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讀《狼道》之感悟

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  讀《狼道》之感悟

  經驗,來自我們做過的事;

  智慧,來自我們做過的錯事。

  自然與智慧永不悖。過去,我認為狼是兇殘的,是令人恐懼的,現在讀過了<美>泰曼·特爾瑞著的《狼道》一書后,我慢慢的逐漸理解,狼是通人性的,與其它動物不同的是,它代表著人類內心長久以來渴望釋放的狂野,代表著狼族的集體智慧。狼是集美麗、高貴與智慧于一身的楷模。

  狼的態度就是鍥而不舍,不斷地為成功構思藍圖,群體中的每一分子按階段的藍圖盡最大的努力。盡管狼族可能是大自然中最有效率的獵捕者,但它們中仍有將近90%的機率會失敗。面對失敗,它們沒有停止,沒有無精打采,而是重新整裝待發,滿懷勝利的希望投入到眼前的任務中。從狼族身上我們所學習的,正是它們那種勇于再次嘗試,籌劃下一次獵捕的精神。失敗是一種態度,而非事實;失敗是一種感覺,而成功或許只是錯覺而已。失敗更是一種思想,我們有1%的希望也要做99%的努力。人將其視為失敗的,狼族則將其轉化為智慧。

  狼的耐性,就是千萬別誤以為遲來的結果,就是滿盤皆輸的結果,堅持下去,放慢腳步,再等一等。維有“耐性”才是最聰明的選擇。狼的堅毅并非長跑競賽,而是一次有一次短暫的沖刺。狼的忠誠并不是永遠同意對方的觀點或認為對方永遠正確,而是擁有共同的理想,為了理想永遠相互信任,堅定不移。從狼族身上我們所學到的,正是他們培養耐性、堅毅,忠誠及團脈合作的優點,它們悉心照顧年輕一代和年長者的優良品質。從狼族信條中,我更是感受到了作者幽默、風趣、形象的語言,“我知道的事物,并不能感動我,我所不知道的事物,才能令我震驚。給個人一條點,你喂飽他一天,教一個人釣魚,則你喂飽了他一輩子”讓人在輕松的氛圍中快樂閱讀,于無形中受益。

  《狼道》一書,通過講述狼道本身的事跡與隱喻人類的故事,給我一個啟示:學習狼的智慧,人們得以更加的了解自己與這個世界,學習狼的智慧,提高我們的團脈精神,增強我們教師之間的溝通與交流,眾人劃漿開大船,使實幼越辦越好。

篇2:讀《狼道》之感悟

  讀《狼道》之感悟

  經驗,來自我們做過的事;

  智慧,來自我們做過的錯事。

  自然與智慧永不悖。過去,我認為狼是兇殘的,是令人恐懼的,現在讀過了<美>泰曼·特爾瑞著的《狼道》一書后,我慢慢的逐漸理解,狼是通人性的,與其它動物不同的是,它代表著人類內心長久以來渴望釋放的狂野,代表著狼族的集體智慧。狼是集美麗、高貴與智慧于一身的楷模。

  狼的態度就是鍥而不舍,不斷地為成功構思藍圖,群體中的每一分子按階段的藍圖盡最大的努力。盡管狼族可能是大自然中最有效率的獵捕者,但它們中仍有將近90%的機率會失敗。面對失敗,它們沒有停止,沒有無精打采,而是重新整裝待發,滿懷勝利的希望投入到眼前的任務中。從狼族身上我們所學習的,正是它們那種勇于再次嘗試,籌劃下一次獵捕的精神。失敗是一種態度,而非事實;失敗是一種感覺,而成功或許只是錯覺而已。失敗更是一種思想,我們有1%的希望也要做99%的努力。人將其視為失敗的,狼族則將其轉化為智慧。

  狼的耐性,就是千萬別誤以為遲來的結果,就是滿盤皆輸的結果,堅持下去,放慢腳步,再等一等。維有“耐性”才是最聰明的選擇。狼的堅毅并非長跑競賽,而是一次有一次短暫的沖刺。狼的忠誠并不是永遠同意對方的觀點或認為對方永遠正確,而是擁有共同的理想,為了理想永遠相互信任,堅定不移。從狼族身上我們所學到的,正是他們培養耐性、堅毅,忠誠及團脈合作的優點,它們悉心照顧年輕一代和年長者的優良品質。從狼族信條中,我更是感受到了作者幽默、風趣、形象的語言,“我知道的事物,并不能感動我,我所不知道的事物,才能令我震驚。給個人一條點,你喂飽他一天,教一個人釣魚,則你喂飽了他一輩子”讓人在輕松的氛圍中快樂閱讀,于無形中受益。

  《狼道》一書,通過講述狼道本身的事跡與隱喻人類的故事,給我一個啟示:學習狼的智慧,人們得以更加的了解自己與這個世界,學習狼的智慧,提高我們的團脈精神,增強我們教師之間的溝通與交流,眾人劃漿開大船,使實幼越辦越好。

篇3:做最好的自己的閱讀感悟

  《做最好的自己》的感悟

  隨著中國的崛起,人們生活的不斷提高,知識的更新換代,對我們當教師的沖擊很大,甚至使我迷茫和失去信心。可是我喜歡讀勵志的書,不僅可以洗凈心中因現代的生活壓力和快節奏積淀下的灰塵包袱,輕松上路,更可以使心靈得到放松升華,從而更加熱愛生命,生活,更加堅強的面對生活中的坎坷和艱辛,更加真切用心地體味生命的真諦。生命只有一次,難道我們不該做最好的自己嗎?只有這樣,當我們回首走過的漫長人生道路,才會無所遺憾。

  《做最好的自己》這本書極好之處便在于,它幫你更好的理清了這個目標、這個過程,好書的魅力便在此:醫治你心靈的創傷,解答你心頭的疑問,在你迷茫痛苦猶豫不前時,給你重新上路的勇氣和決心。

  首先我們要有很好的人生態度和哲學,態度決定一切,決定著自己的想法,自己的決定,自己的行動,自己的感受,從而也就決定著我們自己的人生。書中講到“擁有積極樂觀的態度,樂觀面對人生。有勇氣改變可以改變的事情,有胸襟接受不可改變的事情,有智慧來分辨兩者的不同。”短短幾句話卻道出了快樂人生,做真實自己的真諦,話雖簡單,卻需要智慧和勇氣來執行。

  其次是自我定位,自我認識非常重要,應該說是人生最重要的第一步。如果我們連自己都無法認清,還怎么去認識別人、認識世界、創造世界呢?如果感到迷惑了,感到痛苦了,那么很有可能把自己丟了,或是自己沒考慮到內心的需要,但是它還是深深的藏在我們的內心深處,它在呼喚著我們,渴望著我們的重視。有了很好的自我定位,就可以制定與之相適應的目標了。當年周瑜被諸葛亮氣死,就是沒有通達這個道理,沒有給自己一個很好的定位,不是既生瑜何生亮,而是上天生瑜有瑜存在的理由,而生亮又有亮存在的道理,人和人之間是沒有可比性的,任何人都是獨一無二的,找到自己的位置,興趣和努力的方向,瑜豈不也樂哉?

  書中闡述了幾個成功的要素:積極、同情心、自信、自省、勇氣、胸懷,包括所講的:只要是對別人有用有益的事就會感到快樂和幸福。這其實是一個人高尚品質和修為的表現。厚德載物,厚德才能載的起生命的重量,載的起快樂和成功。一個人只有具備替他人、替社會考慮的善心,才不會局限于自我狹隘的小世界里,才能對事情拿得起放得下,才能享受內心充實、平靜祥和。成功的定義不是一夜致富,不是獲得不義之財,不是暫時在某個方面占了所謂的優勢和便宜,那是狹隘的暫時的心理滿足而不是成功。成功是做最好的自己,做對他人有益的自己,從中收獲的喜悅、幸福是最美的體驗。

  “最好”這兩個字代表今天和明天的自己比昨天的那個我更出色、更自信、更進步,也就是不斷攀爬屬于自己的成功之路的階梯,一步一步接近人生的成功高臺。

  我本來覺得在這樣學校教,面對的學生都是雙差的學生,既出不了名,又沒有什么收入,認為自己在虛度人生。可是讀了這本書,我明白了自己的作用,其實這些雙差學生,也是社會的一員,不可忽視,教好他們很重要,雖然他們不一定能考上大學,但是使他們變成有用之才很要緊,使這些雙差學生不走向社會的殘渣,至少成為合格的公民,將來為祖國做貢獻,就是件有意義的事。現在我要靜下心來,甘為人梯,面對我自己的學生,要更加努力工作。

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