建筑環(huán)境策劃顧問

　　如何考慮建筑環(huán)境？這要先從為什么要考慮環(huán)境，人與自然的關系說起。

　　人具有自然的屬性。自然創(chuàng)造了人，人類的歷史從這個角度來講，就是人與自然環(huán)境相互作用的歷史。環(huán)境影響人，人也影響環(huán)境。人的發(fā)生和發(fā)展與自然環(huán)境有著密切而微妙的關系。

　　人類為生存繁衍下去，就要不斷地從大自然中汲取營養(yǎng)，要與環(huán)境之間不斷地進行物質(zhì)交換，如人體中各種元素組成及其相對含量與環(huán)境的化學組成就含有一定的關系。

　　科學家近年精確測定出人體各種器官和組織中有九十多種元素，他們驚異的發(fā)現(xiàn)其中有六十多種元素在人體內(nèi)的平均含量同地殼中的平均含量相似，這些元素在人體血液和地殼中的平均含量的豐度曲線幾乎吻合。

　　這決不是偶然的巧合，而是漫長的歲月中，通過人體的新陳代謝，與環(huán)境 進行物質(zhì)交換，經(jīng)過長期進化的結(jié)果。這標志著人與環(huán)境之間的物質(zhì)交換達到了動態(tài)平衡，也表明了人與自然共生共存關系。

　　古代中國人早就認識到人與自然為一不可分割的整體，中國人"天人合一"的哲學觀念就是這種認識和概括和總結(jié)。

　　"天人合一"是中國自然哲學最突出的特點，這里"天"是無所不包的自然，是客體；"人"是天地參的人，是主體。天人合一就是主體融入客體，堅持兩者的根本統(tǒng)一，泯除一切顯著差別，從而達到個人與宇宙不二的狀態(tài)。它所追求的最高目標是認識到事物相互聯(lián)系的統(tǒng)一，使自己與終級的實在歸于統(tǒng)一。

　　《老子》說："人法地，地法天，天法道，道法自然。"中國古代自然哲學注意研究的就是整體的協(xié)調(diào)和協(xié)作，強調(diào)人與自然的關系，人與自然的不可分，"人不能離開自然"這是我國古代人民所尊崇的根本原則之 ，行為做事都盡力遵守自然的法則或規(guī)則，認為當人類遵守自然法則時，社會得享和平與安寧，而當人類違背自然法則時，就會遭自然報應，天災人禍接踵而來。 　　在對待自然的問題上，中國人十分推崇老子"無為"的柔和思想，"無為"并不是什么事也不做而保持沉靜，而是讓每一樣事物都按其本性去做，順應自然規(guī)律，利用自然的規(guī)律，從而借助自然之力，"制天命而用之"，最終達到"無為無不為"的爭取人類自由的目的。

　　對人類影響最大的莫過于居住的生活環(huán)境，居住環(huán)境的好壞，對人類的體質(zhì)和智力發(fā)展均有重大影響。風水學顯然非常注重這一點，例如《陽宅十書》說："卜其兆其宅，卜其當宅者，卜其地之美惡也，地之美者，則神靈安，子孫昌盛，若培植其根而枝葉茂。……擇之不精，地之不吉，則必有水泉、螻蟻、地風之屬，以賊其內(nèi)，使其形神不安，而子孫亦有死類絕滅之憂。"氣候的好壞，水土的美惡的確對人類各方面影響甚巨，如在缺乏某種人體所需元素的地方，就往往流行地方性疾病。據(jù)流行病資料表明，地方性甲狀腺腫與病區(qū)缺碘有關，克山病與病區(qū)缺硒有關，氟斑牙病是由于飲用含氟量過高的水引起的；又如某些微生物，寄生蟲在某些特殊的環(huán)境條件下易于繁殖和傳播疾病，故在某些地區(qū)可以流行某些疾病，如流行出血熱則大多分布于湖泊、河灣、沼澤和易受淹澇的豐墾區(qū)，血吸蟲病則流行于江南的濕熱地區(qū)；而居住在陡崖和低洼之處，則會有滑坡巖崩和洪澇之害的威脅。反之，自然條件好的地方，則會促進人的發(fā)育以及改善生活生產(chǎn)條件，"子孫昌盛"自合情理之中。

　　良好的居住環(huán)境不僅有利于人類的身體健康，而且還為人們的大腦智力發(fā)育提供了條件。現(xiàn)代科學研究表明，良好的環(huán)境可使腦效率提高15~35%。譬如明代時的江南地區(qū)，繼承和發(fā)展了宋代的經(jīng)濟繁榮，山明水色的自然景觀，豐厚濕潤的水土氣候條件等，孕育了眾多的文人志士。明代的二百多名狀元、榜眼、探花三鼎甲，江南竟占50%以上，出現(xiàn)了"東南財賦地，江浙人文藪"的繁榮景象。這除了政治經(jīng)濟和文化等社會因素外，不能與江南清秀的自然環(huán)境有關，用確切的俗語來說，那就是"物華天寶，人杰地靈"了。

　　隨著現(xiàn)代文明的飛速發(fā)展，在人類得其極大利益的同時，也帶來了一些新的環(huán)境破壞和污染問題，使人類居住環(huán)境質(zhì)量下降。對森林綠地開發(fā)過度導致了水土流失；對土地的不斷蠶食濫用以及人口的失控，使不少發(fā)展中國家面臨饑荒；大量的工廠夜以繼日地向河流與空氣中排放大量的化學性污染物，城市"公害"日益加劇等等，對人類素質(zhì)的不良影響正在深化。所以我們不得不重視環(huán)境問題，不得不總結(jié)歷史的經(jīng)驗和教訓，以借鑒和發(fā)展科學的環(huán)境工程學，同時也要糾正人與自然關系的非正確觀念，重提風水學，環(huán)境生態(tài)問題就是原因之一。

　　目前，在人與自然的關系中，大致有這樣三種觀點：

　　(1)環(huán)境虛無論：也是一種人類中心論，認為隨著科學技術的進步，人類對自然的征服能力必將達到無所不及的程度。人最終一定能擺脫自然界的束縛，用技術圈、智慧圈代替生物圈，將建筑視作可以獨立于環(huán)境之外的為人控制的一個場所，人類會靠自身的力量，在各種環(huán)境下，使自己得以生存。 這種征服大自然，視環(huán)境虛無的思想是相當危險的，我們應該時刻記住這樣一個最簡單的事實--人也是一種動物，其生自大自然，滋補成長于大自然，人類每一行為無不受自然的無所不在的規(guī)律所左右，自然環(huán)境將永遠是人類生存和發(fā)展的基礎。

　　(2)自然順從論：是一種倒退，認為今天人類活動給自然界造成的影響，已經(jīng)超出了自然界自我調(diào)節(jié)功能所能同化的限度，生物圈中的物理、化學、生物學的參數(shù)開始變得不利于人類的生存，主張"退向自然"，"返樸歸真"。然而人類的進化，社會的進步是一個不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程，一切順從自然的消極觀點也是違背歷史發(fā)展規(guī)律的。不過，這種重視自然價值和生態(tài)學的思想已提醒和迫使人們重新廣泛地檢驗人類的行為，是否符合自然的法則和人與自然共生的法則。

　　(3)自然與人等價值等：是一種伙伴論，認為在人與環(huán)境的關系上，要拋棄以人為中心的價值觀念，主張承認人類以外的它物自然體的價值權(quán)力，和人類相比同等重要，各有尊嚴，即主體與客體有同等的價值和權(quán)力。該觀點有不少可取之處，但太絕對化了，人畢竟還是主體，人類應努力尋求使自身的價值和自然的價值相一致的道路。

　　我們認為人類生存離不開自然的環(huán)境，自然的法則從來沒有為了人的利益而順從人的意志而的失效或暫停，它是不依人的意志為轉(zhuǎn)移。人的天性和非人的天性是從來沒有被征服過，如生物的晝夜節(jié)律就是不能改變的。當然，人不僅是生物的人，而且還是文化的人，他并不像微生物、植物和一般動物那樣僅靠改變自己的生理性狀消極地適應環(huán)境，還主要靠改善體外生態(tài)環(huán)境以保其生存，促其發(fā)展。問題是在于人類改善環(huán)境的活動中是否適應，正確的觀點是既不能拋棄自然，又不能屈服于自然，在人與自然這個復雜的矛盾中，去把握一種動態(tài)的平衡不去把世界分為人和自然兩個部分，而是融為一體，人對自然的態(tài)度不是巧取豪奪，而是要參考社會生物學中的"宜適"策略（Evolutionarily stable strategg意為進化上的穩(wěn)定策略，縮寫ESS，故音譯"宜適"），盡可能地利用自然規(guī)律和現(xiàn)象，使人類的生理和心理，使人類社會得以正常的發(fā)展。這樣，我們就會"找出并開拓一條與大自然大而錯綜的秩序體系相一致的一種秩序。那么，我們的

生活可能開啟這偉大的自然力，我們的文化才可能具有方向，我們的形式建筑，形式組織與形式次序才可能具有意義。我們才會再度明白這與自然道路協(xié)調(diào)的生命的豐富與和諧。（摘自《景園建筑學》）"取得與大自然不變法則較相一致的生活方式。

篇2：小區(qū)物業(yè)環(huán)境工作策劃

　　小區(qū)物業(yè)環(huán)境工作策劃

　　一、服務模式

　　（一）微笑服務

　　（二） 實行免打擾清潔服務

　　（三）實施三級檢查制度：日檢、周檢、月檢

　　二、服務內(nèi)容

　　工作　項目工作內(nèi)容要點 服務標準 責任人 支持文件

　　一、保潔服務策劃

　　樓層保潔管理

　　★多層住宅衛(wèi)生清潔

　　1、樓層地面每天至少清潔1次

　　2、要避開顧客出入樓道高峰期間清潔完畢

　　3、樓梯扶手、窗臺每周至少清潔1次，間隔不大于7天、玻璃每半月至少清潔一次

　　4、樓道墻面視情況及時清潔樓層保潔員保潔員行為規(guī)范

　　多層保潔作業(yè)規(guī)程

　　主要部位清潔方法

　　環(huán)境服務質(zhì)量檢查規(guī)定

　　★高層住宅衛(wèi)生清潔

　　★電梯清潔

　　★大堂清潔1、樓層地面每周清潔不少于2次

　　2、消防通道至少每15天清潔1次

　　3、電梯轎廂每天至少清潔1次

　　4、電梯門滑軌每天要隨時清潔

　　5、大堂地面每天至少清潔2次

　　6、白鋼材料部分每周至少清潔1次，間隔不大于7天；

　　7、大堂玻璃每周至少清潔1次

　　8、大堂布藝飾品每季度至少清洗1次保潔員行為規(guī)范

　　高層保潔作業(yè)規(guī)程

　　主要部位清潔方法

　　環(huán)境服務質(zhì)量檢查規(guī)定

　　外圍保潔管理

　　★車行道路清潔

　　★人行步道清潔1、每天早8點前完成清潔

　　2、保潔期間做到道路無雜物，無污染外圍保潔員保潔員行為規(guī)范

　　外圍保潔作業(yè)規(guī)程

　　主要部位清潔方法

　　環(huán)境服務質(zhì)量檢查規(guī)定

　　★廣場清潔1、早8點前完成清潔

　　2、保潔期間做到道路無雜物，無污染

　　3、花崗巖地面每年至少清洗1次

　　4、大理石部分每天至少清潔1次

　　★綠地清潔

　　無垃圾雜物

　　外圍保潔員

　　★地下車庫清潔1、地面每天至少清潔1次

　　2、公用設施每天至少清潔1次

　　3、箱變室每半月至少清潔1次

　　辦公區(qū)保潔管理

　　★售樓處清潔

　　★辦公區(qū)衛(wèi)生清潔1、售樓處、辦公區(qū)一樓大廳應隨機清潔

　　2、玻璃每半月至少清潔1次

　　3、衛(wèi)生間每天至少清潔2次

　　4、樓梯、二樓地面每天至少清潔1次

　　5、各類飾品每周至少清潔3次

　　6、墻面、隔斷發(fā)現(xiàn)污漬應立即清潔

　　7、白鋼材料部分每周至少清潔1次，間隔不大于7天；每月打1次白鋼護理液室內(nèi)保潔員保潔員行為規(guī)范

　　售樓處辦公區(qū)保潔作業(yè)規(guī)程

　　主要部位清潔方法

　　環(huán)境服務質(zhì)量檢查規(guī)定

　　生活垃圾管理★生活垃圾收集

　　★生活垃圾清運1、生活垃圾收集每天至少2次

　　2、生活垃圾每天清運2次垃圾收集員保潔員行為規(guī)范

　　垃圾清運作業(yè)規(guī)程

　　環(huán)境服務質(zhì)量檢查規(guī)定

　　協(xié)助巡查

　　★設施、設備

　　★道路、綠化

　　★安全協(xié)查1、高層每天檢查1次各層消防栓

　　2、高層每天對樓梯間燈具進行1次檢查

　　3、多層及外圍保潔員對區(qū)域內(nèi)發(fā)現(xiàn)的設施、設備、道路問題及時向服務中心報告

　　4、發(fā)現(xiàn)可疑人物及時向服務中心報告樓層保潔員

　　外圍保潔員

　　多層保潔作業(yè)規(guī)程

　　高層保潔作業(yè)規(guī)程

　　地下車庫保潔作業(yè)規(guī)程

　　外圍保潔作業(yè)規(guī)程

　　售樓處辦公區(qū)保潔作業(yè)規(guī)程

　　垃圾清運作業(yè)規(guī)程

　　環(huán)境服務質(zhì)量檢查規(guī)定

　　團隊管理

　　★行為管理

　　★培訓管理

　　★紀律管理1、班長每天檢查1次保潔員服務質(zhì)量

　　2、環(huán)境主管每周至少檢查1次保潔員服務質(zhì)量

　　3、每月業(yè)務至少進行1次業(yè)務培訓；

　　4、培訓合格率100%。

　　5、每月進行1次考核部門經(jīng)理

　　環(huán)境主管

　　保潔班長保潔員行為規(guī)范

　　多層保潔作業(yè)規(guī)程

　　高層保潔作業(yè)規(guī)程

　　地下車庫保潔作業(yè)規(guī)程

　　外圍保潔作業(yè)規(guī)程

　　售樓處辦公區(qū)保潔作業(yè)規(guī)程

　　垃圾清運作業(yè)規(guī)程

　　主要部位清潔方法

　　二、消殺服務策劃

　　消殺管理

　　★計劃 >消殺

　　★臨時消殺

　　★消殺安全管理1、根據(jù)計劃時間定期實施消殺工作

　　2、藥品投放后，半月內(nèi)每日巡視不少于1次

　　3、根據(jù)市政要求或?qū)嶋H需要進行臨時消殺

　　4、消殺應提前告知顧客

　　5、藥品投放處須設置明確的安全警示標識環(huán)境主管

　　保潔員

　　服務中心

　　消殺作業(yè)規(guī)程

　　環(huán)境服務質(zhì)量檢查規(guī)定

　　三、環(huán)境服務分包管理

　　分包管理★監(jiān)督檢查

　　★問題跟蹤

　　★定期評估1、每周對分包服務至少進行1次檢查，問題要求整改，并跟蹤結(jié)果

　　2、每月進行1次評估部門經(jīng)理

　　環(huán)境主管供方管理規(guī)定

　　環(huán)境服務質(zhì)量檢查規(guī)定

篇3：住宅區(qū)水景設計:泗塘富浩花園環(huán)境策劃

　　住宅區(qū)的水景設計--泗塘富浩花園的環(huán)境策劃

　　這里介紹一個"水景住宅"的設計。

　　上海本是一個水網(wǎng)地區(qū)，河道縱橫密布，后來為了城建的需要，填掉了不少河浜，但是填不掉人們熱愛自然、親近水面的需求。實際上人的生活離不開水，自古以來的城鎮(zhèn)都是依水而建的。這樣，就在不少房地產(chǎn)開發(fā)商中掀起了一陣"水景"熱，以優(yōu)秀的住宅環(huán)境，以環(huán)境中具備水景作為亮點進行包裝，促進銷售業(yè)績。

　　水景設計的要點是什么呢?一是水質(zhì)。二是水形。要有水容易做到，要成景就不容易，要保持更加困難。

　　"死水一潭"，會讓住戶掩鼻而過，會讓物業(yè)叫苦連天。回憶歷史，上海的肇嘉浜，北京的龍須溝，皆因惡臭污染而被管道代替，居民拍手稱快。因此，在造型的同時，更要對水補充、排泄、循環(huán)、凈化等一系列問題進行考慮，真正做到"綠色"、"生態(tài)"，才可持續(xù)發(fā)展。

　　筆者目前受委托進行上海泗塘富浩花園的環(huán)境策劃，下面就所考慮的一些想法、做法，作拋磚引玉的介紹，供讀者討論、參考。

　　(1)一條環(huán)境居住區(qū)的水流，即使在地面上不便溝通的地方，也以地下暗管溝通，這樣沒有死水斷頭浜之虞。

　　(2)水體不同形狀、深淺、寬狹的設計，象征著不同的地理環(huán)境：溪流、池湖、港灣、半島、河埠……有著不同的景觀，起著不同的生態(tài)作用。

　　(3)在不同的水體環(huán)境，布置各種不同的動植物，如水中的荷蓮，水邊的蘆葦，魚類……即使在小環(huán)境，也體現(xiàn)生物的多樣性。如能有意識選擇一些環(huán)保生物，則更有利。

　　(4) 以瀑布、涌泉作為動力，創(chuàng)造水位高差，讓水體自然循環(huán)流動，產(chǎn)生溢水、跌水、涓流、紊流等動態(tài)水景觀；增加水體與大氣、沙石的接觸，提高含氧量。古諺："流水不腐"，是水景設計的座右銘。

　　(5)除因建筑、交通等需要，構(gòu)造部分水上建筑外，大部分緩坡入水，植物護岸，碎石、泥砂底。這樣的水系造價不會太高，更重要的是，與上海的地下水共同組成一個系統(tǒng)。因此，選定一個合理的水面標高，至為重要。

　　(6) 因為各種不同緩坡、不同水面寬狹，造就了各處不同水深，溪流也有急有緩，淺的地方，要控制水流使之不沖不淤，深的地方，可掘井促使上下循環(huán)。大型水面，還要兼顧交通、娛樂、生產(chǎn)的種種需要。

　　(7)以開挖水渠及緩坡之土方，堆疊地形，分隔空間，改善種植條件，而減少土方運量，取"一箭雙雕"之功利。

　　(8)引導雨水沿著起伏地形滲透、流淌，匯而成河。這里沒有淹漬、沖刷，也減少排水工程量。僅在出口處設溢水、單向閥門，干旱缺雨季節(jié)，以人工辦法補充水源。

　　(9)在流域附近的綠地，采用自然水灌溉，形成水的生態(tài)良性循環(huán)。雨水的回收利用，是綠色生態(tài)居住區(qū)的重要標準。

　　(10)建議"水景住宅"發(fā)展為"山水住宅