培養小學生賞析傳統詩詞能力的研究

　　——課題實施方案

　　一、研究背景及意義

　　中國自古就是一個詩的國度，一個詩詞最為發達的文明禮儀之邦。詩詞是心的靈動、情的迸發、智的體現、德的化身、美的象征，是我國優秀的傳統文化之一，具有超越時空的生命力。幾千年來，詩歌灌溉了我們偉大的民族和輝煌的歷史，熱愛詩歌，誦讀詩歌，使千百代炎黃子孫一直沐浴在中華文明的溫馨里。偉大的教育家孔子曰：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠則事君。多識于鳥獸草木之名。”雖然孔子所說的“詩”是指收在后來稱為《詩經》這部書里的作品，其實，所有優秀古典詩詞，都具有感發人心，陶冶性情，增長知識的審美功能，它們是中國文化不可或缺的組成部分，它們展示了中華民族熱愛自由、追求幸福的心靈史和斗爭史，展示了中華民族一切美好的品格和風度，是對學生進行優秀中華傳統文化教育熏陶的好教材。經過五千年的中華歷史長河的大浪淘沙，中華詩詞以其極富民族性的生命力成為我國優秀傳統文化的一個瑰寶，它在中華民族傳統美德的傳承、中華文明的締造方面都發揮了極其重要的作用。在素質教育不斷深入的今天，現代教育注重以人為本，以學生的發展為本。社會急需具有創新意識和實踐能力的人才，中華詩詞再次以其在弘揚民族精神，提升師生的文化品位和道德修養、拓展學生的思維空間等方面展現其迷人的風姿，在育人和校園文化重塑過程中的發揮了特殊功能。為課題研究的提出奠定了堅實的基礎。

　　新的語文課程標準注重繼承與弘揚中華民族的優秀傳統文化，充分肯定了中華詩詞在母語教學中的重要地位，對學生提出160首的詩詞讀背要求。同時新課程改革倡導研究性學習，要求師生在統統探討研究的過程中去學習、去提高。詩詞的學習，也應該為學生在完成普及教育的前提下提供發展的平臺。不僅要滿足新課標對所有學生基本的詩詞教育方面的要求，又要為詩詞愛好者的個性發展提供有利的環境和廣闊的通道。這為詩詞校本課程的開發和實踐研究提供了理論支撐。

　　人才的培養對于21世紀人類的發展具有越來越關鍵的意義。強調素質教育就是在人才培養的過程中融傳授知識、培養能力、提高素質為一體。詩詞教育對人才的科學文化素養和人文道德素養的養成有著極其重要的意義和作用。對推動和強化素質教育有著不可低估的影響。

　　基于以上思考，我們提出了“賞析中華傳統詩詞文化，提高學生文化道德修養”的課題。

　　(1)理論價值

　　本課題主要研究中華傳統詩詞文化在學校中的開發與實踐，不僅要讓學生理解詩詞，熱愛詩詞，更要研究如何讓詩詞走進學生、教師的生活，提高師生人文和道德修養，促進學生和諧發展，營造學校文化氛圍。本課題研究對學生人格情感、知識積累、審美情趣和思維發展等方面的影響是深遠的。讓學生賞析中華傳統詩詞文化不但符合課程改革發展的方向，也有利于學校辦學特色的形成。

　　學校的教育，目的在于打好人生的底本，可以概括為高尚的情操、良好的涵養、堅強的意志、強健的體魄、敏捷的頭腦和豐厚的人文底蘊。有了這樣的底本，無論經受怎樣的磨難，無論經受怎樣的風浪，都能昂首挺胸地走出來。小學階段是人成長的關鍵時期，詩詞讓小學生的心靈世界充實，讓小學生的情感生活豐富，讓小學生的想像天地廣闊。在小學階段實施詩詞文化教育，是學生品德形成和智力發展的有效載體。老詩人圣野說：“一個自幼受過詩詞熏陶的人，長大肯定是個有是非觀，有真性情的好人。”

　　(2)實踐價值

　　本課題以新課程理念為支撐，以強化素質教育為核心，讓學生學詩詞、吟詩詞、賞詩詞和作詩詞，拓寬學生視野，增長學生知識，發展學生智力，開發語言能力，陶冶學生情操，培養學生熱愛中華民族優秀文化的情感，熱愛家鄉優秀文化的情感，從而提高學生文化和道德修養。并逐步探索出用詩詞文化育德育才的方法積累經驗，促使學生“全面、均衡、富有個性的發展”。小學詩詞文化的熏陶是課程改革的需要，是學校特色形成的需要，是實施素質教育的需要，是學生終身發展的需要。是校本培訓提升教師的專業水準的需要。

　　二、理論假設和實驗原則

　　(一)、理論認識

　　1、傳統詩詞文化教育的成功經驗

　　從文學史上最早記錄的文字，到《詩經》、《離騷》，到漢賦、唐詩、宋詞、元曲，一路走來，傳統詩詞教育積累了大量成功的經驗。歷史上的文豪許多都受益于詩詞教育：駱賓王七歲作《詠鵝》詩;白居易五歲開始學詩，九歲就能識聲諳韻，十六歲就寫了“野火燒不盡，春風吹又生。”的名句;陸游自小受到父親的詩詞教育，吟詩、做詩，不但學到了做詩的技巧，更重要的感悟了做人的道理，最終成為偉大的愛國詩人。

　　在我國的臺灣地區，七十年代中期就開始了學校中的兒童詩教育，那些從事詩詞教育的老師如黃基博、林武憲等人不但指導孩子寫出了大量清純質樸的詩作，而且自己也成了著名兒童文學作家。大陸的邱易東也在八十年代后期嘗試詩詞教育。九十年代后，在詩人圣野、黃亦波的大力倡導、大聲疾呼和精心培育下，上海、江蘇、浙江、廣東等地的一大批學校參與詩詞的教學。上述的事例足以證明學齡兒童可以學詩詞，賞析中華傳統詩詞，這對提高學生文化和道德修養大有裨益。

　　2、學齡兒童的認知規律

　　研究表明：小學生形象思維的發展遠勝于抽象思維，他們往往只能運用只言片語，卻又不乏童真、童稚和童趣，這樣的語言猶如沙礫中的珠貝，采集出來都是富有靈性的精美小詩。另外，詩歌短小、精致、富有韻味的特點，符合學生的認知規律和語言發展規律。我國臺灣地區的語文教學大綱中明確規定：小學低年級段課文以韻文為主，小學生從寫詩到寫文，寫詩是寫文的基礎。臺灣教育界的人士認為：讓孩子學寫詩，比學寫文更符合兒童年齡的特點。事實上我們現在課改年級的語文教材中增加了大量的童詩(包括兒歌)和韻文，就是從學生的認知規律出發安排的。

　　3、學齡兒童的心理特點

　　兒童文學能力包括三個層面：生理的感覺—運動層面，心理的意識—符號層面，文化的審美—經驗層面。而心理經驗必然要伴隨著生理過程一同發揮作用。兒童的心理過程(知、情、意)、個性心理特征(氣質、性格等)和個性傾向性(需要、動機、興趣、理想、信念以及逐漸形成的世界觀)，都勢必會逐漸滲透、融合、凝練在每個兒童的文學能力結構中，形成其文學結構能力的獨特性。小學階段的孩子天真、質樸、富有幻想，這是詩詞教學的基礎。事實上賞析中華傳統詩詞符合兒童的心理發展特點：一是兒童的天性是好奇，好幻想，詩詞教學能投其所好，最大程度地激發兒童習作的興趣。二是兒童想像力發展較早，詩詞教學可以用其所長，把兒童潛在的想像力發展成創造思維能力。三是詩詞語言的精煉、音韻優美的特點，對于規范孩子的語言有著無法替代的作用。

　　(二)、實驗原則

　　1、人本性原則

　　由于國家課程的統一性、規定性、和單一性，往往顧及不到具體學校學生的興趣愛好、實際水平和發展需求，因而長期以來作為受教育者的學生，很少有選擇什么樣的教育的權力。校本課程開發的終極目的就是改變學校教育遠離學生生活實際、發展水平、發展需求的課程運行模式。本課題在實施過程中的中華傳統詩詞校本教材的開發就是充分尊重和滿足學生個性差異，讓學生素質、個性和人格得到更充分、自由發展和健全。在具體的實踐過程中，我們也始終以學生需求為本。

　　2、趣味性原則

　　這是指詩詞文化教育要照顧到小學生的心理特點。教育的內容、形式等要豐富多彩，富有吸引力，使學生產生濃厚的興趣。所以課題研究的內容要盡可能具體、形象、生動、活潑，在實施過程中，時時關注學生的學習感受、興趣、樂趣，真正讓學生學有所樂，學有所得。

　　3、教育性原則

　　詩詞如所有的文學體裁一樣，具有認識、審美、娛樂和教育的功能。與一般的文學體裁相比，它更能夠凈化孩子的心靈，陶冶孩子的情操，培養孩子的道德修養，提高孩子的審美情趣。隨著賞析詩詞教育不斷內化提升，必將促進孩子全面和諧的發展，提高學生文化和道德修養。

　　4、整體性原則

　　詩詞教育作為一門校本課程，它的開發實踐是學校的一項基本策略，是學校個性化課程的重要組成部分。它涉及學校的各個年級、各個學科、全部師生，所以，在整個實驗的過程中，我們兼顧整體，以“低起點、高規格、抓全面、促個性”的理念，在研究過程中凝聚合力，整體發展。

　　5、差異性原則

　　雖說詩詞教育課程的開發與實踐是一項整體性的改革，但絕不是面面俱到，一字鋪開。一切從實際出發，承認差異，研究各有側重。在與學科結合時，它與語文、思品、音樂、美術等學科的契入更容易。而對課程的實施者老師而言，那些愛好文學，文字功底相對深厚的老師成為倚重的骨干。對學生，我們強調面向全體，但也不忽視由于受個人修養、稟賦、愛好制約而呈現的水平參差不齊的狀況，給予不同的要求和切合實際的指導。

　　6、實踐性原則

　　本課題是在地區農村的中心小學研究，十分關注實踐層面的操作。要真正探索出一種行之有效的方法，真正開發校本資源，把詩詞教育作為校本課程。因此，我們的實踐不但能完善課程體系中校本課程的部分，更重要的是探索出一套寶貴的經驗。因為實踐是檢驗真理的唯一標準，通過實踐的驗證，能使理論得到補充、體驗和證實，只有在實踐中，才能獲得理論的升華，在課題研究中促進高質量的實踐。

　　三、課題研究的目標：

　　(一)總目標

　　1、通過詩詞文化教育的研究，讓學生接受中華傳統詩詞文化的熏陶，培養學生的觀察能力、審美能力、想象能力和創新能力。培養學生熱愛中華傳統詩詞文化的情感，提高學生文化和道德修養，增強民族自豪感。

　　2、通過本地詩詞文化資源的收集、開發、整理和創作，培養學生熱愛家鄉的思想感情。

　　3、通過該課題的實踐與探索，提高教師的詩詞文化的教育教學水平，進一步提升教師的文化和道德修養，促進教師的專業水平的提高。

　　4、通過開展豐富多彩的詩詞文化教育教學活動，營造濃厚的學校詩詞文化的氛圍，逐步形成學校辦學特色。

　　(二)具體目標

　　1、低年級研究目標：

　　誦讀兒歌、童謠30篇和新課程推薦的50篇淺近的優秀詩詞，培養低年級學生的觀察能力、想象能力和模仿能力，感受中華傳統詩詞的語言美，獲得初步的情感體驗。

　　2、中年級研究目標：

　　誦讀新課程推薦的優秀詩歌50篇，學校選編的詞15篇和地方詩詞15篇，并注意在誦讀中，模仿和簡單創作詩歌，培植學生熱愛祖國語言文字的情感，認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化的智慧。

　　3、高年級研究目標：

　　誦讀新課程推薦的優秀詩歌60篇，學校選編的詞20篇和地方詩詞20篇，注意通過詩詞的聲調、節奏等體味作品的內容和情感，并進行初步的詩詞創作，讓學生吸取人類優秀文化的營養，提高學生的文化品位和道德修養。

　　四、實驗的方法：

　　1、文獻法(學習借鑒、指導實踐)

　　2、行動研究法(關注過程、注重發展)

　　3、經驗總結法(經驗積累、理性分析)

　　4、調查統計法(個案分析、數據整理)

　　五、研究的主要內容：

　　1、通過對新課程提出的小學生古今詩文160篇和對其它中華傳統優秀詩詞作品的收集，進行分類、整理。指導學生進行閱讀、賞析和創作。使學生認識到中華傳統文化豐厚博大，吸收中華民族文化的智慧，吸取中華優秀文化的營養，提高學生文化品位和道德修養。

　　2、通過收集、整理古今文人吟誦有關鎮江地區的詩詞以及鎮江地區的文人所創作的詩詞，開發地方性詩詞文化校本教材，培養學生熱愛家鄉、歌頌家鄉、建設家鄉的思想情感。

　　3、依據學校自身的條件和特點，依靠學校的教師和校外的詩詞文學作家、教學專家共同開發適合我校學生發展的詩詞文化課程，并通過各種豐富多彩的詩詞文化教育教學活動的開展，讓學生達到逐漸增長知識、擴大生活經驗、啟迪心智、陶冶情操、發展個性、健全人格、提高文化和道德修養的目的，并促進教師的專業成長和學校特色的形成。

　　六、實驗的過程：

　　本課題研究的時限(20**年4月——20**年4月)共五年完成。

　　1、準備段：20**年4月——20**年6月

　　調查研究、制訂方案，籌建課題組，申報立項。

　　負責人：王才生、陳國鈺、楊

　　軍、王锳、周登峰、邵雪琴等

　　2、實施段：20**年6月——20**年9月

　　第一階段：20**年6月----20**年1月

　　1、制訂課題研究實施方案。

　　2、收集、分類、整理、初步匯編中華傳統詩詞文化教育的校本教材。

　　3、貫徹實施課題研究方案。研究課題的評價體系和相應的檢測方法。

　　第二階段：20**年1月----20**年9月

　　1、補充、完善、調整校本教材。

　　2、激發學生對中華詩詞的興趣，營造詩詞文化的氛圍，實施六個結合——詩畫結合、詩歌結合、詩字結合、詩謎結合、詩與活動結合、詩與語文教學結合。

　　3、開展豐富多彩的詩詞文化教育教學活動(如：每年一屆詩詞文化節等)，讓學生展示學習后的成果、心得和體會。

　　4、每學期舉行一次階段性匯報。進行階段小結、學科展示課、研討課，專家講座指導等行動研究。

　　5、課題組成員撰寫研究報告、經驗或論文，資料員匯編“埤城中心小學教科研通訊”進行交流。

　　6、匯編師生詩詞集。

　　階段負責人：陳國鈺、楊

　　軍、王锳、周登峰、邵雪琴等

　　3、總結段：20**年9月——20**年4月

　　1、按本課題評價體系進行調查、對比分析。

　　2、課題組撰寫結題報告，工作報告，課題組進行小結。

　　3、展示詩詞文化教育的物化成果。

　　4、申報結題，專家論證。

　　負責人;王才生

　　七、實驗的保障措施：

　　1、業務上抓學習，抓指導，方法上先模仿——再鞏固——后創新。

　　2、語文教師和各班班主任全員參與，在課題研究中，對青年教師大膽使用，崗位培訓，相信他們肯學肯鉆，能出成果。

　　3、領導以身體力行感召，抓點帶線，小田實踐，大田推廣，關心實驗教師成長。

　　4、管理上勤檢查，嚴管理。在細、實上下功夫。落實研究的經濟保障。

　　八、實施辦法：

　　(一)宣傳發動，提高認識

　　為創建我校教育教學的特色——中華傳統詩詞文化教育，使中華詩詞進入我校校園，詩詞文化教育工作從一年級抓起，是弘揚民族傳統文化，提高民族人文素質的重要舉措，是一件功在當代，利及千秋的大好事。因此，首先要在教師中進行宣傳發動，定期分層召開相關實驗教師的會議，使他們認識到詩詞教育課題研究工作的重要性。統一思想，提高認識，達成共識，積極投入我校的詩詞文化工作中來。

　　(二)立足課堂，激發興趣

　　詩詞文化教育的范疇應廣泛：(詩、詞、兒歌，謎語等)從一年級到六年級，語文教材中選用的作品有一定比重。在立足課本詩歌教學的基礎上，結合課本詩歌，開設“詩詞欣賞、指導與創作”的地方性實踐課。編一套中華傳統詩詞的校本教材，每天定期開展“班班有詩聲”讀詩詞、教詩詞、賞詩詞、寫詩詞的活動。拓展教師與學生的閱讀視野，培養詩詞閱讀鑒賞能力，激發學生對中華詩詞的興趣。

　　(三)拓展陣地，推波助瀾

　　成立以年級組為單位的詩社，文學社團，為提高詩詞教育工作打下扎實的基礎。我們將以“詩社”、“文學社”為陣地，吸收學生中的詩歌愛好者，定期進行詩教輔導，并在此基礎上形成校級社團、詩社，班級興趣小組的詩教系統。

　　(四)講座輔導，交流采風

　　詩社將充分利用假日的大好時光，積極開展小型多樣的活動，聯系市內外，省內外的知名詩人，為詩歌愛好者進行定期講座，引發師生學習、欣賞和創作傳統詩詞的興趣和積極性，開發資源，交流詩作，走出校園，走向社會，走進大自然中采風體驗，開拓視野，為詩歌創作獲取素材。

　　(五)鼓勵習作，享受愉悅

　　為學生創作的詩歌提供發表的機會，激發他們的自信心和自豪感。一、班級有詩詞百花園。二、學校有專欄，有校內廣播。三、向外投稿發表。

　　(六)健全網絡，營造氛圍

　　校園內布置詩歌專欄，充分利用班級的每日一詩。校園內每周一詩(地方詩收集)，特定地方有詩的標牌，建立學校校園詩歌網站。為更多的詩歌愛好者提供展示才華的陣地，進一步加強橫向聯系。

　　(七)支撐深化教育理論

　　將詩歌創作與學生教育、團隊工作相聯系，圍繞學生素質的培養，進行專題研究，將詩教工作理論化、系統化、科研化。使詩教工作成為一項對學生進行素質教育的系統工程。

　　(八)校本培訓、形成特色

　　為了更好的開展詩詞教育工作，擬參考有關資料，自己動手編寫“中華傳統詩詞賞析”校本教材。擬按年段編寫1~3冊教材，參考語文課程標準每冊編寫若干首古詩詞，每首詩詞后配上作者介紹、關鍵詞注釋、賞讀指導。

　　(九)、評價激勵、科學管理

　　1.“中華傳統詩詞賞析”校本課程采用書面考試與口頭測試相結合的考查方式，檢查、記錄其背誦古詩詞的質量。

　　2.教師根據每個學生誦讀古詩詞的態度進行綜合評價，可分為“優秀“、“良好”、“一般”三個等級，不作“較差”的等級評價。

　　3.學生誦讀成果可通過評選“背詩詞大王”、“背詩詞能手”、“精美抄詩詞本”、“默寫古詩詞”、“詩配畫”“詩的創作”“詩的歌唱”等形式展示，成績優秀者可將其成果展示。

　　九、成果展示：

　　1、形成中華傳統詩詞賞析的校本教材。

　　2、形成鎮江、丹陽地區詩詞的選編教材。

　　3、形成埤城中心小學教師詩詞文化教育經驗集。

　　4、開展詩詞文化教育活動，形成活動方案集。

　　5、形成埤城中心小學師生詩詞文化創作集。

　　十、課題研究的組織機構：

　　1.課題領導小組：

　　組長：王才生

　　骨干成員：陳國鈺、楊軍、周登峰、王锳、

　　邵雪琴、徐麗霞、王紅武、鄭美仙

　　2.實驗班級：中心小學1~6年級共21個班參加

　　3.實驗老師：全校語文教師為主，全體教師共同參與實驗研究。

　　4、成立埤城中心小學校園詩詞教育領導小組，以王才生校長為組長，下設詩詞教育指導組、詩詞教育實施組，各年級語文教研組長創立詩社(自命名稱)，

　　具體分工如下：

　　詩詞教育指導組成員：陳國鈺、楊軍、周登峰、王锳、邵雪琴

　　詩詞教育實施組成員：

　　各年級教研組長及相關語文教師

　　十一、實驗組織

　　課題名稱

　　賞析中華傳統詩詞文化，提高學生文化道德修養

　　負責人姓名王才生

　　性別男

　　民族漢

　　出生年月

　　1961年12月

　　行政職務

　　校長

　　專業職務

　　小學高級教師

　　學歷

　　本科

　　研究專長

　　教育教學管理

　　工作單位

　　丹陽市埤城中心小學

　　聯系電話

　　通訊地址

　　江蘇省丹陽市埤城中心小學

　　郵政編碼

　　212311

　　主要參加者

　　姓名

　　性別

　　出生年月

　　職務

　　學歷

　　學位

　　工作單位

　　鄭美仙

　　女

　　1981、8

　　小一

　　專科

　　丹陽市埤城中心小學

　　預期的主要成果

　　BCE

　　A、專著

　　B、論文

　　C、研究報告

　　D、工具書

　　E、其它

　　經費來源及數額

　　學校行政撥款35000元

　　預期完成時間

　　五年

篇2：小學生古詩詞背誦比賽應急預案

　　小學生古詩詞背誦比賽應急預案

　　為了背誦比賽期間學生的人身安全和食品衛生安全，及時有效地處理各類突發事件，預防各種事故的發生，確保比賽安全有序圓滿完成，根據上級有關精神，結合我區實際情況，特制定我校安全預案。

　　一、安全應急領導小組

　　組長：***

　　副組長：***

　　成員：************

　　突發安全事故報告校內電話：Z

　　學校辦公室電話：Z

　　根據安全應急事故的要求，領導小組可以隨時調集人員，調用物資及交通工具， 其他各部門必須全力支持和配合。

　　二、安全突發事故種類

　　突發安全事故含重大火災安全事故、重大交通安全事故、外來暴力侵害事故、食物中毒安全事故、流感防疫、其他安全事故。

　　三、安全事故處理程序

　　（一）報告制度實行校長、領隊人員負責制。

　?。ǘ┍荣惼陂g發生或接到突發安全事故后，必須在第一時間內向領導小組成員報告，由校長及時向公安、交警、衛生、消防，教育局等相關部門報案請求援助。

　?。ㄈ┌踩珣鳖I導小組本著“先控制、后處置、救人第一，減少損失”的原則，果斷處理，積極搶救，指導現場師生離開危險區域，保護好師生貴重物品，維護現場秩序，做好事故現場保護工作，做好善后處理工作。

　　四、安全事故應急預案

　?。ㄒ唬┲卮蠡馂陌踩鹿?/p>

　　1、領導小組成員及其他班主任指揮學生緊急集合疏散，迅速將事故信息報校長。

　　2、發出緊急集合信號，指揮學生按順序疏散，及時將學生帶至遠離火源的安全地段。

　　3、嚴禁組織學生參與救火，教師可利用一切救火設備救火，及時報告119、120請求援助。

　　4、采取有效措施，做好善后處置工作。

　?。ǘ┲卮蠼煌ò踩鹿?/p>

　　1、學校集中組織前往比賽地點所使用的交通工具必須符合客運規定，嚴禁使用車況不佳的車輛。要選擇責任性強、技術熟練的司機，www.dewk.cn學校要對司機提出具體明確的安全要求，嚴禁超載、超速運行并與汽車公司簽訂合同。如發生交通安全事故，領導小組成員或班主任指揮學生緊急集合疏散至安全地段，迅速將事故信息報校長。

　　2、要迅速搶救受傷師生，在最短時間內將受傷師生送至醫院救治，及時報警110、119、120等請求援助，保護好事故現場。

　　3、采取有效措施，做好善后處置工作。

　　4、為保障時間的充性，要求訂的車輛必須要提前15分鐘到達學校帶隊領導指定的地點等待。

　　五、其他注意事項

　　1、為了保障本次比賽工作安全有序地進行，考前要召開有關師生的安全教育動員大會，宣布組織紀律，強調安全及各種注意事項，對有關事項責任到人。

　　2、組織學生集體統一行動，服從帶隊教師的領導，任何人不準以任何理由無故脫離團隊，對違反紀律者要進行嚴肅處理。

　　3、強調時間觀念，按時集合，按時乘車前往比賽地點。

　　4、帶隊教師做好學生的安全預防工作。

　　5、教育并監督學生在比賽期間不亂吃零食，不做劇烈運動。

　　6、學校對學生的食品衛生進行檢查，嚴防病從口入，確?？忌诒荣惼陂g的身體健康。

　　5、教給學生一些安全常識，提高學生自我保護意識。

　　6、若發生突發事件，在場教師要立即進行應急處理，同時上報學校領導和教育領導機構，若有需要，立即撥打110、120等特服電話。

　　7、學校領導與各位負責教師預留手機號碼，便于聯系，實行定時零匯報制度。

　　8、學校要有專人值班，搞好協調、聯系工作。

　　9、有關教師向學生反復強調比賽期間中的注意事項和應急處理辦法，嚴防事故發生。

　　10、時刻關心比賽期間的天氣狀況，做好防雨雪、大霧、強風的預防措施。

　　11、比賽結束后，應認真組織學生，發現問題，及時報告和處理。

篇3：韶逸學校語文古詩詞背誦比賽活動方案

　　韶逸學校語文古詩詞背誦比賽活動方案

　　一．活動目的

　　為配合我?！霸娫~進校園”的深入開展，進一步弘揚中華民族優秀傳統文化，激發學生誦讀“中華經典詩文”的興趣，營造濃厚的誦讀氛圍，培養學生良好的讀書習慣，打造書香校園，經過研究決定，在第4周星期五全校舉行小學生“古詩背誦比賽”。

　　二．加朗誦比賽的條件、內容、要求。

　　1、先由語文老師在所任教班級中進行必備古詩的背誦訓練。背誦內容為小學生必背古詩80首中的內容或是經典詩歌等。

　　2、活動籌劃人：z

　　3、比賽負責人：z及各班語文老師

　　4、比賽主持人：z

　　5、評判：

　　1年級：z

　　2年級：z

　　3年級：z

　　4年級：z

　　5年級：z

　　6年級：z

　　賽后請請裁判員老師及時將評分表及時交給李禮。

　　6、比賽場景布置：請班主任老師在黑板上寫好主題

　　7、比賽地點：各班教室

　　8、比賽的要求：

　　A．吐字清晰，普通話標準，語調適中。（30分）

　　B．穿著端莊，儀態大方。（20分）

　　C．能把握作者的思想感情，感情真摯。（20分）

　　D．背誦整體效果好，具有感染力。（30分）

　　9、評獎方法：各年級評出一個一等獎，接受全體語文老師及各班學生代表的觀摩學習。

　　希望全體隊員積極參加，發揮你們的聰明才智，盡情舒展你個人的獨特才華。

　　z韶逸學校

　　z韶逸學校

　　古詩朗誦比賽評分表

　　年級：_____________

　　評委：_____________

　　班級

　　評分細則

　　得分

　　評分細則：

　　1、以班級為單位，全員參加，以集體背誦為主。

　　2、背誦時要求所背古詩文必須先背題目，再背朝代和作者，接下來背內容。

　　3、要求吐字清晰，語速適中，感情真摯，表達自然，富有韻味和表現力。

　　4、在背誦過程中如果聲音不一致要求重新背誦。