20**教師讀書活動心得體會范本

　　轉(zhuǎn)眼間，已經(jīng)過去一個月了，一切都慢慢地適應(yīng)了，無論是教學(xué)上還是班級管理上，都有了一個比較明朗的層次。對學(xué)生也有了一個初步的了解，也和學(xué)生家長進(jìn)行了初步的接觸。多數(shù)家長都非常支持班主任的工作，也看出了家長望子成龍，望女成鳳的急切心情!

　　看了魏書生的資料片之后，我有了一個深刻地體會，這么多的學(xué)生要靠班主任自己去管理恐怕不太可能，所以只能靠學(xué)生自己管理自己，這樣也能帶動學(xué)生的積極性和主動性，這樣班級就能管理地很好，班主任也可以有了更多的時間去研究教學(xué)上的難題，才有更大的精力去提高學(xué)生的成績。平時說什么都可以，但是學(xué)生如果不出成績那就是教學(xué)的失敗，也不會得到家長的認(rèn)可。

　　“以人為本”的管理思想和“以法治班”的管理思想

　　關(guān)于管理，魏書生說他一靠民主，二靠科學(xué)。的確，魏書生在管理中采用的“民主”管理的策略和以“法”管理的方法是他班級管理中最鮮明的特征之一，也是他管理思想中最具價值的認(rèn)識之一，其實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的“人本”觀念和“法制”思想。

　　魏書生借鑒吸收了企業(yè)管理中先進(jìn)的管理思想，并把它結(jié)合運(yùn)用到了班級管理實(shí)踐中去，從而為班級管理開辟出一條嶄新的思路，并且獲得了管理的成功。“民主”管理提高了學(xué)生對管理活動的認(rèn)識，最大限度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理，投入管理的問題，以“以法治班使班級管理形成制度化，走向了自動化;二者結(jié)合，不僅沒有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個性與創(chuàng)造性，使班級管理沿教師設(shè)計的預(yù)定軌道上運(yùn)轉(zhuǎn)，達(dá)到了理想的管理效果

　　魏書生的做法使我們進(jìn)一步堅定了以下認(rèn)識：

　　1、雖然班級管理的對象是學(xué)生，然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想，沒有情感的被動的受管理者，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是馴服物。

　　2、班級是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織，從一定程度上說班主任作為班級工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是班級管理工作的靈魂、但班主任不能只做學(xué)生活動的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。作為教師，他首先要了解學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生。

　　3、從表面上看，教師與學(xué)生，一方是管理者，一方是被管理者，雙方地位是對立的.然而另一方面，共同的教育目標(biāo)(即學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo))決定了師生在管理過程中合作的可能性大大超過了他們之間的排斥與對立，學(xué)生完全可以成為管理活動的主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略。

　　通過對魏書生的學(xué)習(xí)，我感受頗多，體會頗深，將會在今后的工作中，不斷探索學(xué)習(xí)，努力提高班級管理水平。

　　針對我們自己學(xué)生的實(shí)際，在看完書生同志的著作和事跡后，有了很大的啟發(fā)，比如就我自己的學(xué)科來說，語文就得讓學(xué)生多看書，看好書，這樣才能增加學(xué)生的知識儲備，寫作文才能有更多的內(nèi)容，針對現(xiàn)在的情況，很多學(xué)生寫作文根本不知道如何下手，具體的方式也不知道該怎么操作，說實(shí)話，作為一個語

　　文

　　老師我們確實(shí)很著急，但是卻沒有更好的辦法，以前雖然也聽說過魏書生的事跡，但是老是覺得他離我們很遙遠(yuǎn)，總覺得那是專家的理論，我們絕對不會從中學(xué)到什么，但是自從看了書生的班主任論壇之后，就覺得其實(shí)對我們來說很現(xiàn)實(shí)，我們在實(shí)際操作的時候才發(fā)現(xiàn)，原來他的這套措施對我們來說也哈瓦那合適，很實(shí)用，比如班級紀(jì)律可以讓各個學(xué)習(xí)小組自己負(fù)責(zé)，而不再設(shè)置專門的班級紀(jì)律委員，這樣小組組長既負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)上的事，也負(fù)責(zé)班級紀(jì)律的事情。我想一個班級如果這樣的話，就會變成最優(yōu)秀的班級體。

篇2：《禮儀金說》讀書心得體會

　　《禮儀金說》讀書心得體會

　　人應(yīng)該要有精神上的追求，對我們年輕人來講，最核心的部分便是對知識的追求，我們要不斷在追求中實(shí)現(xiàn)理想。

　　自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。

　　我們需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們就理應(yīng)多讀書，用書中的知識充實(shí)自己，用所學(xué)的知識來凈化自己的心靈。而且不僅要學(xué)會，還要扎實(shí)的掌握，更要學(xué)以致用，不能死讀書，讀死書，這才是我們對知識的追求所應(yīng)有的目標(biāo)。

　　多讀書，讀好書，現(xiàn)在各種各樣的書籍紛至沓來，對于書本中的知識也要有選擇的采納，即所謂的取其精華。我們要用這些精華來武裝自己的頭腦。魯迅先生曾說過：“學(xué)習(xí)知識必須如蜜蜂采蜜一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯燥了?！彼晕覀儜?yīng)盡力使自己的知識成為一個開放性的系統(tǒng)，開闊視野，博采眾家！

　　管仲說過：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！彪S著物質(zhì)生活的提高，人們對禮儀方面的要求也開始日益重視。因此，在現(xiàn)代社會中，學(xué)好禮儀方面的相關(guān)知識，也非常有必要性，且具有較強(qiáng)的實(shí)際意義。

　　《禮儀金說》融合了金正昆教授多年以來禮儀講座的精華，該書從瑣碎的日常生活到正式的國際交往，每篇都引用了生活與工作中的典型事例。書中系統(tǒng)地將普通人在職場生活和日常生活中應(yīng)遵循的禮儀一一加以介紹，如登門拜訪、接待來賓等諸多方面。以生活的實(shí)例講述禮儀知識，將禮儀的知識具體化、實(shí)用化。如書中的服裝三色原理、打電話的基本禮節(jié)等，都以生活化的場景，將普通人的工作、生活與禮儀的關(guān)系展示得淋漓盡致。從而幫助我們改善溝通能力并提高個人素養(yǎng)。

　　隨著該書的講解分析，我們能夠掌握禮儀的規(guī)范，從而在生活和工作中時刻留意自己的行為舉止，提高自身修養(yǎng)。

　　該書以風(fēng)趣幽默的風(fēng)格，將問候、握手、介紹、交談、待客、拜訪、溝通、裝束、儀表等以非常生活化的方式使讀者在快樂之余得到啟發(fā)，豐富自己的知識結(jié)構(gòu)，且印象深刻，具有很強(qiáng)的實(shí)用性和操作性。通過閱讀本書可以修正自己日常言行中的不足，進(jìn)而來規(guī)范禮儀和約束自己的行為，有助于在工作中營造良好的社交氛圍。

　　禮儀是現(xiàn)代人的處世之本，是一門綜合性較強(qiáng)的行為科學(xué)，是在人際交往中，自始至終地以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)律己敬人的完整行為。人的修養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)的拿捏需要知識與智慧。禮儀就可以從語言、文字、動作等方方面面的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)在人際交往中，禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)個人修養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還能體現(xiàn)出一個人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)、個人學(xué)識、修養(yǎng)和價值。禮儀是一種潛在資本，如果能夠恰當(dāng)運(yùn)用，就能取得豐碩的成就。安德魯?？▋?nèi)基曾說過：“一個人的成功，15%是靠專業(yè)知識，85%是靠人際關(guān)系與處世能力?！庇纱丝梢?，禮儀在當(dāng)今社會交往中的重要性。

　　因此，《禮儀金說》可謂是提升品位的禮儀教程，追求優(yōu)雅的魅力范本。

篇3：《阿米吧經(jīng)營》讀書心得

　　《阿米吧經(jīng)營》讀書心得

　　此書是日本的“經(jīng)營之圣，人生之師”的稻盛和夫的著作，他用40年時間創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。京瓷公司和第二電電。這兩家世界500強(qiáng)公司的誕生，關(guān)鍵在于稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)和實(shí)學(xué)。

　　什么是經(jīng)營哲學(xué)？涉及人心、人的意識和存在、人的思想行為同人生結(jié)果之間的關(guān)系、人和企業(yè)應(yīng)有的精神規(guī)范，以及經(jīng)營企業(yè)的辯證法。在我看來就說的企業(yè)文化，因?yàn)槠髽I(yè)文化包含了企業(yè)精神層面的、制度層面、行為及物質(zhì)層面。每個企業(yè)都有自己的經(jīng)營哲學(xué)，這才是企業(yè)發(fā)展非常重要的東西。

　　稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)其實(shí)就是做人的哲學(xué)，把做人的哲學(xué)引入到企業(yè)里面，

　　“做人何為正確”作為公司經(jīng)營的原則，以此為依據(jù)對所有事情做出判斷。

　　何為正確：公平、正義、勇氣、誠實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛等。這是全球通用的普遍價值觀。所以企業(yè)才能夠走向世界，成為世界500強(qiáng)企業(yè)之一。

　　經(jīng)營理念：追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時，為人類和社會的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

　　另外就是“實(shí)學(xué)”，可謂實(shí)學(xué)？就是經(jīng)營企業(yè)時實(shí)際的管理技術(shù)，具體的操作手法。就如本書里講的把企業(yè)分成小的經(jīng)營單位。

　　《阿米巴及經(jīng)營》這本書表面看是講技戰(zhàn)術(shù)的，但中間穿插了很多稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)。

　　阿米巴經(jīng)營的三個目的：

　　1、確立于市場掛鉤的部門核算制度；

　　2、培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才；

　　3、實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營。

　　第一條“確立于市場掛鉤的部門核算制度”很厲害，公司的月刊是找廣告公司制作的，第三期由于印刷出現(xiàn)了點(diǎn)問題，我拒絕接收，拒絕付費(fèi)。如果同樣的事情在公司內(nèi)部發(fā)生？如果這個廣告公司是內(nèi)部的一個部門，就只有公司買單。員工工作時出現(xiàn)了差錯，辦砸了事，同樣是公司買單。每個小單位都沒有次品，都合格，公司整體產(chǎn)品就是合格的。

　　這種方法比績效考核更進(jìn)一步，每個阿米巴的績效是放到市場上去衡量的，這點(diǎn)很厲害。更績效。另外可以全天候觸摸市場脈搏，隨時調(diào)整，規(guī)避風(fēng)險。

　　第二條“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才”，諸多的小單位為大量的員工提供了當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)會，也就培養(yǎng)了大量的有經(jīng)營意識的領(lǐng)導(dǎo)。現(xiàn)在無論大公司，小公司，都會遇到人才培養(yǎng)的問題，沒有什么資產(chǎn)和特殊資源的公司，靠的就是人。下放經(jīng)營權(quán)也是一種激勵。

　　第三條“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”，全員參與。實(shí)際上是激活了神經(jīng)末梢，如何激勵員工，可以說是每一個老板鬧心的事。

　　小結(jié)一下，其實(shí)是說了三件事情：績效→更績效人才培養(yǎng)員工激勵

　　稻盛和夫不談企業(yè)文化，不談激勵、績效、考核、人才梯隊(duì)建設(shè)，但實(shí)際上是一個道理。

　　另外重要經(jīng)營手法：

　　1、時刻調(diào)整組織，優(yōu)化組織

　　2、定價公平、公正

　　3、領(lǐng)導(dǎo)是公正的裁判，裁判的依據(jù)就是正確的做人原則

　　4、讓德才兼?zhèn)洌瑢ぷ鞒錆M熱情的人成為領(lǐng)導(dǎo)

　　5、不斷從外部引進(jìn)能力與人品兼?zhèn)涞娜瞬?/p>

　　6、根據(jù)職能設(shè)立組織，并明確職能

　　7、單位時間核算制，解決了部門之間協(xié)作的問題?？臻e的阿米巴可以去支援人手不夠的阿米巴，這樣提供支援的部門的總時間就會減少，接受支援部門的總時間就會增加。整體上是有效地利用了時間。

　　8、一一對應(yīng)原則：物資和票據(jù)一一對應(yīng)

　　9、雙重確認(rèn)原則

　　10、完美主義原則，就是不折不扣地完成目標(biāo)

　　11、肌肉型經(jīng)營原則：消除任何不能產(chǎn)出利潤的庫存和設(shè)備等多余資產(chǎn)。

　　12、玻璃板、般透明的經(jīng)營原則

　　制定年度目標(biāo)→分解月度目標(biāo)，通過確定目標(biāo)來統(tǒng)一方向，制定具體的行動計劃等，都和我們現(xiàn)在推進(jìn)的績效管理不謀而合。

　　讀書總結(jié)：

　　1、經(jīng)營哲學(xué)先行（企業(yè)文化的貫穿）

　　2、阿米巴小單位核算經(jīng)營中實(shí)現(xiàn)了：靈活應(yīng)對市場、追求效率、人才培養(yǎng)、績效考核、員工激勵、成本控制等。