淺議園區(qū)社區(qū)文化的創(chuàng)建

　一種高雅的社區(qū)文化的形成，是發(fā)展商管理機(jī)構(gòu)及業(yè)主住戶共同努力的結(jié)果，與整個(gè)小區(qū)設(shè)計(jì)開發(fā)銷售的各個(gè)環(huán)節(jié)緊密相關(guān)，也只有在建筑設(shè)計(jì)物業(yè)管理營銷及企業(yè)品牌宣傳上都有一個(gè)整體的以人為本的思路，才可能體現(xiàn)出物業(yè)和業(yè)主的特色，滿足人性中對文化的追求，照顧到人們對于所居住物業(yè)的精神需要，進(jìn)而形成小區(qū)特有的文化氛圍和格調(diào)

　　社區(qū)文化是一種整體性的社區(qū)氛圍，如同一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化一樣，對這個(gè)群體里的所有人均起著渲染和影響作用社區(qū)文化反映了小區(qū)的生命力，關(guān)系到房子的升值和保值，不僅可以增加業(yè)主對樓盤的忠誠度，而且堅(jiān)定了潛在消費(fèi)者的購買信心

　　一建設(shè)社區(qū)文化的作用

　　社區(qū)文化建設(shè)愈來愈為社會(huì)社區(qū)成員及物業(yè)管理企

　　業(yè)所重視，因?yàn)樯鐓^(qū)文化有其特殊功能，這種特殊功能主要可概括為引導(dǎo)功能約束功能凝聚功能娛樂功能激勵(lì)功能改造功能

　　( 一 ) 引導(dǎo)功能

　　社區(qū)文化的引導(dǎo)功能是指社區(qū)文化對社區(qū)成員的思想和行為的取向具有引導(dǎo)作用，使之符合社區(qū)理想和目標(biāo)社區(qū)文化引導(dǎo)功能既表現(xiàn)為對社區(qū)成員個(gè)體的思想行為的引導(dǎo)作用，同時(shí)也表現(xiàn)為對社區(qū)整體的價(jià)值取向和行為的導(dǎo)向作用這種導(dǎo)向作用之所以能夠?qū)崿F(xiàn)，是因?yàn)橐粋€(gè)社區(qū)的社區(qū)文化一旦形成，就會(huì)建立起自身系統(tǒng)的價(jià)值和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)

　　( 二 )

　　約束功能

　　約束功能是指社區(qū)文化對社區(qū)成員的思想心理和行為具有約束和規(guī)范的作用，主要表現(xiàn)在社區(qū)文化中的制度文化建設(shè)上為了加強(qiáng)對社區(qū)文化工作的管理，必須建立和健全各項(xiàng)規(guī)章制度和法規(guī)通過營造社區(qū)特有的文化范圍，制定行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則來維持社區(qū)秩序，調(diào)整人與人之間的社會(huì)關(guān)系，使社區(qū)居民懂得哪些事該做，哪些事不該做，產(chǎn)生一種自我約束作用，從正面保證社區(qū)文化健康穩(wěn)定地發(fā)展

　　( 三 ) 凝聚功能

　　凝聚功能是指社區(qū)成員在共同目標(biāo)利益和信念的基礎(chǔ)上，通過共建機(jī)制，使社區(qū)各種力量相互作用相互吸引，從而形成一種特有的集聚凝結(jié)的社區(qū)合力和整體效應(yīng)社區(qū)文化猶如粘合劑，把社區(qū)內(nèi)的成員粘合在一起，通過多種文化活動(dòng)吸引居民參與，使他們從生疏到認(rèn)識(shí)，從認(rèn)識(shí)到熟悉，增加認(rèn)同感和歸屬感，從而產(chǎn)生一種凝聚力，形成共同的理想和希望

　　( 四 ) 娛樂功能

　　娛樂功能是指社區(qū)文化能給人們提供一種輕松舒適的環(huán)境的作用人們不僅有物質(zhì)方面的需求，更有精神方面的需要隨著gg開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展，以及人們生活水平的提高，人們對精神生活有了更高的需求，而社區(qū)文化恰恰在很大的程度上滿足了人們對精神生活的需求，社區(qū)為他們提供了場地社區(qū)居民在緊張繁忙的一天工作中會(huì)感到精神倦怠，身體疲勞社區(qū)文化活動(dòng)可使他們從勞累和壓力中解脫出來，得到精神上的享受，并以飽滿的精神投入次日的工作

　　( 五 ) 激勵(lì)功能

　　激勵(lì)功能使社區(qū)成員從內(nèi)心產(chǎn)生一種積極上進(jìn)和進(jìn)取的精神這種激勵(lì)表現(xiàn)在正面的引導(dǎo)而不是消極地滿足需求，表現(xiàn)在內(nèi)在的引導(dǎo)而不是表面的推動(dòng)例如，在社區(qū)住著各種各樣的人，其中包括老弱病殘寡孤獨(dú)等人士，他們中有些人由于生理或心理等原因，對生活和生存產(chǎn)生厭惡的不正確心理，為使他們重新找回自信和人生目標(biāo)，有必要讓他們多參與社區(qū)文化活動(dòng)，通過參加活動(dòng)使他們重拾信心，積極面對人生

　　( 六 ) 改造功能

　　社區(qū)文化的改造功能最直接的表現(xiàn)是解決精神方面的社會(huì)問題如居民中的封建迷信思想及活動(dòng)，只能用科學(xué)道理和事實(shí)加以解釋和糾正當(dāng)前，我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)新體制必然伴隨有拜金主義自私自利以權(quán)謀私道德滑坡等社會(huì)問題，造成社會(huì)污染加強(qiáng)社區(qū)文化，開展各種文化活動(dòng)，則能夠凈化社會(huì)環(huán)境，改善社區(qū)居民的精神風(fēng)貌，為gg開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造更加有利的社會(huì)環(huán)境

　　二如何建設(shè)社區(qū)文化

　　( 一 ) 老與少相結(jié)合

　　老與少相結(jié)合是指社區(qū)文化建設(shè)應(yīng)該抓住老人與兒童這兩個(gè)大的群體，帶動(dòng)中青年人參與社區(qū)文化活動(dòng)這種抓兩頭促中間的做法是由老人與兒童的特點(diǎn)決定的首先，社區(qū)成員中老人和兒童所占的比例較大，在很多小區(qū)，他們的比例占總?cè)丝诘囊话胍陨希@一群體自然要受到關(guān)注和重視其次，參與社區(qū)文化活動(dòng)必須有充裕的時(shí)間現(xiàn)代都市節(jié)奏加快，迫于競爭的壓力和生存的需求，中青年人的大部分時(shí)間都用于工作和圍繞工作所進(jìn)行的學(xué)習(xí)交往上，沒有太多的時(shí)間和精力參與社區(qū)文化活動(dòng) ; 相反，老人和孩子時(shí)間寬裕特別是老人，除了日常家務(wù)之外，有充足的時(shí)間參與社區(qū)活動(dòng)再次，參與社區(qū)文化活動(dòng)必須有強(qiáng)烈的需求中青年人當(dāng)然也有，但是他們的渴望為繁雜的事務(wù)所限制，需求成了深層次的期盼；而老人和孩子的需求是直接的顯在的，只要有環(huán)境

　　，就可以實(shí)現(xiàn)最后，社區(qū)是老人和孩子實(shí)現(xiàn)文化需求的最主要的場所，他們的文化更具有區(qū)域性，對區(qū)域的關(guān)注和依賴遠(yuǎn)勝過中青年人，而中青年更多的要參與區(qū)域外的文化實(shí)踐

　　（二）大與小相結(jié)合

　　這里說的大是指大型的社區(qū)文化活動(dòng)，需經(jīng)過專門的精心策劃組織，參與者眾，影響面廣，如體育節(jié)藝術(shù)節(jié)文藝匯演入住儀式社區(qū)周年慶等 ; 小是指小型的社區(qū)文化活動(dòng)，是指那些常規(guī)的，每日每周都可能開展的，又有一定的組織安排的社區(qū)文化活動(dòng)，如每日的晨練休閑娛樂等大活動(dòng)和小活動(dòng)要合理搭配，合理安排，大活動(dòng)不能沒有，也不能過于頻密缺少大的活動(dòng)影響面窄影響力小社區(qū)文化建設(shè)的進(jìn)程會(huì)減慢，社區(qū)文化氛圍會(huì)減弱但是大活動(dòng)對場地經(jīng)費(fèi)人員素質(zhì)的要求比較高，而且要傾注大量的人力物力，大活動(dòng)過于頻密，容易產(chǎn)生倦怠等負(fù)面心態(tài)一般大的活動(dòng)以 2 ～ 3 個(gè)月一次為宜小的活動(dòng)要鋪得廣一些，琴棋書畫天文地理娛樂游戲吹拉彈唱等等都可以形成興趣組織，漸進(jìn)式地滲透發(fā)展小活動(dòng)的組織要充分利用已有的資源，盡可能地節(jié)約開支，并且注意不要形成

噪音擾民

　　（三）雅與俗相結(jié)合

　　所謂雅與俗相結(jié)合，是指社區(qū)文化活動(dòng)應(yīng)當(dāng)注重社區(qū)成員不同層面的需求，社區(qū)文化活動(dòng)忌諱單調(diào)乏味，如果總是炒剩飯，內(nèi)容單一，再多的活動(dòng)也不會(huì)提起社區(qū)成員的興趣，甚至?xí)绊懙缴鐓^(qū)成員對社區(qū)其他服務(wù)項(xiàng)目的不良評價(jià)社區(qū)文化活動(dòng)也應(yīng)該百花齊放，滿足不同層次的興趣愛好，兼顧不同類型的文化品味這就要求物業(yè)管理企業(yè)要充分做好社區(qū)文化調(diào)查工作，真正摸清社區(qū)成員在想什么，需要得到什么樣的文化服務(wù)，愿意參加怎樣的社區(qū)文化活動(dòng)通俗的活動(dòng)如家庭卡拉 OK 比賽迪斯科表演秧歌腰鼓等等，高雅的活動(dòng)如交響音樂會(huì)旅游書畫珍藏品展國際編隊(duì)舞等等

　　（四）遠(yuǎn)與近相結(jié)合

　　這里的遠(yuǎn)是指組織開展社區(qū)文化建設(shè)要有超前意識(shí)，要有發(fā)展的眼光，要有整體的目標(biāo) ; 近是指要有短期周密的安排，落實(shí)和檢查社區(qū)文化對塑造社區(qū)精神引導(dǎo)生活方式等方面具有極其重要的作用物業(yè)管理單位被譽(yù)為新生活方式的領(lǐng)航者隨著人們生活水平的提高和社會(huì)的不斷進(jìn)步，社區(qū)成員的價(jià)值觀念消費(fèi)觀念等都在悄悄發(fā)生著變化物業(yè)管理企業(yè)應(yīng)把握時(shí)代的脈搏，以敏銳的目光洞察社區(qū)將要面臨的變化，超前一步為住戶提供服務(wù)社區(qū)文化活動(dòng)開展要有預(yù)見性領(lǐng)先性例如 : 隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，住用戶已不再滿足單純的吹拉彈唱等娛樂形式，社區(qū)文化已從娛樂型向科技知識(shí)型發(fā)展

　　社區(qū)文化建設(shè)要有長遠(yuǎn)的規(guī)劃，對社區(qū)文化開展的效果等要進(jìn)行預(yù)測分析在此基礎(chǔ)上的短期安排也非常重要，每一次大型活動(dòng)事先都要有計(jì)劃，事后都要有分析只有對社區(qū)文化活動(dòng)的開展過程進(jìn)行有效的控制，才能真正做到切實(shí)可行，行之有效

　　參考文獻(xiàn)：

　　羅小鋼， 物業(yè)管理疑難解答 ，中山大學(xué)出版社

　　滕尼斯， 社區(qū)與社會(huì)

　　班道明， 物業(yè)管理概述 ，中國林業(yè)出版社發(fā)行部

篇2：創(chuàng)建溫馨和諧家園構(gòu)建多元融合社區(qū)文化

創(chuàng)建溫馨和諧家園 構(gòu)建多元融合社區(qū)文化
文/ 陶鋼

“創(chuàng)建溫馨和諧家園，構(gòu)建多元融合社區(qū)文化”是筆者所在公司進(jìn)行社區(qū)文化建設(shè)的奮斗目標(biāo)，為此，無論是春暖花開的三月，還是雪花紛飛的新年，公司都會(huì)舉辦一系列豐富多彩的社區(qū)文化活動(dòng)，取得了一些有益的經(jīng)驗(yàn)。

一、社區(qū)文化活動(dòng)要滿足不同年齡不同文化層次業(yè)主的需要
社區(qū)活動(dòng)的組織要盡可能增加業(yè)主的參與性，如果不符合業(yè)主的興趣，參與的人很少，就失去了活動(dòng)的意義，所以既要充分考慮業(yè)主年齡和文化層次，還要不斷創(chuàng)新，增加活動(dòng)的趣味性，充分調(diào)動(dòng)業(yè)主參與的積極性。

兒童是家庭歡樂之源，也是家庭和社區(qū)最活躍的成員，經(jīng)常性地舉辦寓教于樂的兒童文化活動(dòng)，是帶動(dòng)全家參與共建文明社區(qū)的最有效方法。公司管理的小區(qū)居住著一些外國小朋友，為了讓他們在中國也能度過一個(gè)快樂的兒童節(jié)，公司舉辦了“北京是我家”主題活動(dòng)，來自世界各地的外國小朋友與中國孩子同臺(tái)表演，共同游戲，增進(jìn)了友誼，促進(jìn)了多種文化的交流。此外，“愛我家園”兒童攝影比賽、“紅綠藍(lán)親子園”潛能開發(fā)、“元霄節(jié)燈迷游園會(huì)”等益智類文化活動(dòng)，總能得到孩子們的熱烈響應(yīng)，孩子們天真無邪的笑聲又帶動(dòng)著家長的積極參與。

城市生活中子女工作忙碌，老年人在家難免有些寂寞，有的老年人因?yàn)槿狈ν鐣?huì)接觸的機(jī)會(huì)，思維較為封閉，因此滿足老年人的愛好，愉悅老年人的心情便成為社區(qū)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。公司每年組織老年人春季踏青，秋季采摘，九九登高，共賞奇花異草，增進(jìn)交流溝通，歡歌笑語回蕩在青山秀水之間，老年人真正體會(huì)到“老有所樂”，體味到社區(qū)“大家庭”的歡樂。

二、社區(qū)文化活動(dòng)要突出時(shí)代特征，提升文化內(nèi)涵
現(xiàn)代社區(qū)文化的主題是綠色、健康、娛樂、休閑。社區(qū)文化建設(shè)要充分發(fā)揮園區(qū)的空間優(yōu)勢和硬件設(shè)施，對有共同愛好的人群加以組織，對文化活動(dòng)內(nèi)容加以引導(dǎo)。文化活動(dòng)不僅是業(yè)主聚在一起，大家熱鬧熱鬧就成功了，健康向上的文化活動(dòng)要不斷注入文化內(nèi)涵，營造高尚社區(qū)氛圍，培養(yǎng)業(yè)主公民意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、自治意識(shí)、與時(shí)代同步的參與意識(shí)，提高社區(qū)業(yè)主的生活品味和文化素養(yǎng)，增強(qiáng)業(yè)主對社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感。

公司管理的一個(gè)高檔公寓項(xiàng)目，居住著不少國際友人，“北京是我家” 的主題社區(qū)文化活動(dòng)，將“世界”變成了一個(gè)“大家庭”:國際名琴施坦威優(yōu)美的琴聲在明亮、典雅的大堂飄蕩，金色的魚兒在綠樹紅花掩映的溪流中淌洋，愛爾蘭女孩在潔白的琴鍵上飛快彈奏，來自阿根廷的男孩也躍躍欲試，一對法國新婚夫婦夫唱婦隨，新娘琴聲相伴，新郎一曲《今夜無人入眠》唱出深情愛意，一曲肖邦的《小夜曲》，一段民族的《化蝶》，西方藝術(shù)和中國民族藝術(shù)同臺(tái)交流，多元文化互動(dòng)營造了高尚文化氛圍。

三、社區(qū)文化活動(dòng)要烘托節(jié)日氣氛，為業(yè)主生活提供方便
節(jié)假日是親朋好友相聚，放松心情，享受天倫之樂的時(shí)候，用鮮花裝點(diǎn)社區(qū)，用精彩的文藝節(jié)目提升節(jié)日文化生活品質(zhì)，用特色服務(wù)豐富業(yè)主的節(jié)日生活，既能滿足業(yè)主的生理需求和物質(zhì)需求，還能滿足業(yè)主的心理和精神需求，使業(yè)主度過輕松、愉悅、歡樂、祥和的節(jié)日。

中秋節(jié)到了，這可是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，公司為業(yè)主舉辦了“天涯共此時(shí)”中秋晚會(huì)，欣賞著蒙古草原的民族歌舞，品嘗著來自草原的風(fēng)味美食，一戶業(yè)主主動(dòng)要求與專業(yè)演員同臺(tái)競藝，丈夫一曲《天堂》把人們帶到了美麗遼闊的草原，妻子、女兒翩翩起舞相伴，好一幅其樂融融、共度中秋佳節(jié)的美麗畫卷。

圣誕節(jié)到了，雪花飄飄，鈴兒叮當(dāng)，公司的圣誕老人帶著雪妹妹給遠(yuǎn)離祖國的外國小朋友帶來了圣誕禮物和新年祝福，中國孩子們睜大好奇的眼睛，哇！真的有圣誕老人呀……

春節(jié)到了，來自世界各國的外籍業(yè)主和公司員工一起包餃子，看京劇，你表演一個(gè)魔術(shù)，我來一段民族舞蹈，歡樂、融洽、祥和的節(jié)日氣氛增進(jìn)了不同文化的相互了解，融洽了鄰里之間的關(guān)系，縮短了物業(yè)管理公司與業(yè)主的距離。

進(jìn)入夏季，白天的酷熱蒸發(fā)了人們所有外出活動(dòng)的念頭。夕陽西下，置身精心裝點(diǎn)的文化廣場 ，品嘗著清爽的啤酒和豐盛的美食，欣賞著露天電影，公司舉辦的“盛夏燒烤晚會(huì)”為業(yè)主解除了一天的煩悶，使業(yè)主在家園內(nèi)享受到夏日夜晚的愜意。

年輕人代表著青春、活力和時(shí)尚，但白天工作比較忙，下班后再出去健身，既浪費(fèi)時(shí)間，又會(huì)增加費(fèi)用。如何讓年輕業(yè)主不出園區(qū)就找到自已喜歡的活動(dòng)呢？公司各個(gè)管理項(xiàng)目都有針對性地開展了健康有益的健身娛樂活動(dòng)，瑜珈訓(xùn)練班、跆拳道訓(xùn)練班、游泳比賽、羽毛球俱樂部、青春季健康行，科技會(huì)展中心的健身俱樂部等為業(yè)主在園區(qū)健身、休閑提供了極大的方便。

社區(qū)文化建設(shè)是物業(yè)管理企業(yè)文化和品牌經(jīng)營的延伸。健康的身心，時(shí)尚的生活方式，和諧的人居關(guān)系，多元融合的社區(qū)文

篇3：淺論社區(qū)文化創(chuàng)建

摘要:一種高雅的社區(qū)文化的形成,是發(fā)展商、管理機(jī)構(gòu)及業(yè)主、住戶共同努力的結(jié)果,與整個(gè)小區(qū)設(shè)計(jì)、開發(fā)、銷售的各個(gè)環(huán)節(jié)緊密相關(guān),也只有在建筑設(shè)計(jì)、物業(yè)管理、營銷及企業(yè)品牌宣傳上都有一個(gè)整體的以人為本的思路,才可能體現(xiàn)出物業(yè)和業(yè)主的特色,滿足人性中對文化的追求,照顧到人們對于所居住物業(yè)的精神需要,進(jìn)而形成小區(qū)特有的文化氛圍和格調(diào)。

社區(qū)文化是一種整體性的社區(qū)氛圍,如同一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化一樣,對這個(gè)群體里的所有人均起著渲染和影響作用。社區(qū)文化反映了小區(qū)的生命力,關(guān)系到房子的升值和保值,不僅可以增加業(yè)主對樓盤的忠誠度,而且堅(jiān)定了潛在消費(fèi)者的購買信心。

一、建設(shè)社區(qū)文化的作用

社區(qū)文化建設(shè)愈來愈為社會(huì)、社區(qū)成員及物業(yè)管理企

業(yè)所重視,因?yàn)樯鐓^(qū)文化有其特殊功能,這種特殊功能主要可概括為引導(dǎo)功能、約束功能、凝聚功能、娛樂功能、激勵(lì)功能、改造功能。

(一) 引導(dǎo)功能

社區(qū)文化的引導(dǎo)功能是指社區(qū)文化對社區(qū)成員的思想和行為的取向具有引導(dǎo)作用,使之符合社區(qū)理想和目標(biāo)。社區(qū)文化引導(dǎo)功能既表現(xiàn)為對社區(qū)成員個(gè)體的思想行為的引導(dǎo)作用,同時(shí)也表現(xiàn)為對社區(qū)整體的價(jià)值取向和行為的導(dǎo)向作用。這種導(dǎo)向作用之所以能夠?qū)崿F(xiàn),是因?yàn)橐粋€(gè)社區(qū)的社區(qū)文化一旦形成,就會(huì)建立起自身系統(tǒng)的價(jià)值和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。

(二) 約束功能

約束功能是指社區(qū)文化對社區(qū)成員的思想、心理和行為具有約束和規(guī)范的作用,主要表現(xiàn)在社區(qū)文化中的制度文化建設(shè)上。為了加強(qiáng)對社區(qū)文化工作的管理,必須建立和健全各項(xiàng)規(guī)章制度和法規(guī)。通過營造社區(qū)特有的文化范圍,制定行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則來維持社區(qū)秩序,調(diào)整人與人之間的社會(huì)關(guān)系,使社區(qū)居民懂得哪些事該做,哪些事不該做,產(chǎn)生一種自我約束作用,從正面保證社區(qū)文化健康、穩(wěn)定地發(fā)展。

(三) 凝聚功能

凝聚功能是指社區(qū)成員在共同目標(biāo)、利益和信念的基礎(chǔ)上,通過共建機(jī)制,使社區(qū)各種力量相互作用、相互吸引,從而形成一種特有的集聚、凝結(jié)的社區(qū)合力和整體效應(yīng)。社區(qū)文化猶如粘合劑,把社區(qū)內(nèi)的成員“粘合”在一起,通過多種文化活動(dòng)吸引居民參與,使他們從生疏到認(rèn)識(shí),從認(rèn)識(shí)到熟悉,增加認(rèn)同感和歸屬感,從而產(chǎn)生一種凝聚力,形成共同的理想和希望。

(四) 娛樂功能

娛樂功能是指社區(qū)文化能給人們提供一種輕松、舒適的環(huán)境的作用。人們不僅有物質(zhì)方面的需求,更有精神方面的需要。隨著gg開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展,以及人們生活水平的提高,人們對精神生活有了更高的需求,而社區(qū)文化恰恰在很大的程度上滿足了人們對精神生活的需求,社區(qū)為他們提供了場地。社區(qū)居民在緊張繁忙的一天工作中會(huì)感到精神倦怠,身體疲勞。社區(qū)文化活動(dòng)可使他們從勞累和壓力中解脫出來,得到精神上的享受,并以飽滿的精神投入次日的工作。

(五) 激勵(lì)功能

激勵(lì)功能使社區(qū)成員從內(nèi)心產(chǎn)生一種積極上進(jìn)和進(jìn)取的精神。這種激勵(lì)表現(xiàn)在正面的引導(dǎo)而不是消極地滿足需求,表現(xiàn)在內(nèi)在的引導(dǎo)而不是表面的推動(dòng)。例如,在社區(qū)住著各種各樣的人,其中包括老、弱、病、殘、寡、孤、獨(dú)等人士,他們中有些人由于生理或心理等原因,對生活和生存產(chǎn)生厭惡的不正確心理,為使他們重新找回自信和人生目標(biāo),有必要讓他們多參與社區(qū)文化活動(dòng),通過參加活動(dòng)使他們重拾信心,積極面對人生。

(六) 改造功能

社區(qū)文化的改造功能最直接的表現(xiàn)是解決精神方面的社會(huì)問題。如居民中的封建迷信思想及活動(dòng),只能用科學(xué)道理和事實(shí)加以解釋和糾正。當(dāng)前,我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)新體制必然伴隨有拜金主義、自私自利、以權(quán)謀私、道德滑坡等社會(huì)問題,造成社會(huì)污染。加強(qiáng)社區(qū)文化,開展各種文