首，是我們每一個人需要學習的。

　　這種執著的奮斗精神，也在時刻激勵著我。

　　沒有一個人的成功是騰空而起的。我深知，如果想要實現自己的目標，必須要踏踏實實，一步一步的走。所以，作為一名學生，我如果沒有時間的限制，我會盡力讓每一次作業更加完美，做一件事要盡可能的善始善終，每一次考試我會從各個方面取得更高的分說，這是一個人有所成就的基本。

　　每一個人在社會中都起到一個奮斗的地位，我作為一名普通的奮斗者，似乎只有基本的東西是遠遠不夠的，還需要一個執著的奮斗精神。如果一個人沒有一個奮斗目標，或是經常改變目標的，不可能實現自己的任何目標。或許，當我們將要辭世時，有人已經完成了目標，有人還在給自己下著目標。

　　有很多人認為希特勒太過于狂熱了，但是，作為一個奮斗者，我們仍然需要對夢想追逐的熱情。

　　“凡是想生存，必須奮斗，不想奮斗的，就不配生存在這個永恒斗爭的世界里，即使殘酷，卻是現實......”

篇2：《我的奮斗》讀后感范文

　　《我的奮斗》的讀后感

　　一位在第二次世界大戰中扮演著舉足輕重的希特勒，在納粹黨崩潰后接受著外界的批評，其書我的奮斗更是被喻為一本罪名昭彰的一本書。看過名人的批判我不以致評，每個人的觀點、及他的環境所適就出來的觀念都不一致，你無法說他是錯是對，即時是希特勒死已多年我們仍不可輕易蓋棺論定。因為時勢這大環境日新月異。就以英國洛克為例，洛克是近代民主思想的發軔者，但近來也常遭批評與修正，這正說明了人的思想在不斷的演進。其實你只翻開有關二次大戰或民主的書你會發現對于希特勒評價都是負面卻未談及他的身分被景。人說：沒有問題青少年只有青少年問題，正是如此希特勒走上仇恨偏激這條路，更讓情緒統治了他一生，進而在政治的舞臺上演了最富戲劇性的一生。

　　希特勒從沒有到成為一位具有權威的其中的甘苦只有走過的人才了解。這過程不乏政手段：種族優越論，屠殺猶太人，各種心狠手辣都出現了。會有這些手段全是為了“權”。權力是多令人著迷的玩意兒，令人不擇手段為了得到它這就是政治。

　　希特勒其半生為自已的政權及野心賠上了他的生命和遺臭萬年的美名。真的值得嗎？

　　我認為戰爭是不可避免并且是無法避免的。競爭是人類的本性，使人與生俱來的，沒有人可以逃脫。競爭上升到一定的程度就會演化成戰爭。社會發展的不均衡性導致了不同生活水平的人群的心理上的不平衡。這種不平衡就是戰爭的根源。因為這根源永遠無法被徹底消除，所以和平永遠只能是一句空話。和平的現狀是暫時的，戰爭才是永恒的。人類社會就是在不停的戰爭與和平的循環中不斷的前進。

　　再說，一個國家，如果它的經濟發展到一定的程度--現有的國土無法滿足自己的經濟發展需要了，那么國家就會顯露出具有人類本性的一面--要發展，就要對外擴張。對外擴張，就要戰爭。所以，一個國家，如果沒有好戰尚武的精神，就不可能有太大的發展空間，就必然要被那些有更加由于的思想的民族所滅。弱肉強食是自然的規律，簡單而殘酷。

　　我國不是沒有尚武的傳統。《孫子兵法》，是我國古代人民智慧的結晶。而現在，我國的正當不僅看不到我國所處形勢的險惡，反而一味的向人民灌輸“中國強大論”“維護和平”的思想，這就是中華民族無法奮起的原因所在。

　　軍國***固然有其局限性，但它卻可以--而且唯有它才可以最大限度的調動起人民的愛國熱情，使人民為了自己民族的存亡而奮不顧身的付出，這才是民族的凝聚力！