以學習焦裕祿為標桿，努力做焦裕祿式的好黨員

　　--參觀焦裕祿事跡圖片展有感

　　50年前，蘭考百姓灑淚送別他們的好書記，無數人深受心靈上的洗禮。那是共和國歷史上令人難以忘懷的年代，三年自然災害的陰影雖然漸行漸遠，但饑饉仍在中國城鄉的一些角落徘徊，現在回想起來，在人們咬緊牙關拼力扭轉天災人禍帶來的巨大困難的關鍵時期，焦裕祿像一道電光石火，一下子把人們困厄與重壓下的心照亮了。

　　時光荏苒，至今年5月14日，焦裕祿書記辭世整整50年了，焦裕祿事跡圖片展在上海舉行，歷史的一幕是這樣震撼人心，50年時空穿越，短暫的生命鑄就精神的永恒。焦裕祿在蘭考的470天里，全心全意為人民服務，鞠躬盡瘁，死而后已的感人事跡，使我們重溫了焦裕祿精神。深入基層、深入群眾，就是踐行黨的根本宗旨，求真務實，才經得起實踐和歷史檢驗。焦裕祿是一座豐碑，焦裕祿精神像一面旗幟，人民呼喚焦裕祿，是在呼喚我們黨一貫同群眾血肉相連的好傳統，呼喚一切為了人民、一切依靠人民的好作風，呼喚我們黨的崇高理想。

　　通過參觀圖片展覽，一股暖流再次在我們黨員身上涌動，努力做焦裕祿式的好黨員好干部，這是*xxx發出的有力號召。激勵我們黨員干部踐行焦裕祿精神，我們將時刻謹記自己的職責和使命，立足本職工作，把黨員的先鋒模范作用體現在服務一線，當群眾最困難的時候，共產黨員就要出現在群眾面前，解決群眾問題，傾聽群眾呼聲，感受群眾疾苦，吸取群眾智慧，總結群眾經驗，自覺接受黨和群眾的監督，我們緬懷、紀念、學習、弘揚焦裕祿精神，焦裕祿精神將永存。

篇2：李大釗生平事跡展參觀感想

　　李大釗生平事跡展參觀感想

　　前段時間，單位組織全體新老黨員一起到萬安公墓李大釗烈士陵園參觀了李大釗先生生平事跡展。作為一次"例行"的黨員活動，我沒想到自己會很認真地陷進去，甚至回來之后，心潮還少有地澎湃不已。這樣的激動自然是會產生分享的沖動的。

　　李大釗同志是我國共產主義運動的先行者，是中國共產黨最初的締造者之一。他從18*10月出生到1927年4月犧牲，生命歷程尚不足38個年頭。但看大釗先生的一生，卻是轟轟烈烈、光垂后世，其事跡絕對是每一個不甘平庸的人值得關注的。

　　幼年的大釗先生很不幸，他在父親去世后7個月才來到人間，而在2周歲之前又失去了母親。要非得說命運還算有所眷顧的話，那就是大釗先生還有一位知書達理、忠厚耿直的祖父，他不僅將大釗培養成人，還令他受到良好的早期教育。早年的李大釗不僅天資聰穎受到人們關注，其政治見識的萌芽之早恐怕更值得今天的我們感嘆。大釗在九歲時就曾因心有所悟而摘抄《重譯富國策》（亞當·斯密的經典經濟學著作譯本）萬余言，又曾在私塾學堂中發出"我長大了，也要效法洪秀全，推翻滿清皇帝"的宏愿。

　　既長，李大釗先生先后就讀永平府學堂和天津北洋法政專門學校。之所以選擇了法政學校，是因為當時國弱民困、社會離亂、外寇縱橫的現狀激發出了他的愛國熱忱，同時學識的增長又使他認為政治的改變才可能是救國救民的出路所在。此期間，李大釗一面刻苦學習，一面積極參加社會活動。這個階段奠定了大釗先生一生的致力方向。后來，為了進一步尋求救國救民的真理，他又遠涉日本進行學習和考察。在日本期間，李大釗積極參加愛國運動，并最早接觸了馬克思主義理論。

　　由于切實感受到"再造中國之不可緩"，李大釗先生留日三年后毅然輟學回國，投身到國內新文化運動的洪流之中。回國后他先后參與創辦或編輯了多種進步刊物，如著名的《新青年》、《每周評論》，還有《晨鐘報》、《憲法公言》、《甲寅》等等，發表了大量有見地、有號召力的文章。1918年李大釗應邀擔任北京大學圖書館主任之后，他更是站在了新文化運動的潮頭，影響愈見深遠。在他的指導和帶動下，大批的進步社團相繼成立，包括"覺悟社"、"少年中國學會"、"國民社"、新潮社、"北京大學平民教育講演團"等等。*、周恩來等后來的一大批中華人民共和國的締造者都曾受到過大釗先生的直接影響。

　　新文化運動催生了"五四"愛國運動，其后期更是直接發展成為馬克思***運動。李大釗先生是新文化運動的主將，也是"五四"運動的直接發起者和領導者，更是馬克思主義最熱誠的傳播者。他不僅發表大量文章和講演傳播馬克思主義，更身體力行地建立組織和發起、領導各種學生和工農運動。北京的共產主義小組、社會主義青年團等黨的早期組織都是在李大釗的直接領導下建立起來的。隨著各地共產主義組織的紛紛建立，中國共產黨終于迎來了誕生的一天。作為黨的直接孕育者，黨成立后，李大釗負責她的北方工作。

　　在領導早期黨的工作期間，李大釗先生深入廠礦鐵路，親自組織領導工農群眾開展革命斗爭，培養革命骨干。他還和孫中山先生達成共識，積極促成了第一次國共合作，建立了革命統一戰線。國共合作期間，李大釗作為國共兩黨的領導者，成功地把共產黨的領導貫徹到了整個革命統一戰線中，革命形勢風起云涌。革命形勢的高漲終于引起了*當局的極度恐慌和仇視。1927年4月6日，軍閥張作霖非法從蘇聯大使館抓走了李大釗先生。在經受了連日的酷刑折磨之后，李大釗先生于4月28日被殺害。

　　作為北京大學教授和圖書館主任，李大釗先生工作待遇豐厚。但其身后"僅一元生活費，室中空無家具，即有亦甚破爛"。他把幾乎所有的收入都投入到革命事業上和用來接濟進步青年。

　　從李大釗身上我們看到了成大業者身上必具的幾個基本特征。

　　首先，成大業者必懷有明確遠大的志向。這志向必不是出于私利，而是源自對他人、民族，乃至全人類的熱愛。大釗先生自小即懷立國救民之志，并讓它成為他終身奮斗的動力。

　　第二，凡成大業者，必有堅忍不拔的毅力和百折不撓的決心。他會為著理想的實現不懈努力，并且始終堅信理想終究會實現。大釗先生一生經歷過很多困苦和艱難，在領導工農運動中也曾遭遇過挫折，但他不從曾喪失過信念，相信"明日的環球，必將是赤旗的世界"。

　　第三，凡成大業者，必不憚犧牲，一是不憚犧牲個人利益，二是不憚犧牲個體生命。因其所慮者大，所思者遠，所憂者深，已經超越了對私利乃至個體生命存亡的顧惜。為了理想，大釗先生甘于儉樸的生活，傾其幾乎所有的收入用于支持革命事業，進而獻出了自己的生命。

　　回顧大釗先生的一生對我們有什么意義呢？我想至少有這樣兩點：一是提醒我們檢點自己的信念，二是提醒我們約束自己的行為。同樣是號稱有著共產主義理想的人，看看那些腐化變節者，看看那些貪污納賄者，再看看大釗先生，差別咋就那么大呢？！當我們面臨選擇，尤其是個人利益與共同體的利益相沖突時，我們想想大釗先生；當我們受拉攏、被誘惑時，想想大釗先生；......，我想，信念一定會堅定起來。

　　另一方面，大釗先生為理想奮斗和獻身的行為和精神早已超越了意識形態，使他的形象蒙上了一層人格的光輝。就是他的敵人，也不得不佩服他。所以開首我就說，大釗先生的生平絕對是任何一個不甘平庸的人應該關注的，而不僅僅是共產主義者。

　　我們二院目前正處于一個發展的關鍵期，從發展醫院的角度，也從完善我們自身的角度，我們從大釗先生身上能夠汲取些什么力量呢？我想明確理想和奮斗目標、超越對個人私利的計較以及向著目標鍥而不舍地奮斗這幾點恐怕是最重要的吧！

篇3：好八連事跡展覽館參觀感想

　　支部攜手同進步 學習八連好傳統

　　--“好八連事跡展覽館”參觀感想

　　6月11日下午，我們后勤支部與護理支部作為結對黨支部，共同走進了“好八連事跡展覽館”參觀。展覽館坐落于寶山區大場鎮上大路八連營區，建筑面積約3540平方米，分主廳和序廳兩個部分。展覽館以XX光輝詩篇《八連頌》為靈魂和主線，分為 “好八連，天下傳”、“軍事好，如霹靂”、“政治好，稱第一”、“紀律好，如堅壁”、“為人民，幾十年”、“軍民團結如一人，試看天下誰能敵”六個單元，展覽應用了燈箱、模型、繪畫、模擬場景、多媒體演示等多種手法，栩栩如生地展現了“好八連”的成長歷程和精神風貌。

　　跟隨講解員的腳步，認真聽著詳實的介紹，仔細觀看著一件件彌足珍貴的展品，從中我們讀到了“好八連”的傳統精神，《霓虹燈下的哨兵》故事傳遍全國，成為那個時代廣大人民的集體記憶，大家通過豐富的展覽全面了解到上海解放時的情景。1963年5月5日，在“南京路上好八連”命名大會上，許世友司令員為南京路上好八連授旗，讓“好八連”這面旗幟歷久彌新、永不褪色。50年來，時代環境在變，使命任務在變，生活條件在變，“好八連”清廉的政治本色和艱苦奮斗的作風始終保持不變。學習“好八連”事跡，弘揚“好八連”精神，以激勵和引導后勤支部和護理支部更好地為兩院一體化建設提供優質服務，也是我們兩結對黨支部此行的最大目的，保持和發揚艱苦奮斗優良傳統，自覺投身實現中國夢的偉大事業，具有重大的時代意義。

　　黨員們表示要把學習“好八連”活動，與弘揚艱苦奮斗的作風緊密結合起來，以“好八連”為榜樣，倡導節儉樸素、艱苦創業，特別是黨員干部要帶頭轉變作風，密切聯系群眾，當好人民的公仆，爭做時代的標兵。告別好八連事跡展覽館時，我們耳邊久久回想起*主席諄諄教導“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的優良作風”。